الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
باب الثاء
فصْلُ الألف
• أبَثَه يَأْبِثُه، وأبَثَ عليه: سَبَعَه عندَ السُّلطانِ.
والأَبِثُ: الأَشِرُ، زِنَةً ومَعْنًى.
وأبِثَ، كَفَرِحَ: شَرِبَ لَبَنَ الإِبِلِ حتى انْتَفَخَ، وأخَذَ فيه كالسُّكْرِ.
وإِبِلٌ أباثى، كسَكارى: بُروكٌ شِباعٌ.
والمُؤْتَبِثةُ: سِقاءٌ يُمْلأَ لَبَناً، ويُتْرَكُ فَيَنْتَفِخُ.
• أثَّ النَّباتُ يَئُتُّ، يَئِتُّ، مُثَلَّثَةً، أثاثَةً وأَثاثاً وأُثوثاً: كَثُرَ والْتَفَّ،
وـ المرأةُ: عَظُمَتْ عَجِيزَتُها.
وأثَّثَه: وطَّأه، ووثَّرَه.
وهو أثٌّ وأثِيثٌ: كثيرٌ عظيمٌ، ج: إِثاثٌ وأثائِثُ، وهي بهاءٍ، والجَمْعُ كالجَمْعِ.
والأثائثُ: الكثيراتُ اللحمِ أو الطِوال التاماتُ منهُنَّ.
والأَثاثُ: مَتاعُ البَيتِ، بلا واحدٍ، أو المالُ أجْمَعُ، والواحِدةُ: أَثاثَةٌ.
والأَثاثِيُّ: الأَثَافِيُّ، وفَرَسٌ للحبطَاتِ.
وأُثاثَةُ، (كثُمامَةٍ) ويُفْتَحُ: رجُلٌ، ووالِدُ مِسْطَحٍ الصَّحابِيِّ.
• الإِرْثُ، بالكسرِ: الميراثُ، والأَصْلُ، والأَمْرُ القديمُ تَوَارثَه الآخِرُ عن الأَوَّلِ، والرَّمادُ، والبَقِيةُ من كلِّ شيء.
والتَّأْرِيثُ: الإِغْراء بين القَوْم، وإِيقادُ النارِ، كالأَرْثِ.
وتَأَرَّثَتْ: اتَّقَدَتْ.
والأُرْثُ، بالضم: شَوْكٌ. وكَصُرَدٍ: الأُرَفُ.
والأُرْثَةُ، بالضم: الأَكَمَةُ الحَمْراءُ، وسِرْقينٌ يُهَيَّأُ عند الرَّمادِ لِحينِ الحاجَةِ، والحَدُّ بين الأَرْضَيْنِ، والمكانُ السَّهْلُ،
وـ من ألوانِ الغَنَمِ: كالرُّقْطَةِ. وهو آرَثُ، وهي أرْثاءُ.
والإِراثُ، ككِتابٍ: النارُ، وما أُعِدَّ للنارِ مِن حِراقَةٍ ونحوها.
• آنَثَتِ المرأةُ إِيناثاً: ولَدَتْ أُنْثَى، فهي مُؤْنِثٌ،
ومُعْتادتُها: مِئْناثٌ.
والأَنيثُ: الحديدُ غيرُ الذًّكَرِ.
والمُؤَنَّثٌ: المُخَنَّثُ، كالمِئْناثِ.
والأُنْثَيَانِ: الخُصْيتانِ، والأُذُنانِ، وبَجيلَةُ وقُضاعةُ.
وأرضٌ أنيثةٌ ومِئْناثٌ: سَهْلَةٌ مِنْباتٌ.
وأنَّثْتُ له تَأنيثاً،
وتَأَنَّثْتُ: لِنْتُ.
والإِناثُ: جَمْعُ الأُنْثى،
كالأَنَاثى، والمَواتُ كالشَّجرِ والحَجَرِ، وصِغارُ النُّجومِ.
وامرأةٌ أُنْثى: كامِلةٌ.
وسَيْفٌ مِئْناثٌ ومِئْناثةٌ: كَهامٌ.
فَصْلُ البَاء
• بَثَّ الخَبَرَ يَبُثُّه ويَبِثُّه،
وأبَثَّه وبَثَّثَه وبَثْبَثَه: نَشَرَه، وفَرَّقَه، فانْبَثَّ.
وبَثَثْتُكَ السِّرَّ،
وأبْثَثْتُكَ: أظْهَرْتُه لك.
وتَمْرٌ بَثٌّ: مُتَفَرِّقٌ، مَنْثورٌ.
وبَثَّ الغُبارَ، وبَثْبَثَهُ: هَيَّجَه.
والمُنْبَثُّ: المَغْشِيُّ عليه.
والبَثُّ: الحالُ، وأشدُّ الحُزْنِ.
واسْتَبَثَّهُ إياهُ: طَلب إليه أنْ يَبُثَّهُ إياهُ.
• بَحَثَ عنه، كَمَنَعَ،
واسْتَبْحَثَ وانْبَحَثَ وتَبَحَّثَ: فَتَّشَ.
ومَباحِثُ البَقَرِ: القَفْرُ، أو المَكانُ المَجْهولُ.
والبَحْثُ: المَعْدِنُ، والحَيَّةُ العظيمَةُ.
والبَحْثَةُ والبُحَّيْثى، كسُمَّيْهى: لَعِبٌ بالبُحاثَة، أي: التُّراب،
وانْبَحَثَ: لَعِبَ به.
والبَحوثُ: سورَةُ التَّوْبَةِ،
وـ من الإِبِلِ: التي تَبْحَثُ التُّرابَ بأيْديها أُخُراً.
والباحِثاءُ: تُرابٌ يُشْبِه القاصِعاءَ.
وبَحَّاثٌ، ككَتَّانٍ: اسمٌ. وعليُّ بنُ محمد البَحَّاثِيُّ: راوي التَّقاسِيمِ لابنِ حبَّانَ، عن الزَّوْزَنِيِّ، عنه.