المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

الأذَطُّ، والمُسْتَوي الوَجْهِ، والكَوسَجُ. وزَطَّ الذُّبابُ: صَوَّتَ.   • زَعطَهُ، كَمَنعه: خَنَقَه، وـ الحِمارُ: - القاموس المحيط

[الفيروزآبادي]

فهرس الكتاب

- ‌[مُقَدِّمَةُ الْمُؤَلِّفِ] [*]

- ‌باب الهمزة

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطَّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الباء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الِحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فصل الهاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب التاء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الثاء

- ‌فصْلُ الألف

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الجيم:

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الحاء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الخاء

- ‌فَصْل الهَمْزةَ

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الفاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الدّال

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فصل اللام

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الذال

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌باب الراء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فصل الحاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الزاي

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النوُّن

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌باب السّين

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النوُّن

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الشين

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الصّاد

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الضاد

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الطاء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمُ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الظاء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب العين

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الغين

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌باب الفاء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب القاف

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الكاف

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب اللام

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فصل الضاد

- ‌فصل الطاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الميم

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النوُّن

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب النّون

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظَّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النوُّن

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الهاء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النوُّن

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الواو والياء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الألف الليّنة

الفصل: الأذَطُّ، والمُسْتَوي الوَجْهِ، والكَوسَجُ. وزَطَّ الذُّبابُ: صَوَّتَ.   • زَعطَهُ، كَمَنعه: خَنَقَه، وـ الحِمارُ:

الأذَطُّ، والمُسْتَوي الوَجْهِ، والكَوسَجُ.

وزَطَّ الذُّبابُ: صَوَّتَ.

• زَعطَهُ، كَمَنعه: خَنَقَه،

وـ الحِمارُ: صَوَّتَ.

ومَوْتٌ زاعِطٌ: ذابحٌ وحِيٌّ.

• الزَّلْطُ: المَشْيُ السَّريعُ.

والزُّلَيْطَةُ: اللُّقْمَةُ المُنْزَلِقَةُ من العَصيدَة ونحوِها، مُوَلَّدَةٌ.

• الزُّلُنْقُطَةُ، بالضم ككُذُبْذُبَةٍ، وما لَهُما ثالِثٌ: ذَكَرُ الرجُلِ، والمرأةُ القصيرَةُ.

• الزِّناطُ، بالكسر: الزِّحامُ، وقد تَزَانَطوا.

• الزَّهْوَطَةُ: عِظَمُ اللَّقْمِ.

وزِهْيَوْطٌ، ككِدْيَوْنٍ: ع، أو الصوابُ بالذال المعجمة.

• زُواطٌ، كغُرابٍ: ع،

وزُواطَى، كسُكارَى: د بين واسِطَ والبَصْرَةِ. وزَوْطَى، كسَلْمَى: جَدُّ الإِمام أبي حنيفةَ.

وزَوَّطَ تَزْويطاً: عَظَّمَ اللُّقَمَ.

• زاطَ يَزيطُ زَيْطاً وزياطاً، بالكسر: صاحَ.

أو الزِّياطُ: المُنازَعَةُ، واختلافُ الأصْواتِ.

والزَّيَّاطُ: الصَّيَّاحُ.

‌فَصْلُ السِّيْن

• السَّبْطُ ويُحَرَّكُ وككتفٍ: نَقيضُ الجَعْدِ، وقد سَبُطَ، ككَرُمَ وفَرحَ، سَبْطاً وسُبوطاً وسُبوطَةً وسَباطَةً. وككتِفٍ: الطويلُ.

ورجلٌ سَبْطُ اليَدينِ: سَخِيٌّ.

وسَبْطُ الجِسْمِ: حَسَنُ القَدِّ.

ومَطَرٌ سَبْطٌ: سَحٌّ.

وسَباطَتُه: كَثْرَتُه وسَعَتُه.

والسَبَطُ، محركةً: الرَّطْبُ من النَّصِيِّ، ونباتُه كالدُّخْنِ، مَرْعًى جَيِّدٌ، والشجرةُ لها أغْصانٌ كثيرَةٌ، وأصْلُها واحدٌ، وبالكسر: ولَدُ الوَلَدِ، والقبيلةُ من اليَهودِ

ج: أسباطٌ.

{وقَطَّعْناهم اثْنَتَي عَشرةَ أَسباطاً} بَدَلٌ لا تَمييزٌ.

و"حُسَيْنٌ سِبْطٌ من الأَسْباطِ": أمَّةٌ من الأُمَمِ.

وسَبَّطَتِ الناقةُ والنَّعْجَةُ تَسْبِيطاً، وهي مُسَبِّطٌ: ألْقَتْ ولدَها لغيرِ تَمامٍ، أو قَبْلَ أن يَسْتَبِينَ خَلْقُه.

وأسْبَطَ: سَكَتَ فَرَقاً،

وـ بالأرض: لَصِقَ، وامْتَدَّ من الضَّرْبِ،

وـ في نَوْمِه: غَمَّضَ،

وـ عن الأمرِ: تَغابَى، وانْبَسَطَ، ووَقَعَ فلم يَقْدِر أن يَتَحَرَّكَ.

والسَّبَطانَةُ، محركةً: قَناةٌ جَوْفاءٌ يُرْمَى بها الطيرُ.

والساباطُ: سَقِيفَةٌ بين دَارَيْنِ تحتَها طريقٌ

ج: سَوابِيطُ وساباطاتٌ،

ود بما وراءَ النَّهْرِ،

وع بالمَدائِنِ لِكِسْرَى، مُعَرَّبُ بَلاس آبادْ، ومنه:"أفْرَغُ من حَجَّامِ ساباط"، لأنه حَجَمَ كِسْرَى مَرَّةً في سَفَرِهِ. فأَغْناهُ، فلم يَعُدْ للحِجامةِ، أو لأنه كان يَحْجِم من مَرَّ عليه من الجَيْشِ بِدانِقٍ نَسِيئَةً إلى وقْتِ قُفُولِهم، ومع ذلك يَمُرُّ عليه الأُسْبُوعُ والأُسْبوعانِ، ولا يَقْرَبُه أحدٌ، فحينئذٍ كان يُخْرِجُ أُمَّه، فَيَحْجِمُها لئلاً يُقَرَّعَ بالبطالةِ، فما زالَ دَأبَهُ حتى ماتَت فَجْأةً، فصارَ مَثَلاً. وكقَطامِ: الحُمَّى. وكعُنِيَ: حُمَّ. وكغُرابٍ، ويُصْرَفُ: شَهْرٌ قبلَ آذارَ.

والسُّباطةُ: الكُناسةُ تُطْرَحُ بأفْنِيَةِ البُيوتِ. وسابِطٌ وسُبَيْطٌ، كزُبيرٍ: اسْمان.

وسَبْسَطِيَّةُ، كأَحْمَدِيَّةٍ: د من عَملِ نابُلُسِ، فيه قَبْرُ زَكَرِيَّا ويحيى، عليهما السلام.

وسابُوطٌ: دابةٌ بَحْرِيَّةٌ.

• السِّجِلَاّطُ، بكسر السين والجيم: الياسَمينُ، وشيءٌ من صُوفٍ تُلْقيهِ المرأةُ على هَوْدَجِها، أو ثيابُ كَتَّانٍ مَوْشِيَّةٌ، وكأَنَّ وَشْيَه خاتَمٌ.

والسِّنْجِلاطُ، بزيادةِ النونِ: ع، ورَيْحانٌ.

• سَحَطَه، كمنَعه، سَحْطاً ومَسْحَطاً: ذَبَحَه سريعاً،

وـ الطعامُ فلاناً: أغَصَّه،

وـ فلانٌ الشَّرابَ: قَتَلَه بالماءِ،

وـ السَّخْلَ: أرسَلَه مع أُمِّه. وكمَقْعَدٍ: الحَلْقُ.

وسِيحاطٌ، كقِيفالٍ: ة، أو وادٍ، أوقارَةٌ، أو قُنَّةٌ، أو أرضٌ.

والمَسْحوطُ من الشَّرابِ كُلِّه: المَمْزوجُ.

وانْسَحَطَ من يدِه: انْمَلَصَ فَسَقَطَ،

وـ عن النخلةِ وغيرِها: تَدَلَّى عنها حتى يَنْزِلَ، لا يُمْسِكُها بيدِه.

• السُّخْط، بالضم وكعُنُقٍ وجبلٍ ومَقْعَدٍ: ضِدُّ الرِّضى، وقد سَخِطَ، كفرحَ، وتَسَخَّطَ.

والمَسْخوطُ: المَكْروهُ.

وأسْخَطَه: أغْضَبَه.

وتَسَخَّطَه: تَكَرَّهَه،

وـ عَطاءَه: اسْتَقَلَّه ولم يَقَعْ منه مَوْقِعاً.

• المُسَرْبَطَةُ من البِطِّيخِ: الدَّقيقةُ الطَويلةُ، وقد سُرْبِطتْ، بالضم، طولاً.

• سَرَطَه، كنَصَرَ وفَرِحَ، سَرَطاً وسَرَطاناً، محركتينِ: ابْتَلَعَه،

ص: 669

كاسْتَرَطَه وتَسَرَّطَه.

وانْسَرَطَ في حَلْقِه: سارَ سَيْراً سَهْلاً. وكمَقْعَدٍ ومِنْبَرٍ: البُلْعومُ.

والسِّرْواطُ، بالكسر: الأَكولُ،

كالسِّرْطِمِ والسُّراطِيِّ، بالضم.

وفَرَسٌ سُراطِيُّ الجَرْيِ: شديدُه.

وسَيْفٌ سُراطِيٌّ وسُراطٌ: قَطَّاعٌ.

والسِّرْطِمُ، بالكسر: المُتَكَلِّمُ البَليغُ. وفي المَثَلِ: "الأَخْذُ سُرَّيْطَى والقَضاءُ ضُرَّيْطَى"، مَضْمومَتَيْنِ مُشَدَّدَتَيْنِ، ويقالُ: سُرَّيْطٌ وضُرَّيْطٌ، وسُرَيْطٌ وضُرَيْطٌ، وسِرِّيطَى وضِرِّيطَى، كخِلِّيفَى، وسُرَيْطاءُ وضُرَيْطاءٌ، مَضْمومَتَينِ مُخَفَّفَتينِ، وسَرَطانٌ، محركةً، والقَضاءُ لَيَّانٌ، أي: يأخذُ الدَّيْنَ ويَبْتَلِعُه، فإِذا طُولِبَ للقَضاءِ، أضْرَطَ به.

والسَّرَطانُ، محركةً: دابَّةٌ نَهْرِيَّةٌ كثيرُ النَّفْعِ، ثلاثةُ مَثاقيلَ من رَمادِه مُحْرَقاً في قِدْرِ نُحاسٍ أحْمَرَ بماءٍ أو شَرابٍ أو مع نِصْفِ زِنَتِه جِنْطِيانا عَظيمُ النَّفْعِ من نَهْشَةِ الكَلْبِ الكَلِبِ. وعَيْنُه إنْ عُلِّقَتْ على مَحْمومٍ بِغِبٍّ، شُفِي، ورِجلُه إن عُلِّقتْ على شجَرَةٍ، سَقَطَ ثَمَرُها بلا عِلَّةٍ. وأما البَحْرِيُّ منه، فَحيوانٌ مُسْتَحْجِرٌ، يُدْخَلُ مُحْرَقُه في الأَكْحالِ والسَّنُوناتِ.

والسَّرَطانُ: بُرْجٌ في السَّماءِ، ووَرَمٌ سَوْداوِيٌّ يَبْتَدِئُ مثْلَ اللَّوْزَةِ وأصْغَر، فإِذا كَبُرَ، ظَهَرَ عليه عُروقٌ حُمْرٌ وخُضْرٌ، شَبيهٌ بأرْجُلِ السَّرَطانِ لا مَطْمَعَ في بُرْئِه، وإنَّما يُعالَجُ لِئلَاّ يَزْدادَ، ودَاءٌ في رُسْغِ الدابَّةِ يُيَبِّسُه حتى يَقلِبَ حافِرَه والشديدُ الجَرْيِ. والعظيمُ اللَّقْمِ،

كالسِّرْطيطِ، والشديدُ الجَرْيِ،

كالسُّرَطِ، كصُرَدٍ فيهما.

والسِّراطُ، بالكسر: السبيلُ الواضِحُ، لأنَّ الذَّاهب فيه يَغيبُ غَيْبَةَ الطَّعامِ المُسْتَرَطِ، والصادُ أعلى للمُضارَعةِ، والسينُ الأصلُ. وقولُ من قال: بالزاي المُخَلَّصَةِ خَطَأٌ: خَطَأٌ.

والسِّرِطْراطُ، بكَسْرَتَيْنِ وبفَتْحَتينِ وكزُبَيْرٍ: الفَالوذُ، أو الخَبيصُ.

والسُّرَيْطاءُ، كالرُّتَيْلاءِ: حَساءٌ كالحَريرةِ.

وسُرَطَة، كهُمَزَةٍ: سَريعُ الاسْتِراطِ.

• سَرَقُسْطَة، بفتحِ السين والراءِ وضم القافِ: د بالأنْدَلُس، ود بنَواحِي خُوارَزْمَ.

• تَسَرْمَطَ الشَّعَرُ: قَلَّ، وخَفَّ.

والسَّرَوْمَطُ، كصَنَوْبَرٍ: الجَمَلُ الطويلُ،

كالسَّرْمَطِ والسُّرامِطِ والمُسرْمَطِ والسَّرْمَطيطِ، وجِلْدُ ضائِنَةٍ يُجْعَلُ فيه زِقُّ الخمرِ، وكلُّ خِفاءٍ يُلَفُّ فيه شيءٌ.

• السُّطُطُ، بضمتينِ: الظَّلَمَةُ، والجائرونَ.

والأَسَطُّ: الطويلُ الرِّجْلَينِ.

• سَعَطَه الدَّواءَ، كمنَعَه ونَصَرَه،

وأسْعَطَه إيَّاه سَعْطَةً واحِدةً وإسْعاطَةً واحِدةً: أدخَلَهُ في أنْفِهِ فاسْتَعَطَ.

والسَّعُوطُ، كصَبورٍ: ذلك الدَّواءُ.

والمُسْعُطُ، بالضم وكمِنْبَرٍ: ما يُجْعَلُ فيه، ويُصَبُّ منه في الأنْفِ.

السَّعيطُ: دُرْدِيُّ الخَمْرِ، والريحُ الطَّيِّبَةُ من خَمْرٍ ونحوِها، أو من كلِّ شيءٍ، والبانُ ودُهْنُه، ودهن الخَرْدَلِ، وحِدَّةُ الريحِ وذَكاؤُها،

كالسُّعاطِ.

واسْتَعَطَ: شَمَّ بَوْلَ الناقةِ، فَدَخَلَ في أنْفِه.

وأسْعَطَه عِلْماً: بالَغَ في إفْهامه.

وـ الرُّمْحَ: طَعَنَه به في أنْفِه.

• السَّفَطُ، محركةً: كالجُوالِقِ، أو كالقُفَّةِ

ج: أسْفاطٌ، والقِشْرُ على جِلد السَّمَكِ،

وسَفَّطَ حَوْضَه تَسْفيطاً: أصْلَحَهُ ولاطَه.

والسَّفيطُ: الطَّيِّبُ النَّفْسِ، والسَّخِيُّ، وقد سَفُطَ، ككَرُمَ، والنَّذْلُ، وكلُّ من لا قَدْرَ له، ضِدٌّ، والمُتَساقِطُ من البُسْرِ الأخْضَرِ.

والسُّفاطةُ، كثُمامةٍ: مَتاعُ البيتِ.

وسَفْطُ، مُضافةً إلى أبي جِرْجَى، والعُرَفاءِ، والقُدُورِ، والزَّيْتِ، وزُرَيْقٍ، والحِنَّاءِ، واللبن، والبَهْوِ، وأبي تُرابٍ، وسُلَيْطٍ، وكِرْداسَةَ، وقُلَيْشانَ، ومَيْدومٍ، ورَشينَ، والخَمَّارةِ، ونَهْيَا، والمُهَلَّبِي: سَبعةَ عَشَر قَرْيَةً بمِصْرَ.

والاسْتِفاطُ: الاشْتِفافُ.

ورجُلٌ مُسَفَّطُ الرَّأسِ: رَأسُه كالسَّفَطِ.

وما أسْفَطَ نَفْسَه عنك: ما أطْيَبَها.

• الإِسْفِنْطُ، بالكسر وتفتحُ الفاءُ: المُطَيَّبُ من عَصيرِ العِنَبِ، أو ضَرْبٌ من الأشْرِبَةِ، أو أعلَى الخَمْرِ،

سُمِّيَتْ لأنَّ الدِّنانَ تَسَفَّطَتْها، أي: تَشَرَّبَتْ أكثَرَها،

أو من السَّفيطِ، للطَّيِّبِ النَّفْسِ.

ص: 670

• سَقَطَ سُقوطاً ومَسْقَطاً: وَقَعَ،

كاسَّاقَطَ، فهو ساقِطٌ وسَقوطٌ. والموضِعُ: كمَقْعَدٍ ومَنْزِلٍ،

وـ الوَلَدُ من بَطْنِ أمه: خَرَجَ، ولا يقالُ: وَقَعَ،

وـ الحَرُّ: أقَبَلَ، ونَزَلَ،

وـ عَنَّا: أقْلَعَ، ضِدٌّ،

وـ في كَلامِهِ: أخْطأ،

وـ القومُ إليَّ: نَزَلُوا. وهذا مَسْقَطَةٌ له من أعْيُنِ الناسِ.

ومَسْقَطُ الرأسِ: المَوْلِدُ.

وتَساقَطَ: تَتَابَعَ سُقوطُه.

وساقَطَه مُساقَطةً وسِقاطاً: تابَعَ إسْقاطَه.

والسَّقْطُ، مُثَلَّثَةً: الوَلَدُ لغيرِ تَمامٍ، وقد أسْقَطَتْهُ أمُّه، وهي مُسْقِطٌ.

ومُعْتادَتُه: مِسْقاطٌ، وما سَقَطَ بين الزَّنْدَيْنِ قَبْلَ استِحكامِ الوَرْيِ، ويُؤَنَّثُ، وحيثُ انْقَطَعَ مُعْظَمُ الرَّمْلِ ورَقَّ،

كمَسْقَطِهِ، وبالفتح: الثَّلْجُ، وما يَسْقُطُ من النَّدَى، ومن لا يُعَدُّ في خِيارِ الفِتْيانِ،

كالساقِطِ، وبالكسر: ناحيةُ الخِباءِ، وجَناحُ الطائرِ،

كسِقاطِه، بالكسر،

ومَسْقَطِه، كمَقْعَدِه، وطَرَفُ السحابِ، وبالتحريك: ما أُسْقِطَ من الشيءِ، وما لا خيرَ فيه

ج: أسْقاطٌ، والفضِيحةُ، ورَدِيءُ المَتاعِ، وبائعُه:

السَّقَّاطُ والسَّقَطِيُّ، والخَطَأ في الحِسابِ والقولِ، وفي الكِتابِ،

كالسِّقاطِ، بالكسر.

والسُّقاطةُ والسُّقاطُ، بضمهما: ما سَقَطَ من الشيء.

وسُقِطَ في يدِه،

وأُسْقِطَ، مضمومتينِ: زَلَّ، وأخْطأ، ونَدِمَ، وتَحَيَّرَ.

والسَّقيطُ: الناقِصُ العقْلِ،

كالسَّقيطةِ، والبَرَدُ، والجَليدُ،

وما سَقَطَ من النَّدَى على الأرضِ.

وما أسْقَطَ كلمةً،

وـ فيها: ما أخْطأ.

وأسْقَطَه: عالَجَه على أن يَسْقُطَ، فَيُخْطِئَ أو يَكْذبَ أو يَبوحَ بما عندَه،

كتَسَقَّطَه.

والسَّواقِطُ: الذينَ يَرِدونَ اليمامةَ لامْتِيارِ التَّمْرِ. وككتابٍ: ما يَحْمِلونَه من التَّمْرِ.

والساقِطُ: المُتَأخِّرُ عن الرِّجالِ.

وساقطَ الشيءَ مُسَاقَطَةً وسِقاطاً: أسْقَطَه، أو تابَعَ إسْقاطَه،

وـ الفرسُ العَدْوَ سِقاطاً: جاءَ مُسْتَرْخِياً،

وـ فلانٌ فلاناً الحديث: سَقَطَ من كُلٍّ على الآخَرِ، بأَن يَتَحَدَّثَ الواحدُ ويُنْصِتَ الآخَرُ، فإذا سَكَتَ، تَحَدَّثَ الساكِتُ.

وكشدَّادٍ وسَحابٍ: السيفُ يَسْقُطُ وراءَ الضَّريبةِ، ويَقْطَعُها حتى يَجوزَ إلى الأرضِ، أو يَقْطَعَ الضَّريبةَ ويَصِلَ إلى ما بعدَها. وككِتابٍ: ما سَقَطَ من النَّخْلِ من البُسْرِ، والعَثْرَةُ، والزَّلَّةُ، أو هي جَمْعُ سَقْطةٍ، أو هُما بمَعْنًى.

وكمَقْعَدٍ: د بساحِلِ بَحْرِ عُمانَ، ورُسْتاقٌ بساحلِ بحرِ الخَزَرِ، ووادٍ بين البَصْرَةِ والنِّباجِ.

وتَسَقَّطَ الخَبَرَ: أخَذَه قليلاً قليلاً،

وـ فلاناً: طَلَبَ سَقَطَه.

• سَقْلاطونُ: د بالرُّوم، تُنْسَبُ إليه الثيابُ.

والسِّقِلَاّطُ: كالسِّجِلَاّطِ زِنةً ومَعْنًى.

• السَّلْطُ والسَّليطُ: الشديدُ، واللسانُ الطويلُ، والطويلُ اللِّسانِ، وهي سَلِيطةٌ وسَلَطانةٌ، محركةً، وسِلِطانةٌ، بكسرتينِ،

وقد سَلُطَ، ككَرُمَ وسمِعَ، سَلاطةً وسُلوطةً، بالضم.

والسَّليطُ: الزَّيْتُ، وكلُّ دُهْنٍ عُصِرَ من حَبٍّ، والفَصيحُ، مَدْحٌ للذَّكَرِ، ذَمٌّ للأُنْثَى، والحديدُ من كلِّ شيءٍ، واسْمٌ، وأبو قبيلَةٍ،

والسُّلْطانُ: الحُجَّةُ، وقُدْرَةُ المَلِكِ، وتضمُّ لامُه، والوالِي، مُؤَنَّثٌ، لأَنَّهُ جَمْعُ سَلِيْطٍ للدُّهْنِ، كأَنَّ به يُضيءُ المُلْكُ، أو لأنه بمعنَى الحُجَّةِ، وقد يُذَكَّرُ ذَهاباً إلى معنَى الرجُلِ.

وسُلطانُ الدَّمِ: تَبَيُّغُه،

وـ من كلِّ شيءٍ: شِدَّتُه. وسلطانُ بنُ إبراهيم: فَقيهُ القُدْسِ.

والسِّلْطَةُ، بالكسر: السَّهْمُ الدقيقُ الطويلُ

ج: سِلَطٌ وسِلاطٌ، وثوبٌ يُجْعَلُ فيه الحَشيشُ والتبنُ.

والسَّلائِطُ: الفَرانِي، والجَرادِقُ الكِبارُ.

ورجُلٌ مَسْلُوطُ اللِّحْيَةِ: خفيفُ العارِضَينِ.

والمَسالِيطُ: أسْنانُ المَفاتيحِ.

والسِّلْطيط، بالكسر: المُسَلَّطُ، أو العظيمُ البَطْنِ.

والسَّلْطُ: ع بالشامِ. وككتِفٍ:

ص: 671

النَّصْلُ لا نُتُوَّ في وَسَطِه.

ج: سِلاطٌ.

والتَّسْليطُ: التَّغْليبُ، وإطْلاقُ القَهْرِ والقُدْرةِ.

• سُمَيْساطُ، كطُرَيْبَالٍ، بسِينَينِ: د بشَاطئ الفُراتِ، منه الشيخُ أبو القاسِمِ علِيُّ بنُ محمدِ بنِ يَحْيَى السُّلَمي الدِّمَشْقِيُّ السُّمَيْساطِيُّ، من أكابرِ الرُّؤَساءِ والمحدِّثينَ بِدِمَشْقَ، وواقِفُ الخَانِقاه بها.

• رَجُلٌ مُسَمْرَطُ الرأسِ، بفتح الراءِ: مُطَوَّلُه.

• سَمَطَ الجَدْيَ يَسْمِطُه ويَسْمُطُه، فهو مَسْموطٌ وسَميطٌ: نَتَفَ صُوفَه بالماءِ الحَارِّ،

وـ الشيءَ: عَلَّقَهُ،

وـ السِّكِّينَ: أحَدَّها،

وـ اللبنُ: ذَهَبَتْ حلاوتُه، ولم يَتَغَيَّرْ طَعْمُه، أو هو أولُ تَغَيُّرِه،

وـ الرجُلُ: سَكَتَ،

كسَمَّطَ وأسْمَطَ.

والسِّمْطُ، بالكسر: خَيْطُ النَّظْمِ، وقِلادَةٌ أطولُ من المِخْنَقَةِ

ج: سُمُوطٌ، والدِّرْعُ يُعَلِّقُها الفارِسُ على عَجُزِ فَرَسِه، والسَّيْرُ يُعَلَّقُ من السَّرْجِ، والثَّوْبُ ليسَتْ له بِطانَةٌ، طَيْلَسانٌ، أو ما كانَ من قُطْنٍ،

أو ـ من الثِّيابِ: ما ظَهَرَ من تَحْتُ، والرجُلُ الدَّاهِي الخَفيفُ، أو الصيَّادُ كذلك،

وـ من الرَّمْلِ: حَبْلُه، ووالِدُ شُرَحْبِيلَ الصَّحابِيِّ، وما أُفْضِلَ من العِمامَةِ على الصَّدْرِ والكَتِفَيْنِ.

وبنو السِّمْطِ، بالكسر: قَوْمٌ من النَّصَارى.

وأبو السِّمْطِ: من كُناهُم، وبالضم: ثوبٌ من الصُّوفِ.

والسَّمِيطُ: الرجُلُ الخفيفُ الحالِ،

كالسَّمْطِ، والآجُرُّ القائمُ بعضُه فوقَ بعضٍ،

كالسُّمَيْط، كزُبَيْرٍ.

وناقةٌ سُمُطٌ، بضمتين،

وأسْماطٌ: بِلا سِمَةٍ.

ونَعْلٌ سُمُطٌ وسَميطٌ وأسْماطٌ: لا رُقْعَةَ فيها.

وسَراوِيلُ أسْماطٌ: غيرُ مَحْشُوَّةٍ، وهو أن تكونَ طاقًا واحدًا.

وسَمَّطَ غَرِيمَهُ تَسْميطاً: أرْسَلَهُ،

وـ الشيءَ: عَلَّقَه على السُّمُوطِ. وكمُعَظَّمٍ من الشِّعْرِ: أبْياتٌ تَجْمَعُها قافِيَةٌ واحدةٌ مُخالِفَةٌ لِقَوافِي الأَبْياتِ، كقولِ امْرئِ القَيْسِ أو غيرِه:

ومُسْتَلْئِمٍ كشَّفْتُ بالرُّمْح ذَيْلَهُ

أقَمْتُ بعَضْبٍ ذِي سفَاسِقَ مَيْلَهُ

فَجَعْتُ به في مُلْتَقَى الحَيِّ خَيْلَه

تَرَكْتُ عِتاقَ الطَّيْرِ تَحْجُلُ حَوْلَه

كأَن على أثْوابِه نَضْحَ جِرْيالِ

و"حُكْمُكَ مُسَمَّطاً" أي: مُتَمَّماً، أي: لَكَ حُكْمُكَ مُسَمَّطاً، ولا تَقُلْ إلا مَحْذُوفًا.

وخُذْه مُسَمَّطاً: سَهْلاً.

وسِماطُ القومِ، بالكسر: صَفُّهُم،

وـ من الوادِي: ما بينَ صَدْرِه ومُنْتَهاه

ج: سُمُطٌ،

وـ من الطعامِ: ما يُمَدُّ عليه.

وهم على سِماطٍ واحدٍ: على نَظْمٍ. وكزُبيرٍ: اسمٌ.

وتَسَمَّطَ: تَعَلَّقَ.

• اسْمَعَطَّ العَجاجُ: سَطَعَ،

وـ فلانٌ: امْتَلأَ غَضَبًا،

وـ الذَّكَرُ: اتْمَهَلَّ، ونَعَظَ.

• سُمْهوطُ، بالضم: ة كبيرةٌ غَرْبِيّ نيلِ مِصْرَ.

• السَّنْطُ: قَرَظٌ يَنْبُتُ بمِصْرَ،

وة بالشام، أو هي باللام.

وسَنْطَةُ: قَرْيَتان بمصْرَ،

والسِّنْطُ، بالكسر: المَفْصِلُ بينَ الكَفِّ والساعِدِ.

والسَّنُوطُ والسَّنُوطيُّ، بفتحهما،

والسُّنَاطُ، بالكسر وبالضم: كَوْسَجٌ لا لِحْيَةَ له أصْلاً، أو الخفيفُ العارِضِ ولم يَبْلُغْ حالَ الكَوْسَجِ، أو لِحْيَتُه في الذَّقَنِ، وما بالعارِضَينِ شيءٌ. جمعُ السَّنوطِ: سُنُطٌ وأسْناطٌ،

وقد سَنُطَ، ككَرُمَ.

وسَنُوطَى، كهَيُولَى: لَقَبُ عُبَيْدٍ المُحَدِّثِ، أو اسمُ والدِهِ. وكغُرابٍ: لَقَبُ الحَسَنِ بنِ حَسّانَ الشاعرِ القُرْطُبِيِّ.

وكصَبورٍ: دواءٌ م.

• سُنْباطُ، بالضم: د بأعْمالِ المَحَلَّةِ من مِصْرَ، منه محمدُ بنُ عبدِ الصَّمَدِ الفقيهُ.

• السَّوْطُ: الخَلْطُ، أو هو أن تَخْلِطَ شَيْئَينِ في إِنائِكَ، ثم تَضْرِبَهُما بيدِكَ حتى يَخْتَلِطا،

كالتَّسْويطِ، والمِقْرَعةُ، لأنها تَخْلِطُ اللحمَ بالدَّم

ج: سِياطٌ وأسْواطٌ، والنَّصيبُ، والشِّدَّةُ، والضَّرْبُ بالسَّوْطِ،

وـ من القَدِيدِ: (فَضْلُه)، ومَنْقَعُ الماءِ.

وما يَتَعاطَيانِ سَوْطاً واحداً: أمْراً واحداً.

والمِسْوَطُ: ما يُخْلَطُ به من عَصاً ونحوِها،

كالمِسْواطِ، وبلا لامٍ: ولَدٌ لإِبْلِيسَ يُغْرِي على الغَضَبِ.

والمِسْواطُ: فرسٌ لا يُعْطِي حُضْرَه إلَاّ بالسَّوْط.

واسْتَوَطَ أمرُه: اضْطَرَبَ، واخْتَلَطَ.

وأموالُهم سَوِيْطَةٌ بينهم: مُخْتَلِطةٌ.

والسُّوَيْطاءُ: مَرَقَةٌ كثُرَ ماؤُها وثَمَرُها، أي: بَصَلُها وحِمَّصُها وسائرُ الحُبوبِ.

وسَوْطُ باطِلٍ: ضَوْءٌ يَدْخُلُ من الكُوَّةِ في الشمسِ.

والسِّياطُ: قُضْبان الكُرَّاثِ التي عليها زَمالِيقُه.

وسَوَّطَ تَسْويطًا: أخْرَجَ ذلك،

وـ أمْرَه: خَلَّطَ فيه.

ودارَةُ الأَسْواطِ: بظَهْرِ الأَبْرَقِ بالمَضْجِعِ،

وساطَتْ نَفْسِي سَوَطاناً، محركةً: تَقَلَّصَتْ.

ص: 672