النَّدَى، وإذا غُمَّ البُسْرُ ليُدْرِكَ ويَنْضَجَ، فهو مَغْمُوقٌ. والغَمَقَةُ، محرَّكةً: داءٌ يأخُذُ - القاموس المحيط

النَّدَى،

وإذا غُمَّ البُسْرُ ليُدْرِكَ ويَنْضَجَ، فهو مَغْمُوقٌ.

والغَمَقَةُ، محرَّكةً: داءٌ يأخُذُ في الصُّلْب. وبعيرٌ مَغْموقٌ.

• الغَهِقُ، ككتِفٍ وصَيْقَلٍ: الطويلُ من الإِبِلِ. وكصَيْقَلٍ: النَّشاطُ، والجُنونُ،

كالغَوْهَقِ، ويُوصَفُ به العِظَمُ، والتَّرَارةُ.

وغَيْهَقَ الظَّلامُ عَيْنَه: أضْعَفَ بَصَرَه،

فَغَيْهَقَتْ عَيْنُه: ضَعُفَتْ.

والغَوْهَقُ: الغُرابُ، لغةٌ في العَينِ.

• الغاقُ: طائِرٌ مائِيٌّ،

كالغاقَةِ، والغُرابُ.

وغاقِ، بالكسر: حِكايَةُ صَوْتِهِ، فإنْ نُكِّرَ نُوِّنَ.

وغَيَّقَ مالَهُ تَغْييقاً: أفْسَدَهُ،

وـ بَصَرَه: حَيَّرَه،

وـ في رَأيِهِ: اخْتَلَطَ فلم يَثْبُتْ على شيءٍ.

وتَغَيَّقَتْ عيْنُه: أظْلَمَتْ.

وغَيْقَةُ: ة قُرْبَ تِنِّيسَ، منها: الحُسَيْنُ وعُمَرُ ابْنا إدريسَ، وعبدُ الكَريمِ بنُ الحُسَيْنِ الغَيْقيُّونَ المُحَدِّثونَ،

وع بِظَهْرِ حَرَّةِ النارِ لِبَنِي ثَعْلَبَةَ بنِ سَعْدٍ.

‌

‌فَصْلُ الفَاء

• الفُؤَاقُ، كغُرابٍ: لُغَةٌ في الفُواقِ، بالواوِ، لِلرِّيحِ التي تَخْرُجُ من المَعِدَةِ، وقد فأقَ، كَمَنَعَ، فُؤاقاً.

أو الفُؤاقُ، بالهَمْزِ: الوَجَعُ.

• فَتَقَهُ: شَقَّهُ،

كفَتَّقَهُ فَتَفَتَّقَ وانْفَتَقَ.

ومَفْتَقُ القَميصِ: مَشَقُّهُ.

والفَتْقُ أيضاً: شَقُّ عَصا الجَماعَةِ، ووُقوعُ الحَرْبِ بينهم، والصُّبْحُ، ويُحَرَّكُ، والمَوْضِعُ لم يُمْطَرْ وقد مُطِرَ ما حَوْلَهُ.

وأفْتَقَ: صادَفَه.

و=: عِلَّةٌ في الصِّفاقِ، بِأنْ يَنْحَلَّ الغِشاءُ ويَقَعَ فيه شَقٌّ يَنْفُذُه جِسْمٌ غَريبٌ كانَ مَحْصوراً فيه قَبْلَ الشَّقِّ، فلا بُرْءَ له إلَاّ ما يَحْدُثُ لِلصِّبْيَانِ نادِراً،

وبالتَّحْريكِ: مَصْدَرُ الفَتْقاءِ: للمُنْفَتِقَةِ الفَرْجِ، والخِصْبُ، وفَتِقَ العَامُ، كفَرِحَ.

و=: بِضَمَّتَيْنِ: المَرْأةُ المُنْفَتِقَةُ بالكلامِ،

وة بالطَّائف.

وكأَميرٍ من الجِمالِ: ما يَنْفَتِقُ سِمَناً.

ورَجُلٌ فَتيقٌ اللِّسانِ: حَديدُهُ.

ونَصْلٌ فَتيقُ الشَّفْرَتَيْنِ: له شُعْبَتانِ.

والصُّبْحُ الفَتِيقُ: المُشْرِقُ.

والفَيْتَقُ، كصَيْقَلٍ: النَّجارُ، والحَدَّادُ، والمَلِكُ، والبَوابُ.

وذو فِتاقٍ، ككِتابٍ: ع.

والفِتاقُ أيضاً: جَبَلٌ، والخَميرَةُ الكَبيرَةُ تُعَجِّلُ إدْراكَ العَجينِ،

وفَتَقَ العَجينَ: جَعلَهُ فيه، وأصلُ اللِّيفِ الأَبْيَضُ، وعُرْجونُ الكِباسَةِ، وقَرْنُ الشمسِ وعَيْنُها،

وانْفِتاقُ الغَيْمِ عن الشمسِ، وأخْلاطٌ من أدْوِيَةٍ مَخْلُوطةٍ،

وماءٌ م.

وأفْتَقَ: سَمِنَتْ دوابُّهُ، واسْتاكَ بالعَراجينِ،

وـ القومُ: انْفَتَقَ عنهم الغَيْمُ،

وـ قَرْنُ الشمسِ: أصابَ فَتْقاً في السماءِ، فَبَدَا منه،

وـ: ألَحَّتْ عليه الفُتوقُ: لِلآفاتِ، كالدَّيْنِ والفَقْرِ والمَرَضِ.

وخَرَجَ إلى فَتْقٍ، وهو: ما انْفَرَجَ واتَّسَعَ.

وانْفَتَقَتِ الناقةُ: أخَذَها داءٌ فيما بينَ ضَرْعِها وسُرَّتها، ورُبَّما تَموتُ به.

وفُوتَقُ، كفُوفَلٍ: ة بمَرْوَ.

• فَيْحَقَ بينَ رِجْلَيْهِ: باعَدَ.

وأرضٌ فَيْحَقٌ، كصَيْقَلٍ: واسِعةٌ.

والمُتَفَيْحِقُ: المُتَفَيْهِقُ.

وانْفَحَقَ: انْفَهَقَ.

• الفَرَزْدَقُ، كسَفَرْجَلٍ: الرَّغيفُ يَسْقُطُ في التَّنُّورِ، الواحدَةُ: بهاءٍ، وفُتاتُ الخُبْزِ، ولَقَبُ هَمَّامِ بنِ غالبِ بنِ صَعْصَعَةَ.

أو الفَرَزْدَقَةُ: القِطْعَةُ من العَجينِ، فارِسِيَّتُهُ: بَرازْدَهْ،

أَو عَرَبِيٌّ مَنْحُوتٌ من: فَرَزَ ودَقَّ، لأنه دَقيقٌ أُفْرِزَ منه قطعَةٌ، ج: فَرازِقُ، والقياسُ: فَرازِدُ.

• الفِرْسِقُ: الفِرْسِكُ.

• فَرَقَ بينهما فَرْقاً وفُرْقاناً بالضم: فَصَلَ.

و{فيها يُفْرَقُ كلُّ أمرٍ حكيمٍ} ، أَي: يُقْضى.

{وقُرْآناً فَرَقْناهُ} : فَصَّلْنَاهُ وأحْكَمْناهُ.

{وإذ فَرَقْنا بكُمُ البَحْرَ} : فَلَقْناهُ.

{والفارِقاتِ فَرْقاً} : الملائكةُ تَنْزِلُ بالفَرْقِ بينَ الحَقِّ والباطِلِ.

والفَرْقُ: الطَّريقُ في شَعَرِ الرأسِ، وطائرٌ، والكَتَّانُ، ومِكْيالٌ بالمدينةِ يَسَعُ ثلاثة آصُعٍ، ويُحَرَّكُ، أَو هو أفْصَحُ، أَو يَسَعُ

سِتَّةَ عَشَرَ رِطْلاً، أَو أربعةَ أرْباعٍ، ج: فُرْقانٌ، كبُطْنانٍ.

والفاروقُ: (عُمَرُ بنُ الخَطَّاب، رضي الله تعالى عنه)، لأَنه فَرَقَ بين الحَقِّ والباطِلِ، أو أظْهَرَ الإِسْلامَ بمكةَ فَفَرَقَ بين الإِيمانِ والكُفْرِ.

والتِّرْياقُ الفاروقُ: أحمدُ التَّرايِيقِ، وأجَلُّ المُرَكَّباتِ، لأنه يَفْرُِقُ بين المَرَضِ والصِّحةِ.

وفَرِقَ، كفرِحَ: فَزِعَ.

ورجُلٌ وامرأةٌ فاروقةٌ وفَرُوقةٌ، ويُشَدَّدُ،

أَو رجُلٌ فَرِقٌ، ككتِفٍ ونَدُسٍ وصَبورٍ ومَلولَةٍ وفَرُّوجٍ،

وفاروقٌ وفاروقةٌ: شديدُ الفَزَعِ،

أو فَرُقٌ، كنَدُسٍ: إذا كان منه جِبِلَّةً، وككتِفٍ: إذا فَزِعَ من الشيءِ. وكَمَقْعَدٍ ومَجْلِسٍ: وسَطُ الرأسِ، وهو الذي يُفْرَقُ فيه الشَّعَرُ،

وـ من الطريقِ: المَوْضِعُ الذي يَنْشَعِبُ منه طريقٌ آخَرُ، ج: مَفارِقُ. ووقَّفْتُه على مفَارِقِ الحديثِ: وجُوهِه.

وفَرَقَ له الطريقُ فُروقاً: اتَّجَهَ له طريقانِ، (أو أمْرٌ فَعَرَفَ وجْههُ)،

وـ الناقَةُ أو الأَتانُ فُروقاً: أخَذَهَا المَخاضُ فَنَدَّتْ في الأرضِ،

فهي فارِقٌ، ج: فَوارِقُ وفُرَّقٌ، كرُكَّعٍ وكُتبٍ، وتُشَبَّهُ بهذه السحابةُ المُنْفردَةُ عن السحابِ.

والفَرَقُ، محركةً: الصُّبْحُ نَفْسُه، أو فَلَقُه، وتَباعُدُ ما بين الثَّنِيَّتَيْنِ وما بين المَنْسِمَيْنِ،

وـ في الخيلِ: إشْرافُ إحْدى الوَرِكَيْنِ على الأُخْرَى، مَكْروهٌ،

فرسٌ أفْرَقُ.

ودِيكٌ أفْرَقُ، بَيِّنُ الفَرَقِ: عُرْفُه مَفْروقٌ.

ورجُلٌ أفْرَقُ: كأن ناصِيَتَه أو لِحْيَتَه مَفْروقةٌ بَيِّنُ الفَرَقِ.

وأرضٌ فَرِقةٌ، كفرِحةٍ: في نَبْتِها فَرَقٌ إذا كان مُتَفَرِّقاً،

أو نَبْتٌ فَرِقٌ، ككتِفٍ: صغيرٌ لم يُغَطِّ الأرضَ.

والأَفْرَقُ: الديكُ الأَبيضُ،

وـ من الشاءِ: البَعيدُ ما بين خُصْيَيْهِ، ج: فُرْقٌ،

وـ من الخَيْلِ: ذو خُصْيَةٍ واحدةٍ، والأَفْلَجُ.

والفَرْقاءُ: الشاةُ البَعيدةُ ما بين الطُّبْيَيْنِ. وفارِقينُ، في: م ي ي.

والأَفْراقُ: ع من أمْوَالِ المدينةِ.

وفُرَيْقاتٌ، كجُهَيْناتٍ: ع بعَقيقِها. وكزُبَيْرٍ: بِتِهامَةَ. وكصُغيَّرٍ: فَلاةٌ قُرْبَ البَحْرَيْنِ.

وفُروقٌ، بالضم: ع بِدِيارِ سعدٍ.

ومَفْروقٌ: جَبَلٌ، وأبو عبدِ المَسيحِ. وكصَبورٍ: عَقَبَةٌ دونَ هَجَرَ، ولَقَبُ قُسْطَنْطِينِيَّةَ،

وع آخَرُ، وبهاءٍ: الحُرْمَةُ، وشَحْمُ الكُلْيَتَيْنِ.

ويومُ الفَرُوقَيْنِ: من أيامِهِمْ.

والفِرْقُ، بالكسر: القَطيعُ من الغَنَمِ العظيمُ، ومن البَقَرِ أو الظِّباءِ، أو من الغَنَمِ فقطْ، أو من الغَنَمِ الضَّالَّةِ،

كالفَريقِ، أو ما دونَ المِئَةِ، والقِسْمُ من كلِّ شيء، والطائفةُ من الصِّبْيَانِ، وقِطْعَةٌ من النَّوَى يُعْلَفُ بها البعيرُ،

وفَرَقَ: مَلَكَهُ، والفِلْقُ من الشيءِ: المُنْفَلِقُ، والجَبَلُ، والهَضْبَةُ، والمَوْجَةُ. وكفَرِحَ: دَخَلَ فيها وغاصَ، وشَرِبَ بالفَرَقِ. وكنَصَرَ: ذَرَقَ.

وأفْرَقَه: أذْرَقَه.

وذاتُ فِرْقَيْنِ أو ذاتُ فِرْقٍ، ويُفْتَحانِ: هَضْبَةٌ بِبلادِ تَمِيمٍ بين البَصْرَةِ والكوفةِ.

والفِرْقَةُ، بالكسر: السِّقاءُ المُمْتَلِئُ لا يُسْتَطاعُ يُمْخَضُ حتى يُفْرَقَ، أي: يُذْرَقَ، والطائفةُ من الناسِ، ج: فِرَقٌ، وجُمِعَ في الشِّعْرِ على أفارِقَ،

جج: أفْراقٌ،

جج: أفاريقُ،

والفَريقُ، كأَميرٍ: أكْثَرُ منها، ج: أفْرِقاءُ وأفْرِقَةٌ وفُروقٌ.

والفُرْقانُ، بالضم: القُرآنُ، كالفُرْقِ، بالضمِ، وكلُّ ما فُرِقَ به بَيْنَ الحَقِّ والباطِلِ، والنَّصْرُ، والبُرْهانُ، والصُّبْحُ أو السَّحَرُ، والصِّبْيانُ، والتَّوْراةُ، وانْفراقُ البحرِ، ومنه:{آتَيْنَا موسى الكتابَ والفُرقانَ} .

ويَوْمُ الفُرْقانِ: يَوْمُ بَدْرٍ. وككَنيسةٍ: تَمْرٌ يُطْبَخُ بِحُلْبَةٍ للنُّفَساءِ، أو حُلْبَةٌ تُطْبَخُ مع الحُبوبِ لهَا،

وفَرَقَها: أطْعَمَهَا ذلك،

كأَفْرَقَها،

وـ: قِطْعَةٌ من الغَنَمِ تَتَفَرَّقُ عنها فَتَذْهَبُ تَحْتَ الليلِ عن جَماعَتِها. وكسَحابٍ وكتابٍ: الفُرْقَةُ، وقُرِئَ {هذا فَراقُ بيني وبينِك} .

وإِفْريقِيَةُ: بِلادٌ واسعَةٌ قُبالَةَ

الأَنْدَلُسِ.

وأَفْرَقَ من مَرَضِه: أقبلَ وأفاقَ، أو بَرِئَ، أو لا يكونُ الإِفْراقُ إلا فيما لا يُصيبُكَ غيرَ مَرَّةٍ كالجُدَرِيِّ،

وـ الناقَةُ: رَجَعَ إليها بعضُ لَبَنِها،

وـ القومُ إبِلَهُم: خَلَّوْها في المَرْعى، لم يُنْتِجُوها ولم يُلْقِحوها.

وناقَةٌ مُفْرِقٌ، كمُحْسِنٍ: فارَقَهَا ولدُها بِمَوْتٍ.

وفَرَّقَهُ تَفْرِيقاً وتَفْرِقَةً: بَدَّدَهُ، وأخَذَ حَقَّهُ بالتَّفاريقِ. وقولُ غَنِيَّةَ الأَعْرابِيَّةِ لابْنِهَا:

إنَّكَ خيْرٌ من تَفاريقِ العَصا.

لأنه كانَ عارِماً كثيرَ الإِساءَةِ مع ضَعْفِ بَدَنِهِ، فواثَبَ يوماً فَتًى، فَقَطَعَ الفَتَى أنْفَهُ، فأخَذَتْ أُمُّه دِيَتَه، فَحَسُنَتْ حالُها بعدَ فَقْرٍ مُدْقعٍ، ثم واثَبَ آخَرَ، فَقَطَعَ أُذُنَه، ثم آخَرَ، فَقَطَعَ شَفَتَه، فأَخَذَتْ دِيَتَهُما، فلما رأتْ حُسْنَ حالِهَا مَدَحَتْهُ،

و=: العَصا تُقْطَعُ ساجوراً، ثم أوتاداً، ثم شِظاظاً، فإذا جُعِلَ لِرأسِ الشِّظاظِ كالفَلْكَةِ صارَ عِراناً للبَخاتِيِّ، ثم يُؤخَذُ منها تَوادي تُصَرُّ بِها الأَخْلافُ، فإذا كانَتِ العَصا قَنًى فكلُّ شِقٍّ قَوْسُ بُنْدُقٍ، فإن فُرِّقَت الشِّقَّةُ صارَتْ سِهاماً، ثم حِظاءَ، ثم مَغازِلَ، ثم يَشْعَبُ بها الشَّعَّابُ أقداحَهُ، على أنه لا يَجِدُ لهَا أصْلَحَ منها.

والتَّفْريقُ: التَّخْويفُ.

ومُفَرِّقُ النَّعَمِ: الظَّرِبانُ، لأنه إذا فَسا تَفَرَّقَتِ المالُ،

وهو مُفْرِقُ الجِسْمِ، كمُحْسِنٍ: قليلُ اللحمِ، أو سَمينٌ، ضِدٌّ.

وتَفَرَّقَ تَفَرُّقاً وتِفِرَّاقاً: ضِدُّ تَجَمَّعَ،

كافْتَرَقَ.

وانْفَرَقَ: انْفَصَلَ.

والمُنْفَرَقُ: يكونُ مَوْضِعاً ومَصْدَراً.

• الفُرانِقُ، كعُلابِطٍ: الأَسَدُ والذي يُنْذِرُ قُدَّامَهُ، مُعَرَّبُ: بَرْوانَكْ، والذي يَدُلُّ صاحِبَ البَريدِ على الطَّريقِ.

والفُرْنُقُ، كقُنْفُذٍ: الرَّدِيءُ.

وتَفَرْنَقَ: فَسَدَ،

وـ أُذُنُه: شَخَصَتْ.

• الفُسْتُقُ، كقُنْفُذٍ وجُنْدَبٍ: م، مُعَرَّبُ: بِسْتَهْ، نافِعٌ لِلكَبِدِ وفَمِ المَعِدَةِ والمَغَصِ والنَّكْهَةِ.

وفُسْتُقانُ، بالضم: ة بِمَرْوَ. (وفُسْتُقَةُ: لَقَبُ محدِّثٍ).

• الفِسْقُ، بالكسرِ: التَّرْكُ لأَمْرِ اللهِ تعالى، والعِصْيانُ، والخُروجُ عن طَرِيقِ الحَقِّ، أو الفُجور،

كالفُسوقِ. فَسَقَ، كنَصَرَ وضَرَبَ وكَرُمَ، فِسْقاً وفُسوقاً.

و{إنه لَفِسْقٌ} : خُروجٌ عن الحَقِّ.

وفَسَقَ: جارَ،

وـ عن أمرِ ربِّهِ: خَرَجَ،

وـ الرُّطَبَةُ عن قِشْرِها: خَرَجَتْ،

كانْفَسَقَتْ، قيلَ: ومنه:

الفاسِقُ: لانْسلاخِهِ عن الخَيْرِ.

ورجلٌ فُسَقٌ، كصُرَدٍ وسِكِّيتٍ: دائمُ الفِسْقِ.

والفُوَيْسِقَةُ: الفَأْرَةُ لخُروجِهَا من جُحْرِها على الناسِ.

ويا فَساقِ، كقَطامِ: يا فاسِقَةُ.

ويا فُسَقُ، كزُفَرَ: يا أيُّها الفاسقُ، وليس في كلامٍ جاهِليٍّ ولا شِعْرِهِم: فاسِقٌ، على أنه عَرَبيُّ.

والتَّفْسيقُ: ضِدُّ التَّعْديلِ.

والفاسِقِيَّةُ: ضَرْبٌ من العِمَّةِ.

• الفَشْقُ: الكَسْرُ، وضَرْبٌ من الأَكْلِ في شِدّةٍ.

وفَشَقوا الدنيا: كثُرَتْ عليهم فَلَعِبوا بها، وبالتحريكِ: النَّشاطُ، والحِرْصُ، وانْتِشارُ النَّفْسِ، والعَدْوُ، والهَرَبُ، وتَباعُدُ ما بين القَرْنَيْنِ، وتَباعُدُ ما بين التَّوْأبانِيَّيْنِ، وهُما قادِمَةُ الخِلْفِ وآخِرَتُهُ.

وتَفَشَّقَ: تَوَشَّحَ بثَوْبٍ.

وفاشُوقُ: ة ببُخارَى.

وفَشَقَه يَفْشِقُه: كسَرَه.

وفاشَقَه: باغَتَهُ.

• فَقَقْتُه: فَتَحْتُه.

ورجُلٌ فَقاقٌ، كسحابٍ وسحابةٍ،

وفَقْفَاقٌ وفَقْفاقَةٌ: أحْمَقُ هُذَرَةٌ.

وفَقْفَقَ: افْتَقَرَ فَقْراً مُدْقِعاً،

وـ الكلبُ: نَبَحَ فَرَقاً،

وـ في كلامِهِ: تَقَعَّرَ.

والفَقْفاقُ: السَّقَطُ من الكلامِ.

والفُقْفُوقُ: العَقْلُ والذِّهْنُ. وكسحابةٍ: طائرٌ، ج: فَقاقٌ.

والفَقَقَةُ، مُحرَّكةً: الحَمْقَى.

وانْفَقَّ انْفِقَاقاً: انْفَرَجَ.

وفَقْفَقَةُ الماءِ: صَوْتُ تَدارُكِ قَطْرِهِ وسَيَلانِه.

• فَلَقَهُ يَفْلِقُه: شَقَّهُ،

كفَلَّقَهُ فانْفَلَقَ وتَفَلَّقَ.

وفي رِجْلِهِ فُلوقٌ: شُقوقٌ. و {فالِقُ الحَبِّ} : خالقُهُ أو شاقُّهُ بِإِخْراجِ الوَرَقِ منه.

والفالِقُ: ع لِبَني كِلابٍ، به مُوَيْهَةٌ، والنَّخْلَةُ المُنْشَقَّةُ عنِ الطَّلْعِ.

والفَلْقَةُ: هذه السِّمَةُ: oo تَحْتَ أُذُنِ البَعيرِ، وهو مَفْلوقٌ.

والفَلْقُ: نَزْعُ صوف الجلْدِ ط إذا أصِلَ ط كالمَرْقِ.

وكَلَّمَني مِن فِلْقِ فيه، بالكَسر ويُفْتَحُ: مِن شِقِّهِ.

والفِلْقُ، بالكَسْرِ: الدَّاهِيَةُ،

كالفِلْقَةِ والفَليقِ والفَليقَةِ والمَفْلَقَةِ

والفَلْقَى، كسَكْرَى،

وة باليَمامَةِ، والأَمْرُ العَجَبُ، وقَوْسٌ تُتَّخَذُ مِن نِصْفِ عُودٍ، والقَضيب يُشَقُّ بِاثْنَيْنِ، فكُلُّ شِقٍّ: فِلْقٌ، وبهاءٍ: الكِسْرَةُ،

وـ منَ الجَفْنَةِ: نِصْفُها.

والفَلَقُ، مُحرَّكةً: الصُّبْحُ، أو ما انْفَلَقَ مِن عَمودِهِ، أوِ الفَجْرُ، والخَلْقُ كُلُّهُ، وجَهَنَّمُ، أو جُبٌّ فيها، والمُطْمَئِنُّ من الأرْضِ بينَ رَبْوَتَيْنِ، ج: فُلْقانٌ، بالضَّمِّ،

كالفالِقِ والفالِقَةِ، أو الفَضاءُ بَيْنَ شَقيقَتَيْنِ مِنْ رَمْلٍ، ومَقْطَرَةُ السَّجَّانِ، وهيَ خَشَبَةٌ فيها خُروقٌ على قَدْرِ سَعَة السَّاقِ، يُحْبَسُ فيها الناسُ على قِطارٍ، وما يَبْقَى من اللَّبَنِ في أسْفَلِ القَدَحِ، ومنه يقالُ: يا ابنَ شَارِبِ الفَلَقِ، والشَّقُّ في الجَبَلِ،

كالفالِقِ،

وـ من اللَّبَنِ: المُنْقَطِعُ حُمُوضَةً،

كالمُتَفَلِّقِ،

وة باليَمنِ بِعَثَّرَ.

وأفْلَقَ الشاعرُ: أتَى بالعَجيبِ،

كافْتَلَقَ.

وجاء بعُلَقَ فُلَقَ، كزُفَرَ ويُنَوَّنانِ، أي: الداهيةِ، تقولُ منه أعْلَقَ وأفْلَقَ. وكأَميرٍ: الأمرُ العَجَبُ،

وة بالطائِفِ،

وعِرْقٌ يَنْشَأُ في العُنُقِ، وعِرْقٌ في العَضُدِ، أو المَوْضِعُ المُطْمَئِنُّ في جِرانِ البعيرِ عندَ مَجْرَى الحُلْقومِ. وكالقُبَّيْطِ: خَوْخٌ يَتَفَلَّقُ عن نَواهُ.

والمُفَلَّقُ منه، كمُعَظَّمٍ: المُجَفَّفُ.

والفَيْلَقُ، كصَيْقَلٍ: الجَيْشُ، ج: فيالِقُ، والرجُلُ العظيمُ.

وتَفَيْلَقَ: ضَخُمَ وسَمِنَ، واجْتَهَدَ في العَدْوِ حتى أُعْجِبَ من شِدَّتِه،

كَتَفَلَّقَ وافْتَلَقَ.

ورجُلٌ مِفْلاقٌ: دنيءٌ رَذْلٌ قليلُ الشيءِ.

وكعِنَبٍ: ة بنيسابورَ.

ولَبَنٌ فُلاقٌ كغُرابٍ وصَبورٍ: مُتَجَبِّنٌ.

وفِلاقُ اللَّبَنِ، بالكسر: أن يَخْثُرَ ويَحْمُضَ حتى يَتَفَلَّقَ.

وصارَ البَيْضُ فِلاقاً، بالكسرِ والضم،

وأفْلاقاً، أي: مُتَفَلِّقاً.

وفُلاقَة آجُرٍّ، كثُمامَةٍ: قطْعَةٌ منه، ج: فُلاقٌ.

وشاةٌ فَلْقاءُ الضَّرَّةِ: واسِعَتُها. وكسَفينةٍ: القَليلَةُ من الشَّعَرِ.

وكانَ ذلك بِفالِقِ كذا: يريدونَ المَكانَ المُنْحَدِرَ بين الرَّبْوَتَيْنِ. وكعثمانَ: الكَذِبُ الصُّراحُ.

• الفُنْتُقُ، كقُنْفُذٍ: خانُ السَّبيل.

• الفُنْدُقُ، كقُنْفُذٍ: حَمْلُ شَجَرَةٍ، وهو البُنْدُقُ، وتَقَدَّمَ، والخانُ السَّبيلُ،

وع قُرْبَ المَصيصَةِ، ولَقَبُ مُحدِّثٍ.

وفُنْدُقُ الحُسَيْنِ: ع.

والفُنَيْدِقُ: ع بِحَلَبَ.

والفُنْدَاقُ، بالضم: صَحيفَةُ الحِسابِ.

• الفَنِيقُ، كأميرٍ: ع قُرْبَ المدينةِ، والفَحْلُ المُكْرَمُ لا يُؤْذَى لِكَرامَتِهِ على أهلِهِ ولا يُرْكَبُ، ج: ككُتبٍ،

جج: أفْناقٌ.

والفَنيقَةُ: الغِرارَةُ، ج: فَنائِقُ.

وجارِيَةٌ فُنُقٌ، بضَمَّتَيْنِ،

ومِفْناقٌ: مُنَعَّمَةٌ.

وناقَةٌ فُنُقٌ: فَتِيَّةٌ سَمينَةٌ.

وأفْنَقَ: تَنَعَّمَ بعدَ بُؤْسٍ.

والتَّفْنيقُ: التَّنْعيمُ.

وتَفَنَّقَ: تَنَعَّمَ.

وعَيْشٌ مُفانِقٌ: ناعِمٌ.

• فَوْقُ: نَقيضُ تَحْتَ، يَكونُ اسْماً وظَرْفاً، مَبْنيٌّ، فإذا أضيفَ أُعْرِبَ.

و{بَعوضَةً فَما فَوْقَها} ، أي: في الصِّغَرِ، وقيلَ في الكِبَرِ.

وفاقَ أصحابه فَوْقاً وفَواقاً: عَلاهُمْ بالشَّرَفِ،

وـ فُواقاً، بالضم: شَخَصَتِ الرِّيحُ من صَدْرِهِ،

وـ بِنَفْسِهِ فُؤُوقاً وفُواقاً: إذا كانَتْ على الخُروجِ، أو ماتَ، أو جادَ بها،

وـ الناقَةُ: اجْتَمَعَت الفيقَةُ في ضَرْعها.

والفائِقُ: الخِيارُ من كُلِّ شيءٍ، ومَوْصِلُ العُنُقِ والرَّأسِ.

والفَوَقَةُ، مُحرَّكةً: الأُدَباءُ الخُطباءُ.

والفاقُ: الجَفْنَةُ المَمْلوءَةُ طَعاماً، والزَّيْتُ المَطْبُوخُ، والصَّحْراءُ، وأرضٌ، والطَّويلُ المُضْطَرِبُ الخَلْقِ،

كالفُوقِ والفُوقَةِ، بِضَمِّهِما،

والفِيقِ، بالكَسْرِ،

والفُواقِ والفُياقِ، بِضَمِّهِما، وطائِرٌ مائِيٌّ طَويلُ العُنُقِ.

والفاقَةُ: الفَقْرُ والحاجَةُ.

ومَحالَةٌ فَوْقاءُ: لِكلِّ سِنٍّ منها فُوقانِ.

والفَوْقاءُ: الكَمَرَةُ المحَدَّدَةُ الطَّرَفِ.

وفُوقُ الذَّكَرِ، بالضم: أعْلاهُ.

والفُوقُ: الطَّريقُ الأَوَّلُ.

ورَمَيْنا فُوقاً: رِشْقاً.

وما ارْتَدَّ على فُوقِهِ: مَضَى ولم يَرْجِعْ،

وـ: طائِرٌ،