‌ ‌فَصْلُ الميمْ • المَأْلُ، وككَتِفٍ: الرجُلُ السَّمينُ الضَّخْمُ، وهي: بهاءٍ. وقد - القاموس المحيط

‌

‌فَصْلُ الميمْ

• المَأْلُ، وككَتِفٍ: الرجُلُ السَّمينُ الضَّخْمُ، وهي: بهاءٍ. وقد مَأَلَ، كَمَنَعَ وعَلِمَ، مُؤُولَةً ومآلَةً.

وجاءَ أمرٌ ما مألَ له مَأْلاً وما مأَلَ مَأْلَه: لم يَسْتَعِدَّ له ولم يَشْعُرْ به.

والمَألَة: الرَّوْضَةُ، والرَّحَى، ج: مِئالٌ.

• مَتَلَهُ: زَعْزَعَهُ وحَرَّكهُ.

• المِثْلُ، بالكسرِ والتحرِيك وكأَميرٍ: الشِّبْهُ.

ج: أمثالٌ وقولُهُم: "مُسْتَرادٌ لِمِثْلِهِ"، أي: مِثلُهُ يُطْلَبُ ويُشَحُّ عليه.

والمَثَلُ، محرَّكةً: الحجَّةُ والحَديثُ،

وقد مَثَّلَ به تَمْثيلاً وامْتَثَلَه وتَمَثَّلَهُ وـ به، والصِّفَةُ،

ومنه: {مَثَلُ الجَنَّةِ التي} .

وامْتَثَلَ عندَهُم مَثَلاً حَسَناً وتَمَثَّلَ: أنْشَدَ بَيْتاً ثم آخَرَ ثم آخَرَ،

وهي الأمْثُولَةُ.

وتَمَثَّلَ بالشيءِ: ضَرَبَهُ مَثَلاً.

والمِثالُ: المِقْدارُ، والقِصاصُ، وصِفَةُ الشيءِ، والفِراشُ

ج: أمْثِلَةٌ ومُثُلٌ.

وتَماثَلَ العليلُ: قارَبَ البُرْءَ.

والأَمْثَلُ: الأَفْضَلُ

ج: أماثِلُ.

والمَثالَةُ: الفَضْلُ.

وقد مَثُلَ، ككَرُمَ.

والطَّريقةُ المُثْلَى: الأَشْبَهُ بالحَقِّ.

وأمْثَلُهم طَريقةً: أعْدَلُهُم وأشْبَهُهم بأهْلِ الحقِّ، وأعلَمُهُمْ عندَ نَفْسِه بما يقولُ. وكأميرٍ: الفاضِلُ.

والتَّمْثالُ، بالفتح: التَّمْثيلُ، وبالكسر: الصورةُ، وسيفُ الأَشْعَثِ بنِ قيسٍ الكِنْدِيِّ.

ومَثَّلَهُ لهُ تَمْثيلاً: صَوَّرَهُ له حتى كأنه يَنْظُرُ إليه.

وامْتَثَلَهُ هو: تَصَوَّرَهُ.

وامْتَثَلَ طَريقَتَه: تَبِعَها فلم يَعْدُها،

وـ منه: اقْتَصَّ،

كتَمَثَّلَ منه.

ومَثَلَ: قامَ مُنْتَصِباً،

كَمَثُلَ، بالضم، مُثولاً، ولَطَأَ بالأرضِ، ضِدٌّ، وزالَ عن مَوْضِعِه،

وـ فلاناً فلاناً،

وـ به: شَبَّهَه به،

وـ فلانٌ فلاناً: صارَ مِثْلَهُ،

وـ بفلانٍ مَثْلاً ومُثْلَةً، بالضم: نَكَّلَ،

كمَثَّلَ، تمثيلاً،

وهي المَثُلَةُ، بضم الثاءِ وسكونِها

ج: مُثولاتٌ ومَثْلاتٌ.

وأمْثَلَهُ: قَتَلَهُ بقَوَدٍ.

ومِثْلٌ ماثِلٌ، أي: جَهْدٌ جاهِدٌ.

والماثولُ: ع بالمدينةِ.

والماثِلَةُ: مَنارَةُ المِسْرَجَةِ.

