الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والأَحْمَقُ،
كاللَّفاتِ، كسَحابٍ.
واللَّفوتُ: امرأةٌ لها زَوْجٌ ووَلَدٌ من غيرِه، والعَسِرُ الخُلُقِ، والناقةُ الضَّجُورُ عند الحَلْبِ، والتي لا تَثْبُتُ عَيْنُها في مَوْضِعٍ واحدٍ، وإنَّما هَمُّها أن تَغْفُلَ عنها فَتَغْمِزَ غيرَكَ.
واللَّفْتاءُ: الحَوْلاءُ، والعَنْزُ اعْوَجَّ قَرْناها.
واللَّفيتةُ: العَصيدَةُ المُغَلَّظَةُ، أو مَرَقَةٌ تُشْبِهُ الحَيْسَ.
وهو يَلْفِتُ الماشِيةَ، أي: يَضْرِبُها، لا يُبالي أيَّها أصابَ.
وهو لُفَتَةٌ، كهُمَزَةٍ.
• لاتَ الرَّجُلُ: أخْبَرَ بغَيْرِ ما يُسْأَلُ عنه،
وـ الخَبَزَ: كَتَمَه.
ولَوَاتَةُ، (كسَحابَةٍ بالفتح): ع بالأَنْدَلُسِ، وقَبيلةٌ بالبَرْبَر.
• لَيْتَ: كَلِمةُ تَمَنٍّ، تَنْصِبُ الاسْمَ وتَرْفَعُ الخَبَرَ، تَتَعَلَّقُ بالمُسْتَحيلِ غالِباً، وبالمُمْكِنِ قليلاً، وقد تُنَزَّلُ مَنْزِلَةَ وَجدتُ، فَيُقَالُ: لَيْتَ زَيْداً شاخِصاً، ويقالُ: لَيْتِي ولَيْتَنِي.
واللِّيتُ، بالكسر: صَفحَةُ العُنُقِ.
ولاتَهُ يَليتهُ ويَلوتُه: حَبَسه عن وجْهِه، وصَرَفَهُ، كألاتَه.
وما ألاتَه شيئاً: ما نَقَصه، كما ألِتَه.
والتاءُ في {لاتَ حينَ مَنَاصٍ} : زائِدةٌ، كما في ثُمَّتَ، أوشَبَّهوها بليْس، فأضْمِرَ فيها اسْمُ الفاعِل، ولا تكونُ لاتَ إلَاّ مع حينَ، وقد تُحْذَفُ وهي مُرادَة، كقَوْلِ مازِن بنِ مالِكٍ: حَنَّتْ ولاتَ هَنَّتْ، وأنَّى لَكَ مَقْروعُ.
فَصْلُ الميمْ
• مُؤْتَةُ، بالضم: ع بمَشارِقِ الشَّامِ، قُتِلَ فيه جَعْفَرُ بنُ أبي طالِبٍ، وفيه كانَ تُعْمَلُ السُّيوفُ.
• المَتُّ: المَدُّ، والنَّزْعُ على غير بَكَرَةٍ، والتَّوسُّلُ بقَرابةٍ، كالمَتْمَتَةِ.
والماتَّةُ: الحُرْمَةُ، والوَسيلةُ. ومَتَّى، كحَتَّى، أو مَتَتى، مَفْكوكةً: أبو يونُسَ النبيِّ عليه السلام، وجَدٌّ لمُحمدِ بنِ يَحْيى المَدَنِيِّ المُحَدِّثِ، ولُغَةٌ في"مَتى" المُخَفَّفَةِ. ومَتٌّ، في المُحَدِّثينَ: كثيرٌ.
والمُتات: ما يُمَتُّ به.
وتَمَتَّى: تَمَطَّى،
وـ في الحَبْلِ: اعْتَمَدَ فيه لِيَقْطَعَه، وأصْلُه: تَمَتَّتَ، ولم يُسْمَع.
• المَحْتُ: الشديدُ، واليومُ الحارُّ، وقد مَحُتَ، كَكَرُمَ، والعاقلُ، أو الذَّكِيُّ، ج: مُحوتٌ ومُحَتاءُ، والخالِصُ.
ولأَمْحَتَنَّكَ: لأَمْلأَنَّكَ غَضَباً.
• المَرْتُ: المَفازَةُ بلا نَباتٍ، أو الأرضُ لا يَجِفُّ ثَراها، ولا يَنْبُتُ مَرْعاها،
كالمَرُوتِ، ج: أمْرأتٌ ومُروتٌ.
وأرضٌ مَمروتَةٌ: كذلك، والاسْمُ: المُرُوتَةُ.
ورجُلٌ مَرْتٌ: لا شَعْر بحاجِبِه.
ومَرَتَه، يَمْرِتُه: مَلَّسَه،
وـ الإِبِلَ: نَحَّاها.
والمَرُّوتُ، كسَفُّودٍ: وادٍ لِبَنِي حِمَّانَ بنِ عبدِ العُزَّى، له يَوْمٌ،
ود لباهِلَةَ أو لكُلَيْبٍ.
وكجَبَلٍ: ة بأذْرَبيجانَ.
ومارُوتُ: أعْجمِيُّ، أو من المُروتَةِ.
والمَرْمَريتُ: الدَّاهِيَةُ.
• مَصَتَ الجاريَةَ: نَكَحَها،
وـ الناقَةَ: قَبَضَ على رَحِمِها، فأَدْخَلَ يَدَه فاسْتَخْرَجَ ماءَه.
• معَتَه، كمَنَعَهُ: دَلَكَه.
• مقَتَه مَقْتاً ومَقاتَةً: أبْغَضَه،
كمَقَّتَه، فهو مَقيتٌ ومَمْقوتٌ.
ونكاحُ المَقْتِ: أن يَتَزَوَّجَ امرأةَ أبيه بعدَهُ،
والمَقْتِيُّ: ذلك المُتَزَوِّجُ، أو ولدهُ.
وما أمْقَتَه عندِي: تُخْبِر أنه مَمْقُوتٌ.
وما أمْقَتَنِي له: تُخْبر أنَّكَ ماقِتٌ.
• مكَتَ بالمكانِ: أقامَ.
واسْتَمْكَتَتِ البَثْرَةُ: امْتَلأَت قَيْحاً.
• مَلَتَه يَمْلِتُه: حَرَّكَهُ، وزَعْزَعَه.
والأَماليتُ: الإِبِلُ السِّراعُ، وكسِكِّيتٍ: سِنْفُ المَرْخِ.
• ماتَ يَمُوتُ ويَماتُ ويَميتُ، فهو مَيْتٌ ومَيِّتٌ: ضِدُّ حَيَّ.
وماتَ: سَكَنَ، ونامَ، وبَلِيَ،
أو المَيْتُ، مُخَفَّفَةً: الذي ماتَ،
والمَيِّتُ والمائِتُ: الذي لم يَمُتْ بعدُ، ج: أَمْواتٌ