حَمَلٌ أو جَدْيٌ، ثم جَذَعٌ، ثم ثَنِيٌّ، ثم رَباعٌ، ثم - القاموس المحيط

حَمَلٌ أو جَدْيٌ، ثم جَذَعٌ، ثم ثَنِيٌّ، ثم رَباعٌ، ثم سَديسٌ، ثم سالِغٌ.

وألاءٌ ولَحْمٌ أسْلَغُ، بَيِّنُ السَّلَغ، مُحرَّكةً: يُطْبَخُ ولا يُنْضَجُ.

والأَسْلَغُ: النِّيءُ، والشَّديدُ الحُمْرَةِ، والأَبْرَصُ، واللَّئيمُ.

وسَلَغَ رأسَه: لُغَةٌ في ثَلَغَهُ.

• السَّامِغَانِ: جانبا الفَمِ تَحْتَ طَرَفَيِ الشارِبِ من عن يمينٍ وشمالٍ، لغةٌ في الصادِ.

• ساغَ الشَّرابُ سَوْغاً وسَواغاً: سَهُلَ مَدْخَلُهُ.

وسُغْتُه أسُوغُه، وسِغْتُه أسِيغُه، لازِمٌ مُتَعَدٍّ.

والسِواغُ، ككتابٍ: ما أسَغْتَ به غُصَّتَكَ.

وشَرابٌ أسْوَغُ: سائِغٌ.

وساغَتْ به الأرضُ: ساخَتْ،

وـ الناقةُ: شذَّتْ،

وـ له ما فَعَلَ: جازَ.

وهذا سَوْغُ هذا وسَوْغَتُه: كلاهُما في الذَّكَرِ والأُنْثَى: وُلِدَ بعدَه، ولم يُولَدْ بينَهما.

وأسِغْ لي غُصَّتِي: أمْهِلْنِي.

وأسْوَغَ أخاهُ: وُلِدَ معه، وقيل: بعدَهُ.

وأساغَ فلانٌ بفلانٍ: تَمَّ أمْرُه به، وذلك أنه يُريدُ عِدَّةَ رِجالٍ أو دَراهِمَ، فَيَبْقَى واحدٌ به يَتِمُّ الأمْرُ، فإذا أصابه قيل: أساغَ به، وفي الكثيرِ: أساغُوا بِهم.

وسَوَّغَه تَسْويغاً: جَوَّزَهُ،

وـ له كذا: أعطاهُ إياهُ. وتَسْويغاتُ السَّلاطينِ، مُوَلَّدَةٌ.

• هذا سَيْغُ هذا، أي: سَوْغُه.

وسِغْتُ الشَّرابَ أسِيغُه: سُغْتُه أسُوغُه.

وسِيغُ، بالكسر: ناحيةٌ بخُراسانَ، ويقالُ: صِيغُ، منها: الإِمامُ أبو بَكرٍ محمدُ بنُ عُمَرَ الصِّيغِيُّ المُفَسِّرُ، مُصَنِّفُ كِتابِ "التلْخيصِ في اللُّغَةِ".

‌

‌فَصْلُ الشِّيْن

• شَتَغَه يَشْتِغُه: وطِئَه وذَلَّلَهُ.

والمَشاتِغُ: المَهالِكُ.

وأشْتَغَه: أتْلَفَه.

• الشَّجْغُ: نَقْلُ القَوائِمِ بِسُرْعَةٍ.

وجَمَلٌ أشْجغُ: مُقْدِمٌ، عن العُزَيْزِيِّ، والصوابُ بالعَينِ.

• الشَّرْغُ: الضِفْدَعُ الصغيرةُ، وبالكسر أفْصَحُ، ويُحَرَّكُ،

وة ببُخاراءَ منها: شَدَّادُ بنُ سعيدٍ أبو حَكيمٍ، وأبو الفَضْلِ أحمدُ بنُ عليٍّ، وعليٌّ بنُ الحَسَنِ بنِ سَلامٍ، وأبو صالِحٍ شُعيبٌ، وسعيدُ بن سُليمانَ: المُحدِّثون الشَّرْغِيُّونَ.

• الشُّرْنُوغُ، كزُنْبُورٍ: الضِفْدَعُ.

• شَغَّ البعيرُ ببَوْلِه: فَرَّقَه،

وـ القومُ: تَفَرَّقوا.

والشَّغْشَغَةُ: تحريكُ السِنانِ في المَطْعونِ، أو الغَمْزُ بالرُّمْحِ، وضَرْبٌ من الهَديرِ، والتَقْليلُ في الشُّرْبِ، وتَكْديرُ البِئْرِ، والعَجَلَةُ، وأنْ تَصُبَّ في الإِناءِ أو غَيْرِه ماءً فَلَمْ يَمْلأْهُ، وتَرْديدُ الفارِسِ اللِّجامَ في فَمِ الفَرَس تَأْدِيباً.

• شَلَغَ رأسَه: ثَلَغَهُ.

• شَمْغُونُ بنُ زَيْدٍ، بالفتحِ: صَحابِيٌّ، أو الصَّوابُ بالعَيْنِ.

‌

‌فَصْلُ الصَّاد

• الصِّبْغُ، بالكسر، وبهاءٍ، وكعِنَبٍ وكِتابٍ: ما يُصْبَغُ به.

وما أخَذَه بِصِبْغِ ثَمَنِه، أي لم يأخُذْه بِثَمنِه، بل بِغَلاءٍ.

وإنها لَحَدِيثَةُ الصِبْغِ، بالكسر: أوّلُ ما تُزُوِّجَ بها، (وأحمدُ بنُ إسحاقَ الصِبْغِيُّ: من الفُقَهاءِ)

وصَبَغَه بها، كمنَعه وضَرَبَهُ ونَصَرَه، صَبغاً وصِبَغَاً، كعِنَبٍ: لَوَّنَه،

وـ يَدَهُ بالماءِ: غَمَسَهَا فيه،

وـ ضَرْعُها صُبوغاً: امْتَلأَ وحَسُنَ لَوْنُه، وناقةٌ صابغٌ،

وـ عَضَلَتُه: طالَتْ،

وـ فلاناً عندَ فلانٍ، أو في عَيْنِه: أشار إليه بأنه مَوْضِعٌ لِما قَصَدْتَه به،

وـ فلاناً بعَيْنِه: أشار إليه، أو هي بالمهملةِ.

والصِبْغَةُ، بالكسر: الدّينُ والمِلَّةُ.

و{صِبْغَةَ اللهِ} : فِطْرَةُ اللهِ أو التي أمَرَ اللهُ تعالى بها محمداً صلى الله عليه وسلم،

وهي الخِتانَةُ.

والأَصْبَغُ: أعْظَمُ السُّيولِ، ومَن أحْدَثَ في ثِيابِه إذا ضُرِبَ، ووادٍ بالبَحْرَيْنِ،

وـ من الطَّيْرِ: المُبْيَضُّ الذَّنَبِ،

وـ من الخَيْلِ: المُبْيَضُّ الناصِيَةِ أو أطرافِ الأُذُنِ. وأصْبَغُ بنُ غِياثٍ: قيلَ: صَحابِيٌّ، وابنُ نُباتَةَ: تابِعِيٌّ، وابنُ الفَرَجِ المِصْريُّ: أعْلَمُ الخَلْقِ برأيِ مالِكٍ، وابنُ زَيْدٍ: مُحدِّثٌ، ومَوْلًى لِعَمْرِو بنِ حُرَيْثٍ.

والصَّبْغاءُ من الشاءِ: المُبْيَضُّ طَرَفُ ذَنَبِهَا، وشَجَرَةٌ كالثُّمامِ بَيْضاءُ الثَّمَرِ رَمْلِيَّةٌ، والطاقةُ من النَّبْتِ، إذا طَلَعَتْ كانَ ما يَلِي الشمسَ من أعالِيها أخْضَرَ، وما يَلِي الظِلَّ أبْيَضَ.

والصَّبَّاغُ: من يُلَوِّنُ الثِيابَ، والكَذَّابُ يُلَوِّنُ الحديثَ ويُغَيِّرُهُ، وابنُ الصَّبَّاغِ: أبو نَصْرٍ عبدُ السَّيِّدِ بنُ محمدٍ الفَقِيهُ.

والصُّبْغَةُ، بالضم: البُسْرَةُ قد نَضِجَ بعضُها. وكأميرٍ: ابنُ عُسَيْلٍ كانَ يُعَنِّتُ الناسَ بالغَوامِضِ والسُّؤَالاتِ، فَنَفَاهُ عُمَرُ إلى البَصْرَةِ. وكزُبَيْرٍ: ماءٌ لِبَنِي مُنْقِذٍ.

وصُبَيْغَاءُ، كحُميراءَ: ع قُرْبَ طَلْحٍ.

وأصْبَغَ النِعْمَةَ: أَسْبَغَهَا،

وـ النَّخْلَةُ: ظَهَرَ في بُسْرِها النُّضْجُ،

وـ الناقةُ: ألْقَتْ وَلَدَها وقد أشْعَرَ،

كَصَبَّغَتْ تَصْبيغاً، فيهما،

واصْطَبَغَ بالصِبْغِ: ائْتَدَمَ.

وتَصَبَّغَ في الدِينِ: من الصِبْغَةِ.

• الصُّدْغُ، بالضمِّ: ما بَيْنَ العَيْنِ والأُذُنِ، والشَّعَرُ المُتَدَلِّي على هذا المَوْضِعِ، ج: أصْداغٌ. وكمكْنَسَةٍ: المِخَدَّةُ.

وصَدَغَهُ، كمَنَعَهُ: حاذَى بِصُدْغِهِ صُدْغَهُ في المَشْيِ،

وـ النَّمْلَةَ: قَتَلَهَا،

وـ عن الأمْر: صَرَفَهُ ورَدَّهُ. وككِتابٍ: سِمَةٌ في الصُّدْغِ.

والأَصْدَغانِ: عِرقانِ تَحْتَ الصُّدْغَيْنِ. وكأميرٍ: الصَّبِيُّ أتَى له من الوِلادَةِ سَبْعَةُ أيَّامٍ، والضَّعيفُ، وقَدْ صَدُغَ ككَرُمَ.

وبَعيرٌ مَصْدُوغٌ ومُصَدَّغٌ، كمُعَظَّمٍ: وُسِمَ به.

وصادَغَهُ: داراهُ أو عارَضَهُ في المَشْيِ.

• الصُّرْدُغَةُ بالضمِّ من الشاءِ كالبادِرَةِ من الإِنْسانِ، ولَيْسَتْ لها بادِرَةٌ وإِنَّمَا مَكانَها صُرْدُغَةٌ، وهما الأُولَيانِ تَحْتَ صَلِيفَيِ العُنُقِ لا عَظْمَ فيهما، عن أمالِي الهَجَرِيِّ.

• صَغَّ: أكَلَ أَكْلاً كثيراً.

وصَغْصَغَ شَعَرَهُ: رَجَّلَهُ،

وـ الثَّريدَةَ: سَغْسَغَهَا.

• الصَّفْغُ، كالمنْعِ: القَمْحُ باليَدِ.

وأَصْفَغَ غَيْرَهُ الشيءَ: أَقْمَحَهُ إيَّاهُ.

• الصُّقْغُ، بالضمِّ لُغَةٌ في الصُّقْعِ.

• صَلَغَتِ الشاةُ، لُغَةٌ في سَلَغَتْ وهي صالغٌ، أو الصالِغُ منها، كالقارِحِ من الخَيْلِ، أَو دَخَلَتْ في الخامِسَةِ أو في السادِسَةِ، وكِباشٌ صَوالِغُ وصُلَّغٌ، كَرُكَّعٍ.

والصَّلْغَةُ: السَّفِينَةُ الكبيرَةُ، وبالتحريكِ: الرَّباعِيَةُ من الإِبِلِ السَّمينَةِ، أو السَّديسُ.

والصَّلَغُ، مُحَرَّكةً: الهَضْبَةُ الحَمْرَاءُ.

• الصَّمْغُ، ويُحَرَّكُ: غراءُ القَرَظ، وهو الصَّمْغُ العَرَبِيُّ لا صَمْغُ مُطْلَقِ الطَّلْحِ، ووَهِمَ الجَوْهَرِيُّ، ولِكُلِّ شَجَرٍ صَمْغٌ، ج: صُمُوغٌ.

والصامِغَانِ والصِماغانِ والصمْغَانِ: جانبا الفَمِ، وهما مُلْتَقَى الشَّفَتَيْنِ مِمَّا يَلِي الشَّدْقَيْنِ، أو مُجْتَمَعَا الريقِ في جانِبَي الشَّفَةِ.

ولَقيتُ صَمْغانَ، كَسَكْرَانَ،

وأبا صِمْغَةَ، بالكسرِ: وهُما الذي يُصْمِغُ فُوهُ وأُذُنَاهُ وعَيْنَاهُ وأنْفُهُ كما تُصْمِغُ الشَّجَرَةُ.

وأَصْمَغَ شِدْقُهُ: كثُرَ بُصاقُهُ،

وـ الشَّجَرَةُ: خَرَجَ منها الصَّمْغُ،

وـ الشَّاةُ: إذا كانَ لَبَنُهَا طرِيَّاً، وشاةٌ مُصْمِغَةٌ بِلَبَنِهَا.

وصَمَّغَهُ تَصْمِيغاً: جَعَلَ فيه الصَّمْغَ.

واسْتَصْمَغَ الصابَ: شَرَطَ شَجَرَهُ ليُخْرِجَ منه غِراءَهُ فَيَنْعَقِدَ كالصَّبْرِ،

وـ فُلانٌ: صارَتْ به الصَّمْغَةُ، وهي القَرْحَةُ. وكعِنَبٍ وعِنَبَةٍ: شيءٌ يابسٌ يُوجَدُ في أَحالِيلِ الناقَةِ، فإذا فُطِرَ ذلك طاب لَبَنُهَا وأَفْصَحَ.

وصامَغانُ: كُورَةٌ بِطَبَرِسْتَانَ.

• الصُّنَّغُ، كرُكَّعٍ، في قَوْلِ رُؤْبَةَ:

فَلا تَسَمَّعْ للعَيِيِّ الصُنَّغِ

…

يُمارِسُ الأَعْضَالَ بالتَّمَلُّغ

تصحيفٌ وَقَعَ في غالِبِ نُسَخِ أَراجِيزِهِ بِخُطُوطِ الأَثْباتِ،