والماثِلُ من الرُّسومِ: ما ذَهَبَ أثَرُه، وبالكسر: المِثْلُ بنُ عِجْلِ بنِ لُجَيْمٍ مَلِكُ اليمنِ. وصَحَّفَ عبدُ المَلِكِ بنُ مَرْوانَ فقال لقومٍ من اليمنِ: ما الميلُ منكم؟ فقالوا: يا أمير المؤمنينَ، كانَ مَلِكٌ لنا يقال له المِثْلُ، فَخَجِلَ.

وبنُو المِثْلِ بنِ مُعاوِيَةَ: قَبيلةٌ، منهم أبو الشَّعْثَاءِ يزيدُ الكنْديُّ،

وبالضم: ع بِفَلْجٍ. ويقالُ: رَحَى المُثْلِ.

والأَمْثالُ: أرَضونَ مُتَشابِهَةٌ ذاتُ جِبالٍ قُرْبَ البَصْرَةِ.

• مَجَلَتْ يدُه، كنَصَرَ وفَرِحَ،

مَجْلاً ومَجَلاً ومُجولاً: نَفِطَتْ من العَمَلِ فَمَرَنَتْ،

كأَمْجَلَتْ،

وـ الحافِرُ: نَكَبَتْهُ الحِجارةُ فَبَرِئَ وصَلُبَ، وقد أمْجَلَها العَمَلُ.

أو المَجْلُ: أن يكونَ بين الجِلْدِ واللحمِ ماءٌ.

أو المَجْلَةُ: قِشْرَةٌ رقيقةٌ يَجْتَمِعُ فيها ماءٌ من أثَرِ العَمَلِ

ج: مِجالٌ ومَجْلٌ.

والإِبِلُ كالمَجْلِ، أي: رِواءٌ مُمْتَلِئَةٌ.

والماجِلُ: كلُّ ماءٍ في أصْلِ جَبلٍ أو وادٍ،

وع ببابِ مكةَ يَجْتَمِعُ فيه ماءٌ يَتَحَلَّبُ إليه.

• المَحْلُ: المَكْرُ والكَيْدُ، والغُبارُ، والشِّدَّةُ، والجَدْبُ، وانْقِطاعُ المطرِ.

وزَمانٌ ومكانٌ ماحِلٌ،

وأرضٌ مَحْلٌ ومَحْلَةٌ ومَحُولٌ ومُمْحِلةٌ ومُمْحِلٌ ومِمْحالٌ، وقد مَحُلَتْ، ككرُمَتْ ومَنَعَتْ،

وأمْحَلَ البَلَدُ، فهو ماحِلٌ، ومُمْحِلٌ قليلٌ،

وـ القومُ: أجْدَبوا.

والمُتَماحِلُ: الطويلُ المُضْطَرِبُ الخَلْقِ من الإِبِلِ ومِنَّا، والمُتَباعِدَةُ من الدورِ.

وتَمَحَّلَ له: احْتالَ،

وـ حَقَّهُ: تَكَلَّفَهُ له. وكمُعَظَّمٍ: المُطَوَّلُ،

وـ من اللَّبَنِ: الآخِذُ طَعْمَ حُموضةٍ، أو ما حُقِنَ فلم يُتْرَكْ يأْخُذُ الطَّعْمَ وشُرِبَ.

والمِحالُ، ككِتابِ: الكَيْدُ، ورَوْمُ الأمرِ بالحِيَلِ، والتَّدْبيرُ، والمَكْرُ، والقُدْرَةُ، والجِدالُ، والعَذابُ، والعِقابُ، والعَداوَةُ، والمُعاداةُ،

كالمُماحَلَةِ، والقُوَّةُ والشِّدَّةُ، والهَلاكُ والإِهْلاكُ.

ومَحَلَ به، مُثَلَّثَةَ الحاءِ،

مَحْلاً ومِحالاً: كادَهُ بِسعايَةٍ إلى السلطانِ.

وماحَلَهُ مُمَاحَلَةً ومِحالاً: قاواهُ حتى يَتَبَيَّنَ أيُّهُما أَشَدُّ.

والمَحالَةُ: البَكْرَةُ العَظيمةُ،

كالمَحالِ، والفِقْرَةُ من فِقَرِ البَعيرِ

ج: مَحالٌ

جَج: مُحْلٌ، والخَشَبَةُ التي يَسْتَقِرُّ عليها الطَّيَّانونَ.

والمَحالُ: ضَرْبٌ من الحَلْيِ.

ورجُلٌ مَحْلٌ: لا يُنْتَفَعُ به.

والمَمْحَلَةُ، كمَرْحَلَةٍ: شَكْوَةُ اللَّبَنِ. وككَتِفٍ: مَن طُرِدَ حتى أعْيا.

ورأيتُهُ مُتَماحِلاً وماحِلاً، أي مُتَغَيِّرَ البَدَنِ.

ومَحِّلْنِي يا فلانُ: قَوِّنِي. وفي كَلامِ علِيٍّ، رضي اللهُ تعالى عنه:"إنَّ من ورائِكُم أُموراً مُتَماحِلَةً"، أي: فِتَناً يَطُولُ شَرْحُها، وليس بحَديثٍ كما تَوَهَّمَه الجوهرِيُّ، ولا أُمورٌ بالرَّفْعِ كما غَيَّرَهُ.

• المَاخِلُ: الهارِبُ، كالمالِخِ.

• المِدْلُ، بالكسر: الرجُلُ الخَفِيُّ الشَّخْصِ، القَليلُ اللحمِ، وبالفتح: الخَسيسُ، واللَّبَنُ الخاثِرُ. وكجَبَلٍ: قَيْلٌ من حِمْيَرٍ.

و(مَدَلينُ) بالتحريكِ: حِصْنٌ بالأَنْدَلُسِ.

والمَدْلاءُ: رَمْلَةٌ شَرْقِيَّ نَجْران.

وكسَحابَةٍ: ع.

وتَمَدَّلَ بالمِنْديلِ، كتَنَدَّلَ.

• مَذِلَ، كفرِحَ: ضَجِرَ وقَلِقَ،

فهو مَذِلٌ.

ومَذَلَ بِسِرِّهِ، كنَصَرَ وعَلِمَ وكَرُمَ، مَذْلاً ومَذالاً،

فهوَ مَذِلٌ ومَذيلٌ: أفْشاهُ،

وـ نفسُه بالشيءِ: سَمَحَتْ،

وـ رِجْلُهُ: خَدِرَتْ،

كأَمْذَلَتْ.

وكُلُّ فَتْرَةٍ وخَدَرٍ: مَذْلٌ وامْذِلالٌ.

ورجُلٌ مَذْلُ النَّفْسِ واليَدِ: سَمْحٌ. وكأميرٍ: المَريضُ لا يَتَقارُّ، وحَديدٌ يُسَمَّى بالفارِسِيَّةِ نَرْم آهَنْ.

والمِذْلُ، بالكسرِ، لُغَةٌ في المِدْلِ، بالدالِ: للصَّغيرِ الجُثَّةِ.

ورِجالٌ مَذْلَى: لا يَطْمَئِنُّونَ.

والمِمْذَلُ، كمِنبرٍ: القَوَّادُ على أهْلِهِ.

والمُمْذَئِلُّ، كمُشْمَعِلٍّ: الخاثِرُ النفسِ.

والمِذَالُ: المِذَاءُ، وأنْ يَقْلَقَ الرجُلُ بِفراشِهِ الذي يُضاجِعُ فيه حَليلَتَه، ويَتَحَّول عنه حتى يَفْتَرِشَها غيرُه.

• المُمَرْجَلُ: ضَرْبٌ من ثيابِ الوَشْيِ.

• المَرْدَلَةُ، بالمهملةِ: أن لا تُحْكِمَ ما تَعْمَلُهُ.

• مَرْطَلَ العَمَلَ: أدامَهُ، أو لا تكونُ المَرْطَلَةُ إلا في فَسادٍ،

وـ فلاناً بالطينِ وغيرِه: لطَخَه به،

وـ عِرْضَهُ: وقَعَ فيه،

وـ المَطَرُ فلاناً: بَلَّهُ.

• امْزَهَلَّ السَّحابُ: انْقَشَعَ،

وـ الثلجُ: ذابَ، قَلْبُ ازمَهَلَّ.

• المَسَلُ، محرَّكةً: خَطٌّ من الأرضِ يَنْقادُ، ومَسيلُ الماءِ

ج: أمْسِلَةٌ ومُسُلٌ ومُسْلانٌ ومَسائِلُ.

والمَسالَةُ: طُولُ الوجهِ في حُسْنٍ.

والمَسْلُ: السَّيَلانُ.

وامْتَسَلَ السيفَ: اسْتَلَّه.

ومَسولَى، كتَنوفَى ويُمَدُّ: ع.

• المَشْلُ: الحَلَبُ القَليلُ.

والمِمْشَلُ، كمِنبرٍ: الحالِبُ الرَّفيق بالحَلْبِ.

ومَشَّلَتِ الناقةُ تَمْشيلاً: أنْزَلَتْ شيئاً قليلاً، أو انْتَشَرَتْ دِرَّتُها.

وامْتَشَلَ السيفَ: اسْتَلَّهُ، كَمَشَلَهُ.

ومُوشيلُ، كَبُوصيرَ: ة، منها غانِمُ بنُ حُسَيْنٍ الفقيه أبو الغَنائِمِ المُوشيليُّ،

أو مَنْسوبٌ موشيلا، وهو كتابٌ للنصارَى، وجَدُّهُ كانَ نَصْرانياً.

ومَشَلَ لَحْمُهُ مُشولاً: قَلَّ. وفَخِذٌ ماشِلَةٌ، ورجُلٌ مَمْشولُ الفَخِذِ.

• المَصْلُ والمَصالَةُ: ما سالَ من الأَقِطِ إذا طُبخَ ثم عُصِرَ، رَديءُ الكَيْموسِ، ضارٌّ للمَعِدَةِ.

ومَصَلَ مَصْلاً ومُصولاً: قَطَرَ،

وـ اللبَنُ: صارَ في وِعاءِ خوصٍ أو خِرَقٍ ليَقْطُرَ ماؤُه،

وـ الأَقِطَ: عَمِلَهُ،

وـ الجُرْحُ: سالَ منه شيءٌ يَسيرٌ.

والمُصالَةُ، ويُفْتَحُ: ما قَطَرَ من الحُبِّ.

والماصِلُ: القليلُ من العطاءِ واللَّبَنِ.

والمُصولُ: تَمييزُ الماءِ من اللَّبَنِ.

وشاةٌ مُمْصِلٌ ومِمْصالٌ: يَتَزَايَلُ لَبَنُها في العُلْبَةِ قَبْلَ أن يُحْقَنَ. وكمُحْسِنٍ: المرأةُ تُلْقِي وَلَدَهَا مُضْغَةً. وكمِنْبَرٍ: راووقُ الصَّبَّاغِ.

ومَصَلَ لفلانٍ من حَقِّه: خَرَجَ له منه،

وـ مالَهُ: أفْسَدَه،

كأَمْصَلَهُ.

والمَصْلاءُ: الدَّقيقةُ الذِراعَيْنِ.

والاسْتِمْصالُ: الإِسْهالُ.

وأمْصَلَ الغَنَمَ: حَلَبَها مُسْتَوْعِباً.

• امْضَحَلَّ: اضْمَحَلَّ.

• المَطْلُ: التَّسْويفُ بالعِدَةِ والدَّيْنِ،

كالامْتِطالِ والمُماطَلَةِ والمِطالِ،

وهو مَطولٌ ومَطَّالٌ، ومَدُّ الحَبْلِ والحديدِ وسَبْكُه وطَبْعُهُ وصَوْغُه بَيْضَةً.

والمَطَّالُ: صانِعُه.

وحِرْفَتُه المِطالَةُ.

والمَمْطولُ: المَضْرُوبُ طُولاً.

والمَطْلَةُ، ويُحَرَّكُ: بَقِيَّةُ الماءِ أسْفَلَ الحَوْضِ، وبالضم: الشيءُ اليسيرُ تَصُبُّه من الزِقِّ.

وامْتَطَلَ النباتُ: الْتَفَّ. وكصاحِبٍ: فَحْلٌ تُنْسَبُ إليه الإِبِلُ الماطِلِيَّةُ.

• مَعَلَ الحِمارَ، كمَنَع: اسْتَلَّ خُصْيَيْهِ،

وـ الشيءَ: اخْتَطَفَه واخْتَلَسَهُ،

وـ عن حاجَتِه: أعْجَلَهُ وأزْعَجَه،

كأَمْعَلَهُ،

وـ أمْرَهُ: عَجِلَ به وقَطَعَه وأفْسَدَه، وأسْرَعَ في سَيْرِه،

وـ رِكابَهُ: قَطَعَ بعضَها عن بعضٍ،

وـ الخَشَبَةَ: شَقَّها، ومَدَّ الحُوارَ من حَياءِ

الناقةِ واسْتَخْرَجَهُ بعَجَلَةٍ،

وـ به: وقَعَ به.

وهو صاحِبُ مَعالَةٍ: شَرٍّ.

والمَعِلُ، ككتِفٍ: المُسْتَعْجِلُ.

وبَطْنُ مَعولَةَ: ع.

وامْتَعَلَ: دارَكَ الطِعانَ في اخْتِلاسٍ.

• مَغِيلٌ، كأَميرٍ: د قُرْبَ فاسَ منه محدِّثونَ.

وبنُو مَغالَةَ: قومٌ.

والمَغالَةُ: الخِيانَةُ والغِشُّ.

ومَغَلَتِ الدابةُ، كمنَع ونَصَرَ، فهي مَغِلَةٌ: أكَلَتِ التُّرابَ مع البَقْلِ فأَخَذَها وَجَعٌ في بَطْنِها. والاسم: المُغْلَةُ.

وأمْغَلوا: مَغَلَتْ إبِلُهُم.

والمَغْلُ، ويُحَرَّكُ: اللَّبَنُ الذي تُرْضِعُه المرأةُ وَلَدَهَا وهي حامِلٌ. وقد مَغِلَتْ به، كفرِحَ، وأمْغَلَتْه، فهي مُمْغِلٌ.

والإِمْغالُ: وَجَعٌ في بَطْنِ الشاةِ كلما حَمَلَتْ ألْقَتْهُ، أو هو أن تُنْتَجَ سَنَواتٍ مُتَتابعةً، أو أن يُحْمَلَ عليها في السَّنَةِ مَرَّتَيْنِ، وأن تَلِدَ المرأةُ كلَّ سَنَةٍ وتَحْمِلَ قَبْلَ الفِطامِ.

أَمْغَلَتْ، فهي مُمْغِلٌ.

والمَغْلَةُ: الفَسادُ، والنَّعْجَةُ تُنْتَجُ في عامٍ مَرَّتَيْنِ

ج: مِغالٌ.

ومَغَلَ به، كمنَع مَغْلاً ومَغالَةً: وشَى به عندَ السلطانِ، أو عامٌّ. وكفرِحَ: فَسَدَتْ عَيْنُه.

والمِمْغَلُ، كمِنْبَرٍ: المولَعُ بأكْلِ التُّرابِ.

• المَقْلُ: النَّظَرُ، والغَمْسُ، والغَوْصُ في الماءِ، وضَرْبٌ من الرَّضاعِ، وأسْفَلُ البِئرِ، وأن يَخافَ الرجُلُ على الفَصيلِ من شرْبِه اللَّبَنَ فَيَسْقِيَهُ في كَفِّه قليلاً قليلاً، وبالضم: الكُنْدُرُ الذي يَتَدَخَّنُ به اليَهودُ، وصَمْغُ شجرةٍ، ومنه هِنْدِيٌّ وعَرَبِيٌّ وصِقِلِيٌّ، والكلُّ نافِعٌ للسُّعالِ، ونَهْشِ الهَوامِّ، والبواسيرِ، وتَنْقِيَةِ الرَّحِمِ، وتَسْهيلِ الوِلادةِ، وإنْزال المَشيمَةِ، وحَصاةِ الكُلْيَةِ، والرياحِ الغليظةِ، مُدِرٌّ باهِيٌّ مُسَمِّنٌ، مُحَلِّلٌ للْأوْرامِ.

والمُقْلُ المَكِّيُّ: ثَمَرُ شجرِ الدَّوْمِ يُنْضَجُ ويُؤْكَلُ، خَشِنٌ، قابِضٌ، بارِدٌ، مُقَوٍّ للمَعِدَةِ.

والمُقْلَةُ: شَحْمَةُ العَينِ التي تَجْمَعُ السَّوادَ والبياضَ، أو هي السَّوادُ والبياضُ، أو الحَدَقَةُ

ج: كصُرَدٍ، وبالفتح: حَصاةُ القَسْمِ تُوضَعُ في الإِناءِ إذا عُدِم الماءُ في السَّفَرِ، ثم يُصَبُّ عليه ما يَغْمُرُ الحصَاةَ، فَيُعْطَى كُلٌّ منهم سَهْمَه.

ومَقَلَها: ألقاها في الإِناءِ وصَبَّ عليها الماءَ.

وهذا خَيْرٌ من مِئَةِ ناقَةٍ لمُقْلَةٍ، أي: من مئَةٍ تَخْتارُها بعَيْنِكَ ونَظَرِكَ.

وتَماقَلا: تَغَاطَّا في الماءِ.

وامْتَقَلَ: غاصَ مِراراً.

• المَكْلَةُ، ويُضَمُّ: جَمَّةُ البِئْر أوَّلَ ما يُسْقَى من جَمَّتِها، أو القليلُ يَبْقَى في البِئْرِ، أو الإِناءِ، ضِدٌّ.

مَكَلَت الرَّكِيَّةُ مكولاً، فهي مَكُولٌ

ج: مُكُلٌ، ككُتُبٍ.

وقَليبٌ مُكُلٌ، كعُنُقٍ وكتِفٍ،

ومُمْكَلَةٌ، كمُكْرَمَةٍ،

ومَمْكولَةٌ: نُزحَ ماؤُها. وكمِنبرٍ: الغَديرُ القَليلُ الماءِ، والبئرُ فيها ماؤُها.

واسْتَمْكَلَ بها: تَزَوَّجَ بها.

وما بها مُكالٌ، كغُرابٍ: شَحْمٌ. وكصَبورٍ: البئرُ يَقِلُّ ماؤُها فَيَسْتَجمُّ حتى يَجْتَمِعَ الماءُ في أسَفَلِها.

والمَكولِيُّ: اللئيم.

والمُماكِلُ: من يَمْكُلُ كلَّ شيءٍ يَلْقاهُ.

• ميكائيلُ وميكائينُ، بكسرِهما: اسمُ مَلَكٍ م.

• مَلِلْتُهُ، وـ منه، بالكسر،

مَلَلاً ومَلَّةً ومَلالَةً ومَلالاً: سَئِمْتُه،

كاسْتَمْلَلْتُه.

وأمَلَّني وأمَلَّ عَلَي: أبْرَمَني، فهو مَلولٌ ومَلولَةٌ ومالولَةٌ ومَلاّلَةٌ وذو مَلَّةٍ، وهي مَلولٌ ومَلولَةٌ.

والمَلَلُ: سِمةٌ على حُرَّةِ الذُفْرَى خَلْفَ الأُذُنِ.

والمَلَّةُ: الرَّمادُ الحارُّ، والجَمْرُ، وعَرَقُ الحُمَّى،

كالمُلالِ، بالضم.

والمُلَّةُ، بالضم: الخِياطَةُ الأولَى، وبالكسر: الشَّريعَةُ أو الدينُ.

وتَمَلَّلَ وامْتَلَّ: دَخَلَ فيها، والدِّيَةُ،

ومَلَّ القوسَ أو السَّهْمَ بالنارِ: عالَجَه بها،

وـ الشيءَ في الجَمْرِ: أدخَلَه،

وـ في المَشْيِ: أسْرَعَ،

كامْتَلَّ وتَمَلَّلَ،

وـ الثوبَ: خاطَه،

وـ المَلَاّلُ الخُبْزَ واللحم: أدخَلَهُ في المَلَّةِ، فهو مَليلٌ ومَمْلولٌ،

وـ عليه السَّفَرُ: طالَ،

كأَمَلَّ.

والمُلالُ، بالضم: خَشَبَةُ قائِمِ السَّيْفِ، وظَهْرُ القَوْسِ،

وع، والحَرُّ الكامِنُ في العَظْم،

كالمَليلَةِ، ووَجَعُ الظَّهْرِ، وعَرَقُ الحُمَّى، والتَّقَلُّبُ مَرَضاً أو غَمّاً،

فِعْلُ الكُلِّ مَلِلْتُ، بالكسر،

ومَلَّلْتُ وتَمَلَّلْتُ.

وتَمَلْمَلَ: تَقَلَّبَ.

ومَلَّلْتُهُ أنا.

وطَريقٌ مَليلٌ ومُمَلٌّ، بفتحِ الثانية: سُلِكَ فهو مُعْلَمٌ لاحِبٌ.

وأمَلَّهُ: قال له فَكَتَبَ عنه.

وحِمارٌ مُلامِلٌ، كعُلابِطٍ،

وناقَةٌ مَلْمَلَى: سَريعٌ.

والمَلْمَلَةُ: السُّرْعَةُ.

والمُلْمولُ: المِكْحالُ، وقَضيبُ الثَّعْلَبِ والبَعيرِ، والحَديدَةُ يُكْتَبُ بها في ألْواحِ الدَّفْتَرِ.

وكجَبَلٍ: ع. وكسَفينَةٍ: د بالمَغْرِبِ،

وكجَبَّانَةٍ: ة قُرْبَ بِجايَةَ.

والمُلَّى، كرُبَّى: الخُبْزَةُ المُنْضَجَةُ،

وهارونُ بنُ مَلُّولٍ، كتَنُّورٍ، وشُعَيْبُ بنُ إسحاقَ المَعْروفُ بابنِ أخي مَلُّولٍ: محدِّثانِ. وكزُبَيْرٍ: الغُرابُ، واسمٌ،

وأبو مُلَيْلِ بنُ عبدِ اللهِ، وابنُ الأَغَرِّ: صَحابيَّانِ.

وانْمَلَّ: انْسَلَّ.

• المالُ: ما مَلَكْتَه من كلِّ شيءٍ

ج: أمْوالٌ.

ومُلْتَ تَمالُ ومِلْتَ وتَمَوَّلْتَ واسْتَمَلْتَ: كثُرَ مالُكَ. ومَوَّلَهُ غيرُهُ،

ورجُلٌ مالٌ ومَيِّلٌ ومَوِّلٌ: كثيرُه،

وهم مالَةٌ ومالونَ، وهي مالَةٌ

ج: مالَةٌ أيضاً ومالاتٌ.

ومُلْتُه، بالضم: أعْطَيْتُه المالَ،

كأَمَلْتُه.

والمُولَةُ، بالضم: العَنْكبوتُ.

ومُوَيْلٌ، كزُبَيْرٍ: شَهْرُ رَجَبَ.

• المَهْلُ، ويُحَرَّكُ،

والمُهْلَةُ، بالضم: السَّكينَةُ والرِّفْقُ.

وأمْهَلَهُ: رَفَقَ به.

ومَهَّلَهُ تَمْهِيلاً: أجَّلَهُ.

وتَمَهَّلَ: اتَّأَدَ.

ويقالُ: مهلاً يا رجُلُ، وكذا للْأُنْثَى والجمعِ،

بمعنى أمْهِلْ.

وتَقُولُ مُجِيباً: لا مَهَلَ واللهِ،

ولا تَقُولُ: لا مَهْلاً واللهِ،

وتقول: ما مَهْلٌ ـ والله ـ بِمُغْنِيَةٍ عنكَ.

ورُزِقَ مَهْلاً: رَكِبَ الخَطايا فَمُهِّلَ ولم يُعْجَلْ.

والمُهْلُ، بالضم: اسْمٌ يَجْمَعُ مَعْدِنِيَّاتِ الجَواهِرِ كالفِضَّةِ والحديدِ ونحوِهِما، والقَطِرانُ الرَّقيقُ،

كالمُهْلَةِ، وما ذابَ من صُفْرٍ أو حديدٍ، والزَّيْتُ، أو دُرْدِيُّهُ، أو رَقيقُه، وما يَتَحاتُّ عن الخُبْزَةِ من الرَّمَادِ والجَمْرِ، والسَّمُّ، والقَيْحُ، وصَدِيدُ المَيِّتِ،

كالمَهْلِ، بالفتح، وبالتحريك،

والمُهْلَةِ، مُثَلَّثَةً ويُحَرَّكُ.

ومَهَلَ البعيرَ: طَلاهُ بالخَضْخَاضِ،

وـ الغَنَمُ: رَعَتْ على مَهْلِهَا.

والمَهَلُ، محرَّكةً: التَّقَدُّمُ في الخيرِ،

كالتَّمَهُّلِ، وأسْلافُ الرجُلِ المُتَقَدِّمُونَ.

والمُهْلَةُ، بالضم: العُدَّةُ.

وأخَذَ على فلانٍ المُهْلَةَ: إذا تقَدَّمَهُ في سِنٍّ أو أدَبٍ.

وأمْهَلَ: بالَغَ وأعْذَرَ.

والماهِلُ: السريعُ، والمُتَقَدِّمُ.

وأبو مَهَلٍ، محرَّكةً: عُرْوَةُ بنُ عبدِ اللهِ الجُعْفِيُّ من تابعِ التابعينَ.

واسْتَمْهَلَهُ: اسْتَنْظَرَهُ.

وأمْهَلَهُ: أنْظَرَه.

واتْمَهَلَّ اتْمِهْلالاً: اعْتَدَلَ وانْتَصَبَ.

والاتْمِهْلالُ أيضاً: سكونٌ وفتورٌ.

• حِمارٌ مُهْصُلٌ، بالضم: غليظٌ.

• مالَ إليه مَيْلاً ومَمالاً ومَمِيلاً وتَمْيَالاً ومَيَلاناً ومَيْولةً: عَدَلَ،

فهو مائِلٌ

ج: مالَةٌ ومُيَّلٌ، كرُكَّعٍ.

ومالَهُ وأمالَهُ إليه ومَيَّلَهُ فاسْتَمَالَ.

والمَيْلاءُ: ضَرْبٌ من الاعْتِمَامِ ومن الامْتِشَاطِ، ما يُمِلْنَ فيه العِقَاصَ.

والمائِلَةُ: السَّنامُ من الإِبِلِ، وعُقْدَةٌ ضَخْمَةٌ من الرَّمْلِ، والشجرةُ الكثيرةُ الفُروعِ.

ومالَتِ الشمسُ مُيولاً: ضَيَّفَتْ للغُروبِ، أو زالَتْ عن كَبِدِ السماء،

وـ بنا الطريقُ: قَصَدَ.

والمَيَلُ، محرَّكةً: ما كان خِلْقَةً، وقد يكونُ في البِنَاء.

مَيِلَ، كفرِحَ،

فهو أمْيَلُ.

والأَمْيَلُ: مَن يَميل على السَّرْجِ في جانِبٍ، ومَن لا تُرْسَ معه، أو لا سيفَ، أو لا رُمْحَ، والجَبانُ.

ومايَلَنا فمايَلْناهُ: أغارَ علينا فأَغَرْنَا عليه.

والمِيلُ بالكسر: المُلْمُولُ، وقَدْرُ مَدِّ البَصَرِ، ومَنارٌ يُبْنَى للمُسافِرِ، أو مسافةٌ من الأرضِ مُتَراخيَةٌ بِلا حَدٍّ، أو مئةُ ألْفِ إِصْبَعٍ إلا أربعةَ آلافِ إصْبَعٍ، أو ثلاثةُ أو أربعَةُ آلافِ ذِراعٍ بحَسَب اخْتِلافِهِمْ في الفَرْسَخِ، هل هو تِسْعَةُ آلافٍ بذراعِ القُدَماءِ، أو اثنا عَشَرَ ألْف ذِراعٍ بِذِراعِ المُحْدَثينَ.

ج: أمْيالٌ ومُيولٌ،

وبِلا لامٍ: مِيلُ بنتُ مِشْرَحٍ التابِعِيَّةُ.

وأمالَ: رَعَى الخَلَّةَ.

واسْتَمَالَ: اكْتَالَ بالكَفَّيْنِ أو بالذِراعَيْنِ،

وـ فلاناً،

وـ بقَلْبِه: أمالَهُ.

"والمائِلاتُ" في الحديثِ: اللاتي يَمِلْنَ