ومانَهُم، كأعالَهُم وعَيَّلَهُم. وأعْوَلَ: رَفَعَ صَوْتَهُ بالبُكاءِ والصِّياح، كَعَوَّلَ. والاسمُ: العَوْلُ والعَوْلَةُ والعَويلُ، وـ - القاموس المحيط

ومانَهُم،

كأعالَهُم وعَيَّلَهُم.

وأعْوَلَ: رَفَعَ صَوْتَهُ بالبُكاءِ والصِّياح،

كَعَوَّلَ. والاسمُ: العَوْلُ والعَوْلَةُ والعَويلُ،

وـ عليه: أَدَلَّ وحَمَلَ،

كعَوَّلَ،

وـ فلانٌ: حَرَصَ،

كأعالَ وأعْيَلَ،

وـ القَوْسُ: صَوَّتَتْ.

وعيلَ عَوْلُهُ: ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ،

وـ صَبْرِي: غُلِبَ، فهو مَعولٌ، كعالَ فيهما.

و"عيلَ ما هو عائلُهُ": غُلِبَ ما هو غالِبُهُ، يُضْرَبُ لِمَنْ يُعْجَبُ من كلامِهِ ونَحْوِهِ.

والعَوْلُ: كُلُّ ما عالَكَ، والمُسْتَعانُ به، وقوتُ العِيالِ.

وعَوَّلَ عليه مُعَوَّلاً: اتَّكَلَ واعْتَمَدَ، والاسمُ، كعِنَبٍ.

وعَيِّلُكَ، ككَيِّسٍ وكِتابٍ: من تَتَكَفَّلُ بِهِم.

واوِيَّةٌ يائِيَّةٌ ج: عالَةٌ، ونِسْوَةٌ عَيايِلُ.

وعَيَّلَهُم: صَيَّرَهُم عِيالاً، أو أهْمَلَهُم.

والمِعْوَلُ، كمِنْبرٍ: الحديدَةُ يُنْقَرُ بها الجِبالُ.

والعالَةُ: النَّعامَةُ، والظُّلَّةُ يُسْتَتَرُ بها من المَطَرِ.

وعَوَّلَ تَعْويلاً: اتَّخَذَها،

وـ عليه: اسْتَعانَ به، والاسمُ، كعِنَبٍ.

ومالَهُ عالٌ ولا مالٌ: شئٌ.

ومالَهُ عالَ ومالَ: دُعاءٌ عليه، أي: كثُرَ عِيالُهُ، وجارَ في حُكْمِه.

ويقالُ للعاثِرِ: عاً لَكَ، عالياً، كقولِهِم: لَعَاً لَكَ عالِياً.

والمَعاوِلُ والمَعاوِلَةُ: قَبَائِلُ من الأَزْدِ. وسَبْرَةُ بنُ العَوَّالِ، كشَدَّادٍ، وخارِجَةُ بنُ عَوَّالٍ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ مع عبدِ الله بنِ عَمْرٍو.

وعَوْلَ: كَلِمَةٌ مِثل وَيْبَ. يقالُ: عَوْلَكَ وعَوْلَ زَيْدٍ.

واعْتَوَلَ: بَكَى.

وأعالَ: افْتَقَرَ.

وعُوالٌ، كغُرابٍ: حَيٌّ من بني عبدِ اللهِ بنِ غَطَفانَ، ومَوْضِعانِ.

• العَيْهَلُ والعَيْهَلَةُ والعَيْهولُ والعَيْهالُ: الناقةُ السريعَةُ، والنَّجيبَةُ الشديدَةُ.

والعَيْهَلُ: الذَّكَرُ من الإِبِلِ، والرجُلُ لا يَسْتَقِرُّ نَزَقاً، أُنثاهُما: بهاءٍ، والريحُ الشديدَةُ، والمرأةُ الطويلَةُ، وبهاءٍ: العجوزُ.

والعاهِلُ: المَلِكُ الأَعْظَمُ، كالخَليفَةِ، والمرأةُ لا زَوْجَ لها.

• عالَ يعيلُ عَيْلاً وعَيْلَةً وعُيولاً ومَعيلاً: افْتَقَرَ، فهو عائِلٌ

ج: عالَةٌ وعُيَّلٌ وعَيْلَى كَسَكْرَى، والاسْمُ: العَيْلَةُ.

والمُعيلُ: الأَسَدُ، والنَّمِرُ، والذِئْبُ.

لأنه يُعيلُ صَيْداً، أي يَلْتَمِسُ.

وعالَنِي الشيءُ عَيْلاً ومَعيلاً: أعْوَزَني،

وـ في مَشْيِهِ: تَمايَلَ واخْتالَ وتَبَخْتَرَ.

كتَعَيَّلَ،

وـ الضالَّةُ: إذا لم يَدْرِ أين يَبْغيها،

وـ في الأرضِ عَيْلاً وعُيولاً، بالضم والفتح: ذَهَبَ ودارَ.

وامرأةٌ عَيَّالَةٌ: مُتَبَخْتِرَةٌ مَيَّالَةٌ.

والعَيْلانُ: الذَّكَرُ من الضِباعِ، وبلا لامٍ: أبو قَيْسٍ، أو الصوابُ قَيْسُ عَيْلانَ، مُضافاً، وليس له سَمِيٌّ، وهو في الأَصْلِ اسمُ فَرَسِه.

والعِيالُ، ككِتابٍ: جَمْعُ عَيِّلٍ

جج: عيَايِلُ. وذُكِرَ في ع ول، وصَخْرُ بنُ العَيْلَةِ، أو ككَيِّسَةٍ، ويقالُ: ابنُ أبي العَيْلَةِ.

وعِيالَةُ البِرْذَوْنِ، بالكسر، ومَعالَتُه.

وطالَ عَيْلَتِي إياك، أي: طالَ ما عُلْتُكَ.

والعَيَلُ، محرَّكةً: عَرْضُكَ حَديثَكَ وكلامَكَ على مَن لا يُريدُه، وليس من شَأنه، كأنه لم يَهْتَدِ لمن يُريدُه، فَعَرَضَهُ على مَن لا يُريدُه. وككَيِّسَة: من أسمائهنّ.

‌

‌فَصْلُ الغَيْن

• غَتِلَ المكانُ، كفرِحَ: كثُرَ فيه الشجرُ،

فهو غَتِلٌ.

ونَخْلٌ غَتِلٌ: مُلْتَفٌّ.

• الغَيْدلُ، كحَيْدَرٍ، من العَيْشِ: الواسِعُ الرَّغَدُ.

• الغِدَفْلُ، كسِبَحْلٍ: الطويلُ من الرجالِ،

وـ من البُعْرانِ: التامُّ العظيمُ الخَلْقِ، والعَيْشُ الواسِعُ، والثَّوبُ البالي

ج: غَدافِلُ.

ومنه: "غَرَّنِي بُرْداكَ من غَدافِلِي" قاله رجُلٌ سَألَ رجُلاً أن يَكْسُوَهُ فَوَعَدَهُ، فأَلْقَى خُلْقانَه، فلم يَكْسُه.

ورحمةٌ غِدَفْلَةٌ، كسِبَحْلَةٍ: واسِعةٌ.

ومُلاءَةٌ غِدَفْلَةٌ: كذلك.

وبعيرٌ أو كبْشٌ غُدافِلٌ، كعُلابِطٍ: كثيرُ شَعَرِ الذَّنَبِ.

وغَدْفَلَ: وَقَعَ في الأهْيَغَين.

• الغُرْلَةُ، بالضم: القُلْفَةُ.

والأَغْرَلُ: الأَقْلَفُ،

وـ من الأَعْوامِ: المُخْصِبُ،

وـ من العَيْش: الواسِعُ. وككتِفٍ: الرُّمْحُ الطويلُ، والرجُلُ المُسْتَرْخي الخَلْقِ.

والغِرْيَلُ،

كحِذْيَمٍ: الغِرْيَنُ، والغُبارُ، والطينُ يَحْمِلُه السَّيْلُ، فَيَبْقَى على وجْهِ الأرضِ مُتَشَقِّقاً، رَطْباً كان أو يابساً، ومُخاطُ كلِّ ذي حافِرٍ، والغَديرُ تَبْقَى فيه الدَّعاميصُ، لا يُقْدَرُ على شُرْبِه، والثُّفْلُ في أسْفَلِ القارورةِ.

• غَرْبَلَهُ، نَخَلَهُ وقَطَعَه،

وـ القومَ: قَتَلَهُم وطَحَنَهُم.

والمُغَرْبَلُ، بفتح الباءِ: الدونُ الخسيسُ، والمَقْتولُ المُنْتَفِخُ، والمُلْكُ الذاهِبُ.

والغِرْبالُ بالكسر: ما يُنْخَلُ به، والدُّفُّ، والرجُلُ النَّمَّامُ.

• الغِرْزَحْلَةُ، كقِنْدَحْرَةٍ، والحاءُ مهملةٌ: العَصا.

• غَرْقَلَ: صَبَّ على رأسِه الماءَ بِمَرَّةٍ،

وـ البَيْضَةُ،

وـ البطِّيخُ: فَسَدَ ما في جَوْفِهِما.

• الغُرْمُولُ، بالضم: الذَّكَرُ، أو الضَّخْمُ الرِّخْوُ قَبْلَ أن تُقْطَعَ غُرْلَتُه. وكقُنْفُذٍ: اسمُ والِدِ يَعْقُوبَ المُحدِّثِ.

والغرامِيلُ: هِضابٌ حُمْرٌ.

• غَزَلَتِ القُطْنَ تَغْزِلُه واغْتَزَلَتْه، فهو غَزْلٌ، بالفتح أي: مَغْزولٌ. ونسْوةٌ غُزَّلٌ، كرُكَّعٍ، وغَوازِلُ.

والمَغْزَلُ، مُثَلَّثَةَ الميمِ: ما يُغْزَلُ به.

وأغْزَلَ: أدارَه.

والمُغَيْزِلُ: حَبْلٌ دقيقٌ.

ومُغازَلَةُ النِّساءِ: مُحادَثَتُهُنَّ،

والاسمُ: الغَزَلُ، محرَّكةً، وكمَقْعَدٍ.

والتَّغَزُّلُ: التَّكَلُّفُ له. وككتِفٍ: المُتَغَزِّل بهنَّ، وقد غَزِل، كفرِحَ، والضعيفُ عن الأَشْياءِ.

والأَغْزَلُ من الحُمَّى: ما كانتْ مُعْتادةً للعَليلِ مُتَكَرِّرةً.

وغازَلَ الأربعينَ: دَنا منها.

والغَزالُ، كسحابٍ: الشادِنُ حينَ يَتَحَرَّكُ ويَمْشي، أو من حينَ يولدُ إلى أن يَبْلُغَ أشُدَّ الإِحْضارِ

ج: غِزْلَةٌ وغِزْلانٌ، بكسرهما.

وظَبْيَةٌ مُغْزِلٌ، كمُحْسِنٍ: ذاتُ غَزالٍ.

وغَزِلَ الكَلْبُ، كفرِحَ: فَتَرَ، وهو أن يَطْلبَه حتى إذا أدْرَكَهُ وثَغا من فَرَقِه، انْصَرفَ عنه. وكسحابةٍ: الشمسُ لأنها تَمُدُّ حِبالاً، كأَنَّها تَغْزِلُ، أو الشمسُ عند طلوعها، أو عندَ ارْتِفاعِها، أو عَيْنُ الشمسِ، وامرأةٌ، وقد تُحْذَفُ لامُها، وعُشْبَةٌ حُلْوَةٌ يأْكُلُها كلُّ شيءٍ، وفَرَسُ مُحَطِّمِ بنِ الأَرْقَمِ.

وغَزالَةُ الضُّحَى وغَزالاتُه: أوَّلُهُ، أو بُعَيْدَ ما تَنْبَسِطُ الشمسُ وتَضْحَى، أو أوَّلُها إلى مُضِيِّ خُمُس النَّهارِ.

وغَزالُ شَعْبان: دُوَيبَّةٌ.

ودَمُ الغَزَالِ: نَباتٌ كالطُّرْخونِ حرِّيفٌ، تُخَطِّطُ الجَواري بمائِه مَسَكاً في أيْديهِنَّ حُمْراً.

وغَزالُ: عَقَبَةٌ.

والغُزَيِّلُ، كرُبَيِّعٍ: جَدُّ هُبَيْرَةَ بنِ عبدِ يَغوثَ.

ودارَةُ الغُزَيِّل: لبَلْحَارِثِ بنِ رَبيعَةَ.

والمَغازِلُ: عُمُدُ النَّوْرَجِ الذي يُداسُ به الكُدْسُ. وسَمَّوْا غَزالاً وغَزالَةَ.

• غسله يَغْسِلُهُ غَسْلاً، ويُضَمُّ، أو بالفتح مَصْدَرٌ، وبالضم اسمٌ، فهو غَسيلٌ ومَغْسولٌ

ج: غَسْلَى وغُسَلاءُ، وهي: غَسيلٌ وغَسيلَةٌ

ج: كَسَكَارَى.

والمَغْسَلُ، كَمَقْعَدٍ ومَنْزِلٍ،

والمُغْتَسَلُ: مَوْضِعُ غُسْلِ المَيِّتِ. وقد اغْتَسَلَ بالماءِ.

والغُسْلُ، بالضم،

والغِسْلُ والغِسْلَةُ، بكسرهما، وكصَبورٍ وتَنُّورٍ: الماءُ يُغْتَسَلُ به، والخِطْمِيُّ.

واغْتَسَلَ بالطيبِ: تَنَضَّخَ.

والغِسْلَةُ، بالكسر: الطيبُ، وما تَجْعَلُهُ المرأةُ في شَعَرِها عندَ الامْتِشاطِ، وما يُغْسَلُ به الرأسُ من خِطْمِيٍّ ونحوِهِ،

كالغِسْلِ، بالكسر، وورَقُ الآسِ.

وغُسالَةُ الشيءِ، كثُمامَةٍ: ماؤُه الذي يُغْسَلُ به، وما يَخْرُجُ منه بالغَسْلِ.

والغِسْلينُ، بالكسر: ما يُغْسَل من الثوبِ ونحوِه،

كالغُسالَةِ، وما يَسيلُ من جُلودِ أهلِ النارِ، والشديدُ الحَرِّ، وشَجَرٌ في النارِ. وكمِنبرٍ: ما غُسِلَ به الشيءُ.

وغَسَلَ يَغْسِلُ: ضَرَبَ فأوْجَعَ،

وـ المرأةَ: جامَعَها كثيراً،

كغَسَّلَها،

وـ الفَحْلُ الناقةَ: أكثَرَ ضِرابَها.

وفَحْلٌ غِسْلٌ، بالكسر وكصُرَدٍ وأميرٍ وهُمَزَةٍ ومِنْبَرٍ وسِكِّيتٍ: كثيرُ الضِّرابِ، أو يُكْثِرُ الضِّرابَ ولا يُلْقِحُ. وكذا الرجل.

والمَغاسلُ: أودِيَةٌ باليَمامَةِ.

وغِسْلٌ، بالكسر: ع بديارِ بَني أسَدٍ.

وذالتُ غِسْلٍ: ع آخَرُ.

وغُسْلٌ، بالضم: ع عن يمينِ سَمِيراءَ، وبه ماءٌ يقالُ له غُسْلَةٌ.

وغَسَلٌ، محرَّكةً: جَبَلٌ بين تَيْماءَ وجَبَلَيْ طَيِّئٍ.

والغِسْوَلَّةُ، كقِثْوَلَّةٍ: ة قُرْبَ حِمْصَ.

والمَغْسِلَةُ، كمَنْزِلَة: جَبَّانَةٌ بالمدينةِ يُغْسَلُ فيها الثِّياب.

وأبو غِسْلَةَ، بالكسر: الذِّئْب.

وأغْسَلَ: أكثَرَ الضِّرابَ.

والتَّغْسيلُ: المُبالَغَةُ في غَسْلِ الأَعْضاءِ.

وغُسِلَ الفَرَسُ كعُنِيَ،

واغْتَسَلَ: عَرِقَ.

والغَسْويلُ: نَبْتٌ في السِّباخِ.

• غَشْيَلَ الماءَ: ثَوَّرَهُ.

• الغَشْفَلُ، كجَعْفَرٍ: الثَّعْلَبُ.

• اغْضَألَّتِ الشجرةُ، (بالمُعْجمةِ): اخْضَأبَّتْ.

• غَطَلَتِ السماءُ،

وأغْطَلَتْ: أطْبَقَ دَجْنُها،

وـ الليلُ، كفرِحَ: الْتَبَسَتْ ظُلْمَتُه.

والغَيْطولُ: الظُّلْمَةُ المُتَراكِمَةُ، واخْتِلاطُ

الأَصْواتِ والظُّلْمَةِ،

كالغَيْطَلَةِ فيهما.

والغَيْطَلُ: السِّنَّوْرُ،

وـ من الضُّحَى: حيثُ تكونُ الشمسُ من مَشْرِقِها، كهَيْئَتِها من مَغْرِبها وقْتَ العَصْرِ. وبهاءٍ: الأكلُ والشُّربُ، والفَرَحُ بالأَمْنِ، وغَلَبَةُ النُّعاسِ،

وـ من الليلِ: الْتِجاجُ سَوادِهِ، والمالُ المُطْغِي، ونعيمُ الدُّنْيا، والشجرُ الكثيرُ المُلْتَفُّ، وجماعةُ الطَّرْفاءِ والناسِ، وذاتُ اللبَنِ من الظِّباءِ والبَقَرِ.

وغَطْيَلَ، بتَقْديم الطاءِ: اتَّسَعَ في مالِهِ وحَشَمِهِ، وجَعَلَ تِجارَتَه في البَقَرِ،

وـ القومُ في الحديثِ: أفاضوا، وارْتَفَعَت أصواتُهم.

والغُوطالَةُ، بالضم: الرَّوْضَةُ.

واغْطَأَلَّ: رَكِبَ بعضُه بعضاً.

• غَفَلَ عنه غُفولاً: تَرَكَهُ، وسَها عنه،

كأَغْفَلَهُ.

أو غَفَلَ: صارَ غافلاً.

وغَفَلَ عنه،

وأغْفَلَهُ: وصَّلَ غَفْلَتَه إليه، والاسمُ: الغَفْلَةُ، والغَفَلُ، محرَّكةً، والغفُلانُ، بالضم.

والتَّغافُلُ، والتَّغَفُّلُ: تَعَمُّدُه.

والتَّغْفيل: أن يَكْفِيَكَ صاحِبُكَ وأنتَ غافِلٌ لا تُعْنى بشيءٍ. وكمُعَظَّمٍ: مَن لا فِطْنَةَ له، واسمٌ. وكصَبورٍ: الناقةُ البَلْهاءُ.

والغُفْلُ، بالضم: من لا يُرْجَى خيرهُ، ولا يُخْشَى شَرُّه، وما لا عَلامَةَ فيه من القِداحِ والطُّرُقِ وغيرِها، وما لا عِمارَةَ فيه من الأرضينَ، وما لا سِمَةَ عليه من الدوابِّ، وما لا نَصيبَ له، ولا غُرْمَ عليه من القِداحِ، ومن لا حَسَبَ له، والشِّعْرُ المَجْهولُ قائلُه، والشاعرُ المَجْهولُ، وأوبارُ الإِبِلِ.

وغَفَّلَهُ تَغْفيلاً: سَتَرَه. وكمَرْحَلَةٍ: العَنْفَقَةُ، لا جانِباها، ووَهِم الجوهريُّ.

وغافِلٌ: جَدُّ عبدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ،

وع، وابنُ صَخْرٍ أخو بني قُرَيْمِ بنِ صاهلَةَ. