المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

الخَمْرَ. وانْحَمَقَ: ذَلَّ وتَواضَعَ، وـ الثوبُ: أخْلَقَ، وـ السوقُ: كسَدَتْ، كحَمُقَتْ، ككَرُمَ، وفَعَلَ فِعْلَ - القاموس المحيط

[الفيروزآبادي]

فهرس الكتاب

- ‌[مُقَدِّمَةُ الْمُؤَلِّفِ] [*]

- ‌باب الهمزة

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطَّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الباء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الِحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فصل الهاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب التاء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الثاء

- ‌فصْلُ الألف

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الجيم:

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الحاء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الخاء

- ‌فَصْل الهَمْزةَ

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الفاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الدّال

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فصل اللام

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الذال

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌باب الراء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فصل الحاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الزاي

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النوُّن

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌باب السّين

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النوُّن

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الشين

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الصّاد

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الضاد

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الطاء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمُ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الظاء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب العين

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الغين

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌باب الفاء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب القاف

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الكاف

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب اللام

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فصل الضاد

- ‌فصل الطاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الميم

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النوُّن

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب النّون

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظَّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النوُّن

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الهاء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النوُّن

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الواو والياء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الألف الليّنة

الفصل: الخَمْرَ. وانْحَمَقَ: ذَلَّ وتَواضَعَ، وـ الثوبُ: أخْلَقَ، وـ السوقُ: كسَدَتْ، كحَمُقَتْ، ككَرُمَ، وفَعَلَ فِعْلَ

الخَمْرَ.

وانْحَمَقَ: ذَلَّ وتَواضَعَ،

وـ الثوبُ: أخْلَقَ،

وـ السوقُ: كسَدَتْ،

كحَمُقَتْ، ككَرُمَ، وفَعَلَ فِعْلَ الحَمْقَى،

كاسْتَحْمَقَ.

• حُمْلاقُ العيْنِ، بالكسرِ والضم، وكعُصْفُورٍ: باطِنُ أجْفانِها الذي يَسْوَدُّ بالكَحْلَةِ، أو ما غَطَّتْهُ الأَجْفانُ من بَياضِ المُقْلَةِ، أو باطِنُ الجَفْنِ الأَحْمَرُ الذي إذا قُلِبَ لِلْكَحْلِ رأيتَ حُمْرَتَه، أو ما لَزِقَ بالعينِ من مَوْضِعِ الكُحْلِ من باطِنٍ، ج: حَمالِيقُ.

وحَمْلَقَ: فَتَحَ عَيْنَيْهِ، ونَظَرَ شديداً.

• الحَنْدَقوقُ: بَقْلَةٌ يقالُ لها: الذُّرَقُ،

كالحَنْدَقُوقَى، بضم القافِ وفتحِها، وقد تُكْسَرُ الحاءُ في الكلِّ، والرجُلُ الطَّويلُ المُضْطَرِبُ، والأَحْمَقُ.

• الحَنَقُ، مُحرَّكةً: الغَيْظُ، أو شِدَّتُهُ، ج: حِناقٌ، وقد حَنِقَ، كفرِحَ، حَنَقاً، مُحرَّكةً، وككَتِفٍ، فهو حَنِقٌ وحَنيقٌ.

والحُنُقُ، بضمتين: السِمانُ. وكأَميرٍ: المُغْتاظُ.

وأحْنَقَ: أغْضَبَ وحَقَدَ حِقْداً لا يَنْحَلُّ،

وـ الزَّرْعُ: انْتَشَرَ سَفا سُنْبُلِهِ بعدَما يُقَنْبِعُ،

كحَنَّقَ تَحْنِيقاً،

وـ الصُّلْبُ: لَزِقَ بالبَطْنِ،

وـ الحِمارُ: ضَمَرَ من كثْرَةِ الضِرابِ.

وإبِلٌ مَحانِيقُ: ضُمَّرٌ أو سِمَانٌ، ضِدٌّ.

• الحَوْقُ: الكَنْسُ، والدَّلْكُ والتَّمْلِيسُ،

والشيءُ: مَحِيقٌ ومَحوقٌ، والجَمْعُ الكثيرُ، والإِحاطَةُ.

وتُرِكَتِ النَّخْلَةُ حَوْقاً: إذا أُشْعِلَ في الكَرانِيف، وبالضم: ما أحاطَ بالكَمَرَةِ من حُرُوفِهَا، ويُفْتَحُ،

أو الحَوْقُ: اسْتِدارَةٌ في الذَّكَرِ.

وحَوْقُ الحِمارِ: لَقَبُ الفَرَزْدَقِ.

والأحْوَقُ، وكمُعَظَّمٍ: العظيمُ الكَمَرَةِ.

وفَيْشَلَةٌ حَوْقَاءُ: عظيمةٌ.

وأرضٌ مَحُوقَةٌ، بضم الحاء: قليلةُ النَّبْتِ لِقِلَّةِ المَطَرِ.

والحَوْقَةُ: الجَماعَةُ المُمَخْرِقَةُ.

والحُواقةُ: الكُناسةُ.

والمِحْوَقَةُ: المِكْنَسَةُ.

والحُواقُ، ككِتابٍ وغُرابٍ: ع.

وحَوَّقَ عليه تَحْوِيقاً: عَوَّجَ عليه الكلامَ.

• حاقَ به يَحيقُ حَيْقاً وحُيوقاً وحَيَقاناً: أحاطَ به،

كأَحاقَ،

وـ فيه السيفُ: حاكَ،

وـ بِهِم الأمرُ: لَزِمَهُم، ووَجَبَ عليهم ونَزَلَ.

وأحاقَ اللهُ بهم مَكْرَهم.

والحَيْقُ: ما يَشْتَمِلُ على الإِنْسانِ من مَكْرُوهِ فِعْلِهِ، ووادٍ باليَمَنِ، وبهاءٍ: شجرةٌ كالشِّيحِ، يُؤْكَلُ بها التَّمْرُ.

وحايَقَهُ: حَسَدَهُ وأبْغَضَهُ.

‌فَصْلُ الخَاء

• الخِبْراقُ، كقِرْطَاسٍ: الضُّراطُ.

وخَبْرَقَ الشيءَ: شَقَّهُ.

• خَبَقَ يَخْبِقُ: حَبَق،

وـ فلاناً: صَغَّرَهُ إلى نَفْسِهِ.

وامرأةٌ خَبُوقٌ: يُسْمَعُ لها خَبْقٌ عندَ النِكاحِ، أي: صوتٌ مما هُنَاكَ. وكهِجَفٍّ وفِلِزٍّ: الطويلُ، أو من الرِجالِ ومن الفرسِ: السريعُ،

كالخِبِقَّى، كزِمِكَّى، والرجُلُ الوَثَّابُ، وإتْباعٌ للأَمَقِّ: للطويلِ، وفي المَثَلِ:

خِبَقَّةٌ خِبَقَّه

تَرَقَّ عَيْنَ بَقَّه

وناقَةٌ خِبِقَّةٌ وخِبِقَّى، كزِمِكَّى: وَسَاعٌ.

وامرأةٌ خِبِقَّاءُ، بكَسْرَتَيْنِ مُشَدَّدَةَ القافِ ممدودةً: سَيِّئَةُ الخُلُقِ. وكزِمِكَّى: مِشْيَةٌ.

وكسحابٍ: ة بمَرْوَ، منها: أبو الحَسَنِ الصوفِيُّ.

وتَخَبَّقَ: ارْتَفَعَ وعَلا.

• الخَدَرْنَقُ: الذَّكَرُ، والعَنكبوتُ، أو العظيمُ منها،

• كالخَدَنَّقِ: كَعَمَلَّسٍ،

• والخَذَرْنَقِ، بالذالِ.

ورجلٌ خِذْراقٌ ومُخَذْرِقٌ: سَلَاّحٌ. وكعُلابِطٍ: ماءَةٌ مِلْحَةٌ للعربِ،

تُسَلِّحُ شارِبَها حتى يُخَذْرِقَ، أي: يَسْلَحَ.

• خَذَقَ الطائرُ يَخْذُقُ ويَخْذِقُ: ذَرَقَ، أو يَخُصُّ البازِيَ،

وـ الدابةَ: نَخَسَها بحَديدةٍ وغيرِها لِتَجدَّ في سَيْرِها.

وكشَدّادٍ: سَمَكَةٌ لها ذَوائِبُ كالخُيوطِ، إذا صِيدَتْ خَذَقَتْ في الماءِ، ووالِدُ يَزيد العَبْدِيِّ.

والخَذْقُ: الرَّوْثُ. وكمَرْحَلَةٍ: الاسْتُ.

• الخَرْبَقُ، كجعفرٍ: نباتٌ ورقُهُ كلِسانِ الحَمَلِ، أبيضُ وأسودُ، وكِلاهُما يَجْلو ويُسَخِّنُ، ويَنْفَعُ الصَّرْعَ والجُنونَ والمَفاصِلَ والبَهَقَ والفالِجَ، ويُسْهِلُ الفُضولَ اللَّزِجَةَ، وربما

ص: 877

أوْرَثَ تَشَنُّجاً، وإفْراطُه مُهْلِكٌ، وهو سَمٌّ للكلابِ والخَنازيرِ، وإن نَبَتَ بجَنْبِ كَرْمَةٍ أسْهَلَتْ خَمْرَةُ عِنَبِهَا. وأبو خَرْبَقٍ سَلامُ بنُ رَوْحٍ: محدِّثٌ. وكزِبْرِجٍ: مَصْعَدُ الماءِ، واسمُ حَوْضٍ. وكسِرْبالٍ: المرأةُ الطويلةُ العظيمةُ، أو السريعَةُ المَشْيِ، واسمُ ذي اليَدَينِ الصحابيِّ في قولٍ،

وسُرعةُ المَشْيِ،

كالخَرْبَقَة، والضَّرِطُ.

وخَرْبَقَهُ: شَقَّهُ وَقَطَعَهُ،

وـ العَمَلَ: أفْسَدَه،

وـ الغَيْثُ الأرضَ: شَقَّقَها.

والمُخَرْبَقَةُ، للمفعول: المرأةُ الرَّبوخُ.

والخَرْبَقَةُ: من زَجْرِ العَنْزِ.

والاخْرِنْباق: انْقِماعُ المُريبِ، واللُّصوقُ بالأرضِ،

وفي المَثَلِ: "مُخْرَنْبِقٌ ليَنْبَاعَ"، أي: ساكِتٌ لداهيةٍ يُريدُها.

• الخَرْدَقُ: المَرَقَةُ، مُعَرَّبٌ.

وخَرَنْدَقٌ: اسمٌ.

• الخَرْفَقُ: الخَرْدَلُ (الفارِسيُّ)، شامِيَّةٌ، وبِمِصْرَ يُعْرَفُ بحَشيشَةِ السُّلْطَانِ، وهو نَوْعٌ من الحُرْفِ، عَريضُ الوَرَقِ.

والخَرْفَقَةُ (والاخْرِنْفاقُ): الاخْرِنْباقُ.

• خَرَقَهُ يَخْرُقُهُ ويَخْرِقُهُ: جابَهُ ومَزَّقَه،

وـ الرجُلُ: كَذَبَ، وقَطَعَ المَفازَةَ،

وـ الثَّوْبَ: شَقَّه،

وـ الكَذِبَ: صَنَعَهُ،

وـ في البَيْتِ خُروقاً: أقامَ (فلم يَبْرَحْ)،

كخَرِقَ، كفرِحَ.

وخَرُقَ بالشيءِ، ككَرُمَ: جَهِلَهُ.

والخَرْقُ: القَفْرُ، والأرضُ الواسِعَةُ تَتَخَرَّقُ فيها الرِياحُ،

كالخَرْقاءِ، ج: خُروقٌ، ونَبْتٌ كالقُسْطِ،

وع بنَيْسابورَ، وبالكسرِ، وكسِكّيتٍ: السَّخِيُّ، أو الظَّريفُ في سَخاوَةٍ، والفَتَى الحَسَنُ الكَريمُ الخَليقَةِ، ج: أخْراقٌ وخُرَّاقٌ وخُروقٌ. وكمَقْعَدٍ: الفَلاةُ،

وـ مِنَ الحَوْضِ: حَجَرٌ يكونُ في عُقْرِهِ لِيُخرجوا منه الماءَ إذا شاؤُوا.

والمَخْروقُ: المَحْرومُ لا يَقَعُ في كَفِّهِ غِنًى.

والخِرْقَةُ، بالكسرِ منَ الجَرادِ، والثَّوْبِ: القِطْعَةُ (منه)، ج: كعِنَبٍ. وأبو القاسِمِ شيْخُ الحَنابِلَةِ، وأبو الحُسَيْنِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ والِدُ صاحِبِ "المُخْتَصَرِ"، وعبدُ العَزيزِ بنُ جَعْفَرٍ، وعبدُ الرحمنِ بنُ علِيٍّ، وإبراهيمُ بنُ عَمْرٍو مُسْنِدُ أصْبَهَانَ، وعبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ أبي الفَتْحِ، وبَلَدِيَّاهُ: عُمَرُ بنُ محمدٍ الدَّلَاّلُ، وأحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ الخِرَقِيُّونَ، أئِمةٌ محدِّثونَ. وذو الخِرَقِ: النُّعْمانُ بنُ راشِدٍ، لإِعْلامِهِ نفسَه بِخِرَقٍ حُمْرٍ وصُفْرٍ في الحَرْبِ، وخَليفَةُ بنُ حَمَلٍ، لقولِه:

لَمَّا رأتْ إِبِلي جاءَتْ حَمولَتُها

غَرْثَى عِجافاً عليها الرِيشُ والخِرَقُ

وقُرْطٌ، أو ابنُ قُرْطٍ الطُّهَوِيُّ الشاعِرُ القَديمُ، وابنُ شُرَيْحِ بنِ سَيْفٍ: شاعِرٌ آخَرُ جاهِليٌّ يَرْبُوعِيٌّ، وفَرَسُ عَبَّادِ بنِ الحَارِثِ.

وخِرْقَةُ، بالكسر: فَرَسُ الأَسْوَدِ بنِ قِرْدَةَ، وَفَرَسُ مُعَتِّبٍ الغَنَوِيِّ، واسمُ ابنِ شُعاثَ الشاعِرِ، وشُعاثُ: أُمُّهُ، وأبوه نُباتَةُ.

والمِخْراقُ: الرجُلُ الحَسَنُ الجِسْمِ، طَالَ أو لم يَطُلْ، والمُتَصَرِّفُ في الأُمورِ، والثَّوْرُ البَرِّيُّ، والسَّيِّدُ، والسَّخِيُّ، واسمٌ، والمِنْديلُ يُلَفُّ لِيُضْرَبَ به.

وهو مِخْراقُ حَرْبٍ: صاحِبُ حُروبٍ.

والخَريقُ: المُطْمَئِنُّ مِنَ الأرضِ وفيه نَباتٌ، ج: ككُتُبٍ، والريحُ البارِدَةُ الشَّديدَةُ الهَبَّابَةُ،

كالخَروقِ، واللَّيِّنَةُ السَّهْلَةُ، ضِدٌّ، أو الراجِعَةُ المُسْتَمِرَّةُ السَّيْرِ، أو الطَّويلَةُ الهُبوبِ، والبِئْرُ كُسِرَ جَبْلَتُها مِنَ الماءِ، ج: خَرائِقُ وخُرُقٌ،

وـ مِنَ الأَرْحَامِ: التي خَرَقَها الوَلَدُ فلا تَلْقَحُ،

كالمُتَخَرِّقَةِ، ومَجْرَى الماءِ الذي ليسَ بِقَعيرٍ ولا يَخْلو مِنْ شَجَرٍ، ومُنْفَسَحُ الوادي حيثُ يَنْتَهِي. وككَتِفٍ: الرَّمادُ لأنه يَثْبُتُ ويَذْهَبُ أهلُهُ، ووَلَدُ الظَّبْيَةِ الضَّعيفُ القَوائِمِ. وكرُكَّعٍ: طائرٌ، أو جِنْسٌ من العَصافيرِ، ج: خرارِقُ.

ص: 878

والخَرَقُ، مُحرَّكةً: الدَّهَشُ من خَوْفٍ أو حَياءٍ، أو أن يُبْهَتَ فاتِحاً عَيْنَيْهِ يَنْظُرُ، وأنْ يَفْرَقَ الغَزالُ فَيَعْجِزَ عن النُّهوضِ، والطائِرُ فلا يَقْدِرَ على الطَّيَرانِ. خَرِقَ، كَفَرِحَ، فهو خَرِقٌ، وهي خَرِقَةٌ،

وبِلا لامٍ: ة بمَروَ، مُعَرَّبُ: خَرَه، منها: محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي بِشْرٍ المُتَكَلِّمُ، ومحمدُ بنُ موسى، وابنُ عُبَيْدِ اللهِ المُحَدِّثُونَ.

والخُرْقُ، بالضم، وبالتحريكِ: ضِدُّ الرِفْقِ، وأن لا يُحْسِنَ الرجلُ العَمَلَ والتَّصَرفَ في الأُمورِ، والحُمْقُ،

كالخُرْقَةِ، وجمعُ الأَخْرَقِ والخَرْقَاءِ. خَرِقَ، كفرِحَ وكرُمَ.

وكَسحبانَ: ة ببِسْطامَ، وتَحْريكُه: لَحْنٌ،

وبتشديدِ الراءِ: ة بهَمَذانَ. وكسِكِّيتٍ: الكثيرُ السَّخَاءِ. والزُبَيْرُ بنُ خُرَيْقٍ، كزُبَيْرٍ: تابعيٌّ.

والأَخْرَقُ: الأحمقُ، أو مَن لا يُحْسِنُ الصَّنْعَةَ،

كالخَرِقِ، ككتِفٍ ونَدُسٍ، والبعيرُ يَقَعُ مَنْسِمهُ على الأرضِ قَبْلَ خُفِّهِ، يَعْتَرِيهِ ذلك من النَّجابَةِ.

وخَرْقاءُ: امرأةٌ سَوْدَاءُ، كانتْ تَقُمُّ مسجدَ رسولِ الله، صلى الله عليه وسلم، ورَضيَ عنها، وامرأةٌ من بني البَكَّاءِ، شَبَّبَ بها ذو الرُّمَّةِ،

وـ من الغَنَمِ: التي في أُذُنِها خَرْقٌ،

وـ من الريحِ: الشديدةُ،

وـ من النُّوقِ: التي لا تَتَعاهَدُ مَواضِعَ قَوائِمِها،

وع. وعِذارُ بنُ خَرْقاءَ: محدِّثٌ. ومالكُ بنُ أبي الخَرْقاءِ: عُقَيْلِيٌّ.

و"لا تَعْدَمُ الخَرْقاءُ عِلَّةً": يُضْرَبُ في النَّهْي عن المَعاذيرِ، أي: العِلَلُ كثيرةٌ، تحسِنُها الخَرْقاءُ فضْلاً عن الكَيِّسِ، فلا تَرْضَوا بها لأَنْفُسِكُم.

وأخْرَقَهُ: أدْهَشَهُ.

والتَّخْريقُ: التَّمْزيقُ، وكَثْرَةُ الكَذِبِ.

والتَّخَرُّقُ: خَلْقُ الكَذِبِ، ومُطَاوِعُ التَّخْريقِ،

كالانْخِراقِ، والتَّوَسُّعُ في السَّخَاءِ.

ورجلٌ مُتَخَرِّقُ السِرْبالِ،

ومُنْخَرِقُه: إذا طالَ سَفَرُه، فَتَشَقَّقَتْ ثِيابُهُ.

واخْرَوْرَقَ: تَخَرَّقَ.

والمُخْرَوْرِقُ: مَنْ يَدورُ على الإِبِلِ ويَخِفُّ ويَتَصَرَّفُ.

واخْتَرَقَ: مَرَّ،

وـ الكَذِبَ: اخْتَلَقَهُ.

ومُخْتَرَقُ الرِّياحِ: مَهَبُّها. وعبدُ الكَريمِ بنُ أبي المُخارِقِ: محدِّثٌ لَيِّنٌ.

• الخِرْنِقُ، كَزِبْرِجٍ: الفَتِيُّ من الأَرانِبِ، أو وَلَدُهُ، ومَصْنَعَةُ الماءِ،

وع، وامْرَأةٌ شاعِرَةٌ، ولَقَبُ سَعيدِ بنِ ثابِتٍ الأَنْصَارِيِّ.

والخَرانِقُ: جَلَدٌ من الأَرْضِ بَيْنَ المَلا وأجَأَ، أو ماءٌ لِبَلْعَنْبَرِ.

والخَوَرْنَقُ، كفَدَوْكَسٍ: قَصْرٌ للنُّعْمانِ الأَكْبَرِ، مُعَرَّبُ: خورَنْكاه، أي: مَوْضِعُ الأَكْلِ، ونَهْرٌ بالكوفَةِ،

ود بالمَغْرِبِ،

وة ببَلْخَ، منها: أبو الفَتْحِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ.

• الخُزْرانِقُ، بالضم: ثوبٌ، أو ثِيابٌ بيضٌ.

والخَزَرْنَقُ، كَسَفَرْجَلٍ: العَنكبوتُ.

• خَزَقَه يَخْزِقُه: طَعَنَهُ فانْخَزَقَ.

والخازِقُ: السِّناننُ،

وـ من السِّهامِ: المُقَرْطِسُ.

خَزَقَ يَخْزِقُ،

وـ الطائرُ: ذَرَقَ.

وياخَزاقِ، كقَطامِ: شَتْمٌ،

من الخَزْقِ: للذَّرْقِ.

وإنه لخَازِقُ ورَقَةٍ: إذا كان لا يُطْمَعُ فيه، أو كان جَريئاً حاذِقاً.

وناقةٌ خَزوقٌ: تَخْزِقُ الأرضَ بمنَاسِمِها، أو إذا مَشَت انْقَلَبَ مَنْسِمُها فخَدَّ في الأرضِ. وكمِنْبَرٍ: عُوَيْدٌ في طَرَفِهِ مِسْمارٌ مُحَدَّدٌ، يكونُ عندَ بَيَّاعِ البُسْرِ بالنَّوَى، وله مَخازِقُ كثيرةٌ، فَيَأتيهِ الصبيُّ بالنَّوَى، فيأخُذُه منه، ويَشْرِطُ له كذا وكذا ضَرْبَةً بالمِخْزَقِ، فما انْتَظَمَ لَه من البُسْرِ، فهو له قَلَّ أو كَثُرَ، وإن أخْطَأ فلا شيءَ له،

وـ: ذَهَبَ نَواهُ.

والخَيْزَقَةُ: بَقْلَةٌ.

وانْخَزَقَ السيفُ: انْسَلَّ.

• خَسَقَ السَّهْمُ يَخْسِقُ: قَرْطَسَ.

وناقةٌ خَسوقٌ: خَزُوقٌ.

والخَيْسَقُ، كصَيْقَلٍ، من الآبارِ والقُبورِ: القَعيرَةُ، وبِلا لامٍ: اسمٌ،

واسمُ حَرَّة م. وكشَدَّادٍ: الكَذَّابُ.

وإنه لَذو خَسَقاتٍ في البَيْعِ، مُحرَّكةً، أي: يُمْضيهِ مَرَّةً ثم يَرْجِعُ فيه أُخْرَى.

• الخَشْتَقُ، كجَعْفَرٍ: الكَتَّانُ، أو الإِبْرَيْسَمُ، أو قِطْعَةٌ في الثوبِ تَحْتَ الإِبْطِ، مُعَرَّبُ: خَشْتَجَه.

• الخَيْفَقُ، كصَيْقَلٍ: الفَلاةُ الواسِعَةُ،

وـ من الخَيْلِ والنوقِ والظِّلْمانِ: السَّريعَةُ،

وـ من النِّساءِ: الطَّويلَةُ الرُّفْغَيْنِ، الدَّقيقَةُ العِظامِ، البَعيدَةُ الخَطْوِ، والداهِيَةُ، وفَرَسُ رجُلٍ من بَني ضُبَيْعَةَ.

والخَيْفَقانُ، كَزَعْفَرانٍ: لَقَبُ سَيَّارٍ الذي خَرَجَ هارِباً من عَوْفِ بنِ الخَليلِ، وكان قَتَلَ أخاهُ عُوَيْفاً، فَلَقِيَهُ ابنُ عَمٍّ له

ص: 879

ومَعَهُ ناقَتانِ وزادٌ، فقال: أينَ تُريدُ؟ فقال: الأُبْغُوانَ كي لا يَقْدِرَ عَلَيَّ عَوْفٌ، فقد قَتَلْتُ أخاهُ، فقال: خُذْ إحْدَى الناقَتَيْنِ، وشاطَرَهُ زادَهُ، فلما وَلَّى عَطَفَ عليهِ بِسَيْفِهِ، فَقَتَلَه، وأخَذَ الناقةَ الأُخْرَى، فلما أتَى البَلَدَ سَمِعَ هاتِفاً يقولُ:

ظُلْمُكَ المُنْصِفَ جَوْرُ

فيه للفاعِلِ بَوْرُ

ورماهُ بسَهْمٍ، فَقَتَلَه، فَقيلَ:"ظَلَمَ ظُلْمَ الخَيْفقانِ"، و"ظُلْمٌ ولا كظُلْمِ الخَيْفَقانِ".

والخَنْفَقيقُ، كقَنْدَفيرٍ: السَّريعَةُ جِدّاً من النوقِ والظِّلْمانِ، وحِكَايَةُ جَرْيِ الخَيْلِ، وهو مَشْيٌ في اضْطِرابٍ.

والخَفْقُ: تَغْييبُ القَضيبِ في الفَرْجِ، وضَرْبُكَ الشيءَ بِدِرَّةٍ أو بعَريضٍ، وصَوْتُ النَّعْلِ.

وخَفَقَتِ الرَايَةُ تَخْفُقُ وتَخْفِقُ خَفْقاً وخَفَقاناً، مُحرَّكةً: اضْطَرَبَتْ وتَحَرَّكَتْ، وكذا السَّرابُ،

كاخْتَفَقَ، وحَرَّكَ رُؤْبَةُ الفاءَ منه في قولِهِ:

مُشْتَبِهُ الأَعْلامِ لَمَّاعُ الخَفَقْ

ضَرورَةً.

وخَفَقَ النَّجْمُ يَخْفِقُ خفُوقاً: غابَ،

وـ فلانٌ: حَرَّكَ رأسَهُ إذا نَعَسَ،

كأخْفَقَ،

وـ الليلُ: ذَهَبَ أكْثَرُهُ،

وـ الطائرُ: طَارَ،

وـ الناقَةُ: ضَرِطَتْ، فهي خَفوقٌ،

وـ فلاناً بالسَّيْفِ يَخْفُقُه ويَخْفِقُه: ضَرَبَهُ ضَرْبَةً خَفيفَةً.

وأيامُ الخافِقاتِ: أيامٌ تَنَاثَرَتْ بها النُّجومُ زَمَنَ أبي العَباسِ وأبي جَعْفَرٍ.

والخافِقانِ: ع، والمَشْرِقُ والمَغْرِبُ، أو أُفُقاهُما، لأنّ الليلَ والنَّهارَ يَخْتَلِفَانِ فيهما، أو طَرَفَا السماءِ والأرضِ، أو مُنْتَهاهُما.

وخَوافِقُ السماءِ: التي تَخْرُجُ منها الرِياحُ الأَرْبعُ. وكمِنْبَرٍ: السَّيْفُ العَريضُ. وكمِكْنَسَةٍ: الدِرَّةُ، أو سَوْطٌ من خَشَبٍ.

والخِفْقَةُ، بالكسر: شيءٌ يُضْرَبُ به نَحْوُ سَيْرٍ أو دِرَّةٍ، والمَفازَةُ المَلْسَاءُ ذاتُ آلٍ.

ورجُلٌ خَفَّاقُ القَدَمِ: صَدْرُ قَدَمِهِ عَريضٌ.

وامرأةٌ خَفَّاقةُ الحَشَى: خَميصَتُه.

والخَفَّاقةُ: الدُّبُرُ.

والخَفَقانُ، مُحرَّكةً: اضْطِرابُ القَلْبِ، وهو خَفْقَةٌ تأخُذُ القَلْبَ.

والمَخْفُوقُ: ذو الخَفَقَانِ، والمَجْنونُ.

وفَرَسٌ خَفِقٌ، ككَتِفٍ وفَرِحَةٍ ورُطَبٍ ورُطَبَةٍ: أقَبُّ، ج: خَفِقَاتٌ وخُفَقاتٌ وخِفاقٌ، ورُبما كانَ الخُفوقُ خِلْقَةً، ورُبما كانَ من الضُّمورِ، وربما كان من الجَهْدِ.

وأخْفَقَ الطائِرُ: ضَرَبَ بجَناحَيْهِ،

وـ الرجلُ بثَوْبِه: لَمَعَ به،

وـ النُّجومُ: تَوَلَّتْ للمَغِيبِ،

وـ الرجلُ: غَزا ولم يَغْنَمْ،

وـ الصائدُ: رَجَعَ ولم يَصِدْ،

وـ فلاناً: صَرَعَه.

وطَلَبَ حاجَةً فأخْفَقَ: لم يُدْرِكْها. وكمُحَدِّثٍ: ع.

• الإِخْقِيقُ، كإزْمِيلٍ وأُسْبوعٍ: الشَّقُّ في الأرضِ، ج: أخاقِيقُ،

كالخَقِّ، ج: أخْقاقٌ وخُقوقٌ، وقيلَ: جمعُ الجمعِ: أخاقِيقُ.

وخَقَّ الفَرْجُ يَخِقُّ خَقِيقاً: صَوَّتَ،

وـ القِدْرُ: غَلَى فَصَوَّتَ.

والخَقُوقُ: الأَتانُ الواسعةُ الدُّبُرِ، والتي يُسْمَعُ صوتُ حَيائِها، وكذا المرأةُ،

كالخَقَّاقَةِ.

وأخَقَّتِ البَكْرَةُ: اتَّسَعَ خَرْقُها عن المِحْوَرِ، واتَّسَعَت النَّعامةُ عن مَوْضِعِ طَرَفِها من الزُّرْنُوقِ،

وـ الفَرْجُ: صَوَّتَ عندَ الجِماعِ.

• الخَلْقُ: التَّقْديرُ.

والخالِقُ، في صِفاتِه تعالى: المُبْدِعُ للشيءِ، المُخْتَرِعُ على غيرِ مِثالٍ سَبَقَ، وصانعُ الأَديمِ ونحوِه.

وخَلَقَ الإِفْكَ: افْتَراهُ،

كاخْتَلَقَه وتَخَلَّقَه،

وـ الشيءَ: مَلَّسَه ولَيَّنَه،

وـ الكلام وغيرَه: صَنَعَه،

وـ النِّطَعَ، والأَديمَ خَلْقاً وخَلْقَةً، بفتحهما: قَدَّرَه وحَزَرَه، أو قَدَّرَهَ قَبْلَ أن يَقْطَعَه، فإذا قَطَعَه قيل: فَرَاهُ،

وـ العُودَ: سَوَّاهُ،

كخَلَّقَه.

وخَلُقَ، كفرِحَ وكَرُمَ: امْلاسَّ. حَجَرٌ أخْلَقُ، وصَخْرَةٌ خَلْقَاءُ.

وككَرُمَ: صارَ خَلِيقاً، أي: جَدِيراً،

وـ المرأةُ خَلاقَةً: حَسُنَ خُلُقُها.

وقَصيدَةٌ مَخْلوقَةٌ: مَنْحولَة.

وخَوالِقُها، في قولِ لبيد، أي: جِبالُها المُلْسُ.

والخَلِيقةُ: الطَّبيعةُ، والناسُ،

كالخَلْقِ، والبهائمُ، والبِئرُ ساعةَ تُحْفَرُ.

ص: 880

والخَلائِقُ: قِلاتٌ بِذِرْوَةِ الصَّمَّانِ، تُمْسِكُ ماءَ السماءِ.

وكسفينةٍ: ع بالحِجَازِ، وماءٌ بين مكةَ واليمامةِ، وامرأةُ الحَجَّاجِ بنِ مِقْلاصٍ: محدِّثَةٌ.

وخَلِقَ الثَّوبُ، كنَصَرَ وكرُمَ وسَمِعَ، خُلوقَةً وخَلَقاً، محرَّكةً: بَلِيَ.

ومَخْلَقَةٌ بذلك، كَمَرْحَلَةٍ: مَجْدَرَةٌ.

وسَحَابَةٌ خَلِقَةٌ، كفَرِحَةٍ وسَفينَةٍ: فيها أثَرُ المَطَرِ.

والخَلَقُ، مُحرَّكةً: البالي، للمُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ، ج: خُلْقَانٌ.

ومِلْحَفَةٌ خُلَيقٌ، كزُبَيْرٍ، صَغَّروهُ بِلا هاءٍ، لأن الهاءَ لا تَلْحَقُ تَصْغيرَ الصِّفاتِ، كنُصَيْفٍ في امْرَأةٍ نَصَفٍ.

وثَوْبٌ أخْلاقٌ: إذا كانت الخُلوقَةُ فيه كُلِّهِ. وكصَبورٍ وكِتابٍ: ضَرْبٌ من الطيبِ. وكَسحابٍ: النَّصيبُ الوافِرُ من الخَيْرِ.

والخُلْقُ، بالضم وبضَمَّتَيْنِ: السَّجِيَّةُ والطَّبْعُ، والمُروءةُ والدينُ.

والأخْلَقُ: الأَمْلَسُ المُصْمَتُ، والفَقيرُ.

والخِلْقَةُ، بالكسرِ: الفِطْرَةُ،

كالخَلْقِ، وبالضم: المَلاسَةُ،

كالخَلوقَةِ والخَلاقَةِ، وبالتَّحْريكِ: السَّحابَةُ المُسْتَوِيَةُ المُخِيلَةُ للمَطَرِ.

والخَلْقاءُ من الفَراسِنِ: التي لا شَقَّ فيها، والرَّتْقاءُ،

كالخُلَّقِ، كرُكَّعٍ، والصَّخْرَةُ ليس فيها وَصْمٌ ولا كَسْرٌ، وهي بَيِّنَةُ الخَلَقِ، محرَّكةً،

وـ من البَعيرِ وغيرِهِ: جَنْبُهُ، ويقال: ضَرَبْتُ على خَلْقاءِ جَنْبِهِ أيضاً،

وـ من الغارِ: باطِنُهُ،

وـ من الجَبْهَةِ: مُسْتَواها،

كالخُلَيْقاءِ فيهما.

والخُلَيْقاءُ من الفَرَسِ: كالعِرْنَينِ مِنَّا.

وأخْلَقَهُ: كساهُ ثَوْباً خَلَقاً.

ومُضْغَةٌ مُخَلَّقَةٌ، كمُعَظَّمَةٍ: تامَّةُ الخَلْقِ. وكمُعَظَّمٍ: القِدْحُ إذا لُيِّنَ.

وخَلَّقَه تَخْليقاً: طَيَّبَهُ فَتَخَلَّقَ به.

والمُخْتَلَقُ: التامُّ الخَلْقِ المُعْتَدِلُهُ.

وتَخَلَّقَ بغيرِ خُلُقِه: تَكَلَّفَهُ.

واخْلَوْلَقَ السَّحابُ: اسْتَوَى وصار خَليقاً للمَطَر،

وـ الرَّسْمُ: اسْتَوى بالأرضِ،

وـ مَتْنُ الفَرَسِ: امَّلَسَ.

وخالَقَهُم: عاشَرَهُمْ بِخُلُقٍ حَسَنٍ.

• الخُنْبُقُ، كقُنْفُذٍ: البَخيلُ الضَّيِّقُ.

• الخَنْدَقُ، كجَعْفَرٍ: حَفيرٌ حَوْلَ أسْوارِ المُدُنِ، مُعَرَّبُ: كَنْدَه، ومَحَلَّةٌ بِجُرْجانَ منها: كامِلُ بنُ إبراهيمَ،

وة بِبابِ القاهِرة، منها: موسَى بنُ عبدِ الرحمنِ، وحَفيرٌ لِسابورَ المَلِكِ بِبَرِّيَّةِ الكوفَة، وابنُ إيادٍ الدُّبَيْرِيُّ: راجِزٌ.

وخَنْدَقَهُ: حَفَرَهُ.

• خَنَقَهُ خَنِقاً، ككَتِفٍ، فهو خَنِقٌ أيضاً وخَنيقٌ ومَخْنُوقٌ،

كخَنَّقَهُ فاخْتَنَقَ، وانْخَنَقَت الشاةُ بنَفْسِها.

والخانِقُ: الشِّعْبُ الضَّيِّقُ، والزُّقاقُ.

وخانِقُ الذِّئبِ والنَّمِرِ والكَلْبِ والكَرْسَنَةِ: أربعُ حَشَائِشَ.

وخانِقينُ وخانِقونَ: د بِسوادِ بَغْدَادَ، لأنَّ النُّعْمانَ خَنَقَ به عَدِيَّ بنَ زَيْدٍ العَبَّادِيَّ حتى قَتَلَهُ،

ود بالكوفَةِ.

والخانوقَةُ: د على الفُراتِ. وككتابٍ: الحَبْلُ يُخْنَقُ به. وكغُرابٍ: داءٌ يَمْتَنِعُ معه نُفوذُ النَّفَسِ إلى الرِّئَةِ والقَلْبِ.

ويقالُ أيضاً: أخَذَهُ بِخُناقِهِ، بالكسر والضم،

ومُخَنَّقِهِ، أي: بِحَلْقِهِ.

والخُناقِيَّةُ: داءٌ في حُلوقِ الطَّيْرِ والفَرَسِ.

والخُنُقُ، بضمتينِ: الفُروجُ الضَّيِّقَةُ.

وخَنوقاءُ، كجَلولاءَ: ع.

والخَنوقَةُ، كتَنوفَةٍ: وادٍ بِدِيارِ عُقَيْلٍ. وكمِكْنَسَةٍ: القِلادَةُ. وكمُعَظَّمٍ: مَوْضِعُ حَبْلِ الخَنْقِ.

وغُلامٌ مُخَنَّقُ الخَصْرِ: أهْيَفُ.

وخَنَّقَ السَّرابُ الجِبالَ تَخْنيقاً: كادَ يُغَطِّي رؤوُسَها،

وـ فلانٌ الأربعينَ: كادَ يَبْلُغُها،

وـ الإِناءَ: مَلأَهُ.

والمُخْتَنِقُ: فَرَسٌ أخَذَتْ غُرَّتُهُ لَحْيَيْهِ.

و"افْتَدِ مَخْنوقُ": يضْرَبُ في تَخْليصِ نَفْسِكَ من الشِّدَّةِ.

وخانِقاهُ: ة بين إسْفِرايِنَ وجُرْجانَ،

وة بِفارِيابَ.

• الخَوْقُ: حَلْقَةُ القُرْطِ والشَّنْفِ، وبالضم، من الفَرَسِ: جِلْدَةُ ذَكَرِهِ الذي يَرْجِعُ فيه مِشْوارُهُ، وبالتحريك: السَّعَةُ.

خَوقٌ أخْوَقٌ، ومَفازَةٌ خَوْقاءُ ومُنْخاقَةٌ، وقد انْخاقَتْ،

و=: الجَرَبُ، بَعيرٌ أخْوَقُ، وناقةٌ خَوْقَاءُ.

والخَوقاءُ: الحَمْقاءُ، ج: خُوقٌ.

وخُقْ خُقْ، أي: حَلِّ جارِيَتَكَ بالقُرْطِ.

والأَخْوَقُ: الأَعْوَرُ، ورجُلٌ، واسمٌ.

والخاقِ باقِ:

ص: 881