به، واسْتَكْفَيْتُهُ الشيءَ فكفَانِيه، ورجلٌ كافٍ وكَفِيٌّ. وكافِيكَ من رجل، وكَفْيُكَ من - القاموس المحيط

به، واسْتَكْفَيْتُهُ الشيءَ فكفَانِيه، ورجلٌ كافٍ وكَفِيٌّ.

وكافِيكَ من رجل،

وكَفْيُكَ من رجُلٍ، مثلثةَ الكافِ: حَسْبُكَ.

والكُفْيَةُ، بالضم: القُوتُ

ج: الكُفَى.

وتَكَفَّى النَّباتُ: طالَ. وكَغَنِيٍّ: المَطَرُ،

وبيع الكِفايةِ: أن يكونَ لي على رجُلٍ خَمْسَةُ دراهِمَ، وأشْرِي منكَ شيئاً بِخَمْسةٍ، فأقولُ: خُذْها منه.

• و: الكُفْوُ والكُفَى، كَهُدًى: الكُفْؤُ.

• ي: الكُلْيَتانِ، بالضم: لَحْمتانِ مُنْتَبِرَتَانِ حَمْراوانِ لازِقَتانِ بِعَظْمِ الصُّلْبِ عندَ الخاصرتَيْنِ، في كُظْرَيْنِ من الشَّحْمِ، الواحدةُ: كُلْيةٌ وكُلْوةٌ

ج: كُلْياتٌ وكُلًى، وهي من القَوْسِ ما بين الأبْهَرِ والكَبِدِ، أو مَعْقِدُ حِمالَتِها، أو ثلاثةُ أشْبارٍ من مَقْبِضِها،

وـ من السَّحابِ: أسْفَلُه،

وـ من المَزَادَةِ: رُقْعَةٌ مُسْتَدِيرَةٌ تُخْرَزُ عليها تَحْتَ العُرْوةِ.

وكَلَيْتُهُ، كَرَمَيْتُه، فَكَلِيَ، كَرَضِيَ، واكْتَلَى: أصَبْتُ كُلْيَتَه فآلَمْتُها.

وغَنَمٌ حَمْراءُ الكُلَى: مَهَازِيلُ.

وكُلَيَّةُ، كسُمَيَّةَ: ع.

وكَلَّى تَكْلِيَةً: أتَى مكاناً فيه مُسْتَتَرٌ.

وكُلَى الوادِي: جَوانِبُه.

ولَقِيتُه بشَحْمِ كُلاهُ أي: بِحِدْثاِنهِ ونَشَاطه،

وكُلَيَّانُ كَعُلَيَّانَ: ع.

• و: كِلا، بالكسر: موضوعةٌ للدَلالةِ على اثْنَيْنِ،

ككِلْتا، ولا يَنْفَصِلانِ من الإِضافةِ.

وكِلْوَةُ، بالكسر: د (بالزَّنْجِ).

• ي: كَمَى شَهادَتَه، كَرَمَى: كَتَمَها،

كأَكْمَى،

وـ نفسَه: سَتَرَها بالدِرْعِ والبَيْضَةِ.

والكَمِيُّ، كغَنِيٍّ: الشُّجاعُ، أو لابِسُ السِلاحِ،

كالمُتَكَمِّي

ج: كُمَاةٌ وأكْماءٌ.

وأكْمَى: قَتَلَ كَمِيَّ العَسْكرِ، وقد تُكُمُّوا، بالضم، وسَتَرَ مَنْزلَهُ عن العُيونِ،

وـ على الأمْرِ: عَزَمَ.

وتَكَمَّى: تَعَهَّدَ، وسَتَرَ.

والكِيمياءُ، بالكسر والمدِّ: م.

• و: الكَمْوَى، كسكْرَى: الليلةُ القَمْراءُ المُضِيئَةُ.

• ي: كَنَى به عن كذا يَكْنِي ويَكْنُو كِنايَةً: تَكَلَّمَ بما يُسْتَدَلُّ به عليه، أو أن تَتَكَلَّمَ بشيءٍ وأْنتَ تُرِيدُ غيرَهُ، أو بِلَفْظٍ يُجاذِبُه جانِبَا حَقيقةٍ ومَجازٍ،

وـ زَيْداً أبا عَمْرٍو،

وـ به كُنْيَةً، بالكسر والضم: سَمَّاهُ به،

كأَكْناهُ وكَنَّاهُ.

وأبو فلانٍ: كُنْيَتُه وكُنْوَتُهُ، ويُكْسَرانِ.

وهو كَنِيُّهُ، أي: كُنْيَتُه كُنْيَتُه.

وتُكْنَى، بالضم: امرأةٌ.

• ي: كَواهُ يَكْوِيه كَيًّا: أحْرَقَ جِلْدَهُ بحَديدةٍ ونحوِها، وهي المِكْواةُ.

والكَيَّةُ: مَوْضِع الكَيِّ.

والكاوِياءُ: مِيسَمٌ.

واكتَوَى: اسْتَعْمَلَ الكَيَّ في بَدَنِهِ، وتَمَدَّحَ بما ليس فيه.

واسْتَكْوَى: طَلَبَ الكَيَّ.

والكَوَّاءُ، كشَدَّادٍ: الخبيثُ الشَّتَّامُ.

وأبو الكَوَّاءِ: من كُناهُم.

وكاواهُ: شاتَمَهُ.

• و: الكَوَّةُ، ويُضَمُّ،

والكَوُّ: الخَرْقُ في الحائِطِ، أو التَّذْكِيرُ للكبيرِ، والتَّأنيثُ للصغيرِ

ج: كُوًى وكُواءٌ.

وتَكَوَّى: دَخَلَ مكاناً ضَيِّقاً فَتَقَبَّضَ فيه،

وـ بامرأتِهِ: تَدَفَّأَ، واصْطَلَى بحَرِّ جَسَدِها.

وكُوَيٌّ، كسُمَيٍّ: نَجْمٌ.

وكاوانُ: جَزِيرةٌ في بَحْرِ البَصْرةِ.

• ي: الكَهاةُ والكَيْهاءُ: الناقةُ السَّمينَةُ أو الضَّخْمَةُ كادَتْ تَدْخُلُ في السِنِّ، أو الواسعةُ جِلْدِ الأخْلافِ.

والأكْهَى: الأكْلَفُ الوجهِ، والأبْخرُ، والحَجَرُ لا صَدْعَ فيه والجَبَانُ الضَّعيفُ. كَهِيَ، كَرَضِيَ، كُهًى، كهُدًى.

والأكْهاءُ: نُبَلاءُ الرِجالِ.

وكاهاهُ: فاخَرَهُ.

وأكْتَهِيكَ بِمَسْأَلَةٍ: أُشافِهُكَ.

وأكْهَى عن الطَّعامِ: امْتَنَعَ، وسَخَّنَ أطرافَ أصابِعِهِ بِنَفَسٍ.

‌

‌فَصْلُ اللاّم

• ي: اللأَّيُ، كالسَّعْيِ: الإِبْطاءُ، والاِحْتِباسُ، والشِدَّةُ،

كاللأَّى، كاللَّعا،

واللأَّواءِ.

والأى: وَقَعَ فيها.

والْتَأَى: أفْلَسَ، وأبْطَأَ.

واللأَّيُ، كاللَّعْيِ: الثَّوْرٌ الوَحْشِيُّ، أَو البَقَرَةُ

ج: كأَلْعَاءٍ، وهي: بهاءٍ: والتُّرْسُ،

وع بالمَدِينَةِ.

وكَلَعْيٍ: ع آخَرُ بِها أيضاً.

ولَأْيٌ: اسمٌ، تَصْغيرُهُ: لُؤَيٌّ، ومنه: لُؤَيُّ بنُ غالِبِ بنِ فِهْرٍ.

• لَبَّى بالحَجِّ: في ل ب ب.

• ي: لَبِيَ من الطَّعامِ، كَرَضِيَ لَبْياً: أكثرَ منه.

واللُّبَايَةُ، بالضم: شَجَرُ الأمْطِيِّ.

ولُبَيٌّ، مُصَغَّراً كسُمَيٍّ: ابنُ لَبَى، كَعَلَى،

ولابِي بنُ ثَوْرٍ: صَحابيَّان.

ولَبَّى، كحَتَّى ويُثَلَّثُ: ع.

• و: اللَّبُوُّ، كَعَدُوٍّ: ابنُ عَبْدِ القَيْسِ، وقد يُهْمَزُ.

ولَبُوانُ: جَبَلٌ.

واللَّبْوَةُ، كعَنْوَةٍ ويُكْسَرُ وكَسَمُرَةٍ وكقَناةٍ

واللَّبَةُ واللَّبُ، مُخَفَّفَيْنِ: الأسَدةُ.

• ي: الَّتِي واللَاّتِي واللَّتِ واللَّتْ: تَأنيثُ الذي على غيرِ صيغَتِهِ

ج: اللَاّتِي واللَاّتِ واللَّواتِي واللَّواتِ واللائي واللَاّءِ واللَّوَى واللَاّآتِ، وتَثْنِيَتُها: اللَّتانِ واللَّتانِّ واللَّتَا،

وتَصْغيرُها: اللَّتَيَّا واللُّتيَا.

ومن أسماء الداهِيَةِ: اللَّتَيَّا والَّتي.

• ي: اللَّثَى، كاللَّعَا: شيءٌ يَسْقُطُ من شَجَرِ السَّمُرِ، وما رَقَّ من العُلُوكِ حتى يَسيلَ.

لَثِيَتِ الشَّجَرَةُ، كرضِيَ، لَثًى، فهي لَثِيَةٌ: خَرَجَ منها اللَّثَى،

كأَلْثَتْ، ونَدِيَتْ.

وخَرَجْا نَلْتَثِي ونَتَلَثَّى: نأخُذُها.

وألْثاهُ: أطْعَمَه ذلك. وكَغَنِيٍّ: المُولَعُ بأَكْلِهِ.

وامْرأةٌ لَثِيَةٌ ولَثْياءُ: يَعْرَقُ قُبُلُها وجَسَدُها.

واللَّثَى، كالفَتَى: النَّدَى، أو شَبِيهُهُ، ووطءُ الأَخْفافِ في ماءٍ أو دَمٍ، واللَّزِجُ من دَسَمِ اللَّبَنِ.

واللَّثاةُ: اللَّهاةُ، وشَجَرَةٌ،

كاللِّثَةِ.

ولَثِيَ: شَرِبَ الماءَ قَليلاً، ولَحِسَ القِدْرَ شَديداً.

• ي: الْتَجَى إلى غَيرِ قَوْمِهِ: ادَّعَى.

• و: لَحاهُ يلحوهُ: شَتَمَهُ،

وـ الشَّجَرَةَ: قَشَرَها،

كالْتَحَاها.

• ي: اللِّحْيَةُ، بالكسر: شَعَرُ الخَدَّيْنِ والذَّقَنِ

ج: لِحًى ولُحًى، والنِّسْبَةُ: لِحَوِيٌّ.

ورَجُلٌ ألْحَى ولِحْيانِيٌّ: طَويلُها، أو عَظيمُها.

واللَّحْيُ: مَنْبِتُها.

وهما لَحْيانِ، وثَلاثَةُ ألْحٍ، والكثيرُ لُحِيٌّ.

واللِّحْيانُ، بالكسر: الوَشَلُ، وخُدودٌ خَدَّها السَّيْلُ، واللِّحْيانِيُّ، وأبو قَبيلَةٍ. وكَكِساءٍ: قِشْرُ الشَّجَرِ. وكسَعَيْتُهُ: قَشَرْتُهُ،

وـ فُلاناً ألْحاهُ: لُمْتُهُ، فهو مَلْحِيٌّ،

وـ اللهُ فُلاناً: قَبَّحَهُ، ولَعَنَهُ.

ولاحاهُ مُلاحاةً ولِحاءً: نازَعَهُ.

وألْحَى: أتَى ما يُلْحَى عليه،

وـ العُودُ: آنَ لَه أن يُقْشَرَ.

ولُحًى، كهُدًى ويُمَدُّ: وادٍ بالمَدِينَةِ.

ولُحْيانُ، بالضم: وادِيانِ، وبالفتحِ: قَصْرُ النُّعْمانِ بالحِيرَةِ.

وذُو لَحْيانَ: أسْعَدُ بنُ عَوْفٍ.

وذو اللِّحْيَةِ: رجُلانِ.

ولِحْيَةُ التَّيْسِ: نَبْتٌ.

• ي: اللَّخَى: كَثْرَةُ الكلامِ في باطِلٍ، وهو ألْخَى،

وهي لَخواءُ.

واللَّخَا أيضاً ويُمَدُّ: المُسْعُطُ، أو ضَرْبٌ من جِلْدِ دابَّةٍ بَحْرِيَّةٍ يُسْتَعَطُ به،

كالمِلْخى.

وَلَخَيْتُهُ، كَرَمَيْتُه،

وألْخَيْتُهُ: أعْطَيْتُه مالِي، وسَعَطْتُه، أو أوْجَرْتُه الدَّواءَ.

والْتَخَى صَدْرَ البعيرِ: قَدَّ منه سَيْراً.

ولاخَى مُلاخاةً ولِخاءً: صادَقَ، وحالَفَ، وصانَعَ، وحَرَّشَ،

وـ به: وَشَى، ضِدٌّ،

وبعيرٌ لَخٍ وألْخَى: إحْدَى رُكْبَتَيْهِ أعْظَمُ من الأُخْرَى.

واللَّخْواءُ: لِلأُنْثَى، ، والمرأةُ الواسِعةُ الجَهازِ،

وـ من العِقْبانِ: التي مِنْقارُها الأعْلَى أطْولُ من الأسْفَلِ.

والْتَخَى الصَّبِيُّ: أَكَلَ خُبْزاً مَبْلولاً، والاِسمُ: اللَّخاءُ، كالغَداءِ.

• و: لَخَوْتُهُ: سَعَطْتُه.

وَلَخْوَةُ بنُ جُشَمَ بنِ مالِكٍ: م.

• ي: لَدَى: لُغَةٌ في لَدُنْ.

واللِّدَةُ، كعِدَةٍ: التِّرْبُ

ج: لِداتٌ، هُنا يُذْكَرُ لا في ول د، ووَهمَ الجَوْهرِيُّ.

وألْدَى: كَثُرَتْ لِداتُه.

• ي: الَّذي: اسمٌ مَوْصولٌ صِيغَ لِيُتَوَصَّلَ به إلى وصْفِ المَعارِفِ بالجُمَلِ،

كاللَّذِْ، بكسر الذال وسُكونِها،

واللَّذِيُِّ، مُشَدَّدَةَ الياءِ مضمومةً ومكسورةً،

ولَذِي، مُخَفَّفَةَ الياءِ محذوفَة اللامِ، وتَثْنِيَتُه: اللَّذانِ واللَّذَا

ج: الَّذينَ والذي كالواحِدِ.

ولَذِيَ به، كَرَضِيَ: سَدِكَ.

• و: لَسا: أَكَلَ أكْلاً شديداً.

• و: لَشَا: خَسَّ بعدَ رِفْعَةٍ.

واللَّشِيُّ، كَغَنِيِّ: الكثيرُ الحَلَبِ.

• و: لَصاهُ،

وـ إليه: انْضَمَّ إليهِ لِريبةٍ.

وـ المَرأةَ قَذَفَها

ي: لصى إليهِ، كَرَمى ورَضيَ: انْضَمَّ لِريبَةٍ.

وخَصِيٌّ بَصِيٌّ

لَصِيٌّ: إتْباعٌ.

• و: لَضَا: حَذَقَ الدَّلالَةَ.

• ي: اللَّطاةُ: الأرضُ والموضِعُ، والجَبْهَةُ، أو وَسَطُها، واللُّصوصُ يكونونَ بالقُرْبِ منكَ.

والمِلْطاةُ: السِّمْحاقُ من الشِّجاجِ،

كالمَلَطِيَّةِ.

ولَطَى، كَسَعَى: لَزِقَ بالأرضِ.

ولَطِينيِ، كَرَضِيَ: أثْقَلَنِي.

ولَطِيتُه بذلك: ظَنَنْتُ عنده ذلك.

وتَلَطَّى على العدُوِّ: انْتَظَرَ غِرَّتَهُمْ، أو كان له عندَهم طَلِبَةٌ، فأخَذَ من مالِهِم شيئاً، فَسَبَقَ به.

• و: لَطَا يَلْطُو: التَجَأَ إلى صَخْرَةٍ أو غارٍ.

• ي: اللَّظَى، كالفَتَى: النارُ، أو لَهَبُها.

ولَظَى، مَعْرِفَةً: جَهَنَّمُ.

ولَظِيَتْ، كَرَضِيَتْ،

لَظًى والْتَظَتْ وتَلَظَّتْ: تَلَهَّبَتْ، ولَظَّاها تَلْظِيَةً.

وذُو لَظَى: ع.

• و: اللَّعْوُ: السَّيِّئُ الخُلُقِ، والفَسْلُ، والشَّرِهُ الحريصُ،

كاللَّعا، وهي: بهاءٍ

ج: لِعاءٌ.

واللَّعْوَةُ: السَّوادُ حَوْلَ حَلَمَةِ الثَّدْيِ، ويُضَمُّ، والكَلْبَةُ،

كاللَّعاةِ.

وذُو لَعْوَةَ: قَيْلٌ، ورجلٌ آخَرُ.

واللَاّعِي: الذي يُفْزِعُه أدْنَى شيءٍ.

وتَلَعَّى العَسَلُ: تَعَقَّدَ،

وـ اللُّعاعَ: خَرَجَ يأخُذُهُ.

والألْعاءُ: السُّلامَياتُ.

واللَاّعِيَةُ: شُجَيْرَةٌ في سَفْحِ الجَبَلِ، لَها نَوْرٌ أصْفَرُ، ولَها لَبَنٌ، وإذا أُلْقِي منه شيءٌ في غَديرِ السَّمَكِ، أطْفاها، وشُرْبُ ورَقِهِ مَدْقوقاً يُسْهِلُ قَوِيًّا، ولبَنُه أيضاً يُسْهِلُ، ويُقَيِّئُ البَلْغَمَ والصَّفْراءَ.

• و: اللُّغَةُ: أصْواتٌ يُعَبِّرُ بها كلُّ قومٍ عن أغْراضِهِم

ج: لُغاتٌ ولُغُونَ.

ولغَا لَغْواً: تَكَلَّمَ، وخابَ،

وـ ثَرِيدَتَه: رَوَّاها بالدَّسَمِ.

وألْغاهُ: خَيَّبَه.

واللَّغْوُ واللَّغَا، كالفَتَى: السَقَطُ، وما لا يُعْتَدُّ به من كلامٍ وغيرِهِ،

كاللَّغْوَى، كسَكْرَى والشاةُ لا يُعْتَدُّ بها في المُعامَلَةِ.

و{لا يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ باللَّغْوِ} ، أي: بالإِثْمِ في الحَلِفِ إذا كَفَّرْتُمْ.

ولَغَى في قوله، كَسَعى ودَعا ورضِيَ لَغاً ولاغِيَةً ومَلْغاةً: أخْطأ.

وكلِمةٌ لاغِيةٌ، أي: فاحِشةٌ.

واللَّغْوَى: لَغَطُ القَطَا.

ولَغِيَ به، كَرَضِيَ، لَغاً: لَهِجَ به،

وـ بالماءِ: أكثَرَ منه وهو لا يَرْوَى مع ذلك.

واسْتَلْغِ العَرَبَ: اسْتَمِعْ لُغاتِهِم من غيرِ مَسْأَلَةٍ. وقولُ الجوهرِيِّ لنُباحِ الكَلْبِ: لَغْوٌ، واسْتِشْهادُهُ بالبَيْتِ باطِلٌ. وكِلابٌ في البَيْتِ: ابنُ رَبيعَةَ بنِ عامِرٍ، لا جَمْعُ كَلْبٍ.

• و: اللَّفاءُ، كَسَماءٍ: التُّرابُ، والقُماشُ على وجْهِ الأرضِ، وكُلُّ خَسيسٍ يَسيرٍ حَقيرٍ.

وألْفاهُ: وَجَدَهُ.

وتَلافاهُ: تَدَارَكَهُ.

• ي: لَقِيَهُ، كَرَضِيَهُ، لِقاءً ولِقاءَةً ولِقايَةً ولِقِيًّا ولِقْياناً ولِقْيانَةً، بكسرِهِنَّ، ولُقْيااً ولُقِيًّا ولُقْيَةً ولُقًى، بضمهنَّ، ولَقاءَةً، مَفْتوحَةً: رآهُ،

كَتَلَقَّاهُ والْتَقَاهُ، والاسمُ: التِّلْقاءُ، بالكسر، ولا نَظِيرَ له غيرُ التِّبْيانِ. وتَوَجَّهَ تِلْقاءَ النارِ، وتِلْقاءَ فلانِ، وتَلاقَيْنا والْتَقَيْنا.

ويومُ التَّلاقِي: القيامَةُ.

واللَّقِيُّ، كَغَنِيٍّ: المُلْتَقَى، وهُما لَقيَّانِ، ورجلٌ لَقًى ومُلْقًّى ومَلْقِيٌّ ولَقَّاءٌ في الخَيْرِ والشَّرِّ، وهو أكْثَرُ،

ولاقاهُ مُلاقاةً ولِقاءً.

والألاقِيُّ: الشَّدائدُ.

والمَلاقِي: شُعَبُ رأسِ الرَّحِمِ، جَمْعُ مَلْقًى ومَلْقاةٍ.

وتَلَقَّتِ المرأة، فهي مُتَلَقٍّ: عَلِقَتْ.

ولَقَّاهُ الشيءَ: ألْقاهُ إليه.

{وإنك لَتُلَقَّى القرآنَ} : يُلْقَى إليكَ وحْياً من اللهِ تعالى.

واللَّقَى، كَفَتًى: ما طُرِحَ

ج: ألْقاءٌ.

ولَقاةُ الطَّرِيقِ: وسَطُه.

والألْقِيَّةُ، كأُغْنِيَّةٍ: ما أُلْقِيَ من التَّحاجِي.

والمَلْقَى: مَقامُ الأرْوِيَّةِ من الجَبَلِ.

واسْتَلْقَى على قَفاهُ: نامَ.

وشَقِيٌّ لَقِيٌّ، كغَنِيٍّ: إتْباعٌ.

• و: اللَّقْوَةُ: داءٌ في الوجهِ. لُقِيَ، كعُنِيَ، فهو مَلْقُوٌّ.

ولَقَوْتُه:

أجْرَيْتُ عليه ذلك.

واللَّقْوَةُ، ويُكْسَرُ: المرأةُ السَّرِيعَةُ اللِّقاحِ كالناقةِ، والعُقابُ الأنْثَى، أو الخفيفةُ السَّريعَةُ

ج: لِقاءٌ وألْقاءٌ.

وذُو اللَّقْوَة: عُقابٌ الغُدانِيُّ.

• ي: لَكِيَ به، بالكسر، لَكًى: أُولِعَ به، أو لَزِمَهُ.

واللَاّكِي: الَّلائِكُ.

• و: لَمَا لَمْواً: أَخَذَ الشيءَ بأَجْمَعِهِ.

واللُّمَةُ: الجماعةُ من الثلاثةِ إلى العَشرةِ، وتِرْبُ الرجُلِ، وشَكْلُه، والإِسوةُ.

• ي: اللَّمَى، مثلثَةَ اللامِ: سُمْرَةٌ في الشَّفةِ، أو شَرْبَةُ سوادٍ فيها.

لَمِيَ، كَرَضِيَ، لَمًى، وكَرَمَى، لَمْياً: اسْودَّتْ شَفَتُه، وهو ألْمَى، وهي لَمْياءُ.

ورُمْحٌ ألْمَى: شديدُ سُمْرَةِ اللِّيطِ صَليبٌ.

وظِلٌّ ألْمَى: كثِيفٌ.

وشجرٌ ألْمَى: كثِيفُ الظِّلِّ.

والْتُمِيَ لَوْنُه، مجهولاً: الْتُمِعَ.

وتَلَمَّى: تَلَمَّأَ.

وأَلْمَى اللِّصُّ: ألْمَأَ.

والألْمَى: البارِدُ الرِيقِ.

• ي: لَواهُ يَلْوِيه لَيًّا ولُوِيًّا، بالضم: فَتَلَه، وثَناهُ، فالْتَوَى وَتَلَوَّى، والمَرَّةُ: لَيَّةٌ

ج: لِوًى، والغُلامُ: بَلَغَ عِشرينَ،

وـ عن الأمرِ: تَثَاقَلَ،

كالْتَوَى،

وـ أمْرَهُ عَنِّي لَيًّا ولَيَّاناً: طَواهُ،

وـ عليه: عَطَفَ، أوِ انْتَظَرَ،

وـ برأسِه: أمالَ،

وـ الناقةُ بِذَنَبِها: حَرَّكَتْ،

كأَلْوَتْ فيهما،

وـ فلاناً على فلانٍ: آثَرَهُ.

• و: لَوِيَ القِدْحُ والرَّمْلُ، كَرَضِيَ، لَوًى، فهو لَوٍ: اعْوجَّ،

كالْتَوَى.

واللِّوَى، كإلَى: ما الْتَوَى من الرَّمْلِ، أو مُسْتَرَقُّهُ

ج: ألْواءٌ وألْوِيَةٌ.

وألْوَيْنا: صِرْنا إليه.

ولِواءُ الحَيَّةِ: اْطِواؤُها.

ولاوَتِ الحَيَّةُ الحَيَّةَ لِواءً: الْتَوَتْ عليها.

وتَلَوَّى: انْعَطَفَ،

كالْتَوَى

وـ البَرْقُ في السَّحابِ: اضْطَرَبَ على غيرِ جِهَةٍ.

وقَرْنٌ ألْوَى: مُعْوَجٌّ

ج: لُيٌّ، بالضم، والقياسُ الكسرُ.

ولَواهُ بِدَيْنِهِ لَيًّا ولِيًّا ولِيَّاناً، بكسرهما: مَطَلَهُ.

وألْوَى الرَّجُلُ: خَفَّ زَرْعُه، وخاطَ لِواءَ الأميرِ، وأكثَرَ التَّمَنِّي،

وأَكَلَ اللَّوِيَّةَ،

وـ بِثَوْبِهِ: أشارَ،

وـ البَقْلُ: ذَوِيَ،

وـ بِحَقِّهِ: جَحَدَهُ إيَّاهُ،

كلَوَاهُ،

وـ به: ذَهَبَ،

وـ بِما في الإِناءِ: اسْتَأْثَرَ به، وغَلَبَ على غَيرِهِ،

وـ به العُقابُ: طارَتْ به،

وـ بِهِم الدَّهْرُ: أهْلَكَهُمْ،

وـ بكلامِهِ: خَالَفَ به عن جِهَتِهِ.

واللَّوِيُّ، كغَنِيٍّ: يَبِيسُ الكَلأَِ، أو بين الرَّطْب واليابِسِ. وقد لَوِيَ لَوًى، وألْوَى.

والألْوَى من الطَّرِيقِ: البَعيدُ المَجْهولُ، والشديدُ الخُصومَةِ الجَدِلُ، والمُنْفَرِدُ المُعْتَزِلُ، وهي لَيَّاءُ، وشَجَرَةٌ، كاللُّوَيِّ، كسُمَيٍّ.

واللَّوِيَّةُ، كغَنِيَّةٍ: ما خَبَأْتَهُ وأخْفَيْتَه

ج: لَوايَا.

واللَّوَى: وجَعٌ في المَعِدَةِ، واعْوِجاجٌ (في الظَّهْرِ). لَوِيَ، كرضِيَ، لَوًى فهو لَوٍ فيهما.

واللِّواءُ، بالمَدِّ،

واللِّوايُ: العَلَمُ

ج: ألْوِيَةٌ

جج: ألْوِياتٌ.

وألْواهُ: رَفَعَهُ.

واللَّوَّاءُ كشَدَّادٍ: طائِرٌ.

واللَاّوِيا: نَبْتٌ، ومِيسَمٌ يُكْوَى به.

واللَّوَى، بمعنَى: اللاتِي، جَمْعُ التي، وبالضم: الأباطِيلُ.

واللاؤونَ واللاؤُو، بمعنَى: الذينَ.

واللَّوَّةُ: الشَّرْهَةُ، وبالضم: العُودُ يُتَبَخَّرُ به

كاللِّيَّةِ، بالكسر.

واللَّيَّاءُ، كشدَّادٍ: الأرضُ البَعيدَةُ عن الماءِ، وغَلِطَ الجوهرِيُّ في قَصْرِهِ وتَخْفيفِه.

ولُوَيَّةُ، كسُمَيَّةَ: ع دونَ بُسْتانِ ابنِ عامرٍ.

ولِيَّةُ، بالكسر: وادٍ لثقيفٍ، أو جَبَلٌ بالطائِفِ أعْلاهُ لثقيفٍ، وأسْفَلُهُ لِنَصْرِ بنِ مُعاوِيَةَ.

واللِّيَّةُ أيضاً: القَراباتُ.

وألْواءُ الوادِي: أحْناؤُهُ،

وـ من البِلادِ: نَواحِيها.

وبَعَثُوا بالسِّواءِ واللِّواءِ، مَكْسُورَتَيْنِ، أي: بَعَثُوا يَسْتَغيثونَ.

واللِّوايَةُ، بالكسر: عَصًا تَكونُ على فَمِ العِكْمِ.

وتَلاوَوْا عليه: اجْتَمَعوا.

ولَوْلَيْتُ مُدْبِراً: ولَّيْتُ.

والَّلاتُ: صَنَمٌ لثَقيف، فَعَلَةٌ من لَوَى، عن أبي عَلِيٍّ، وذُكِرَ في ل اهـ. وفي ل ت ت.

وزُجُّ لاوَةَ: ع بِناحِيَةِ ضَرِيَّةَ.

• و: لَها لَهْواً: لَعِبَ،

كالْتَهَى، وألْهاهُ ذلك.

والمَلاهِي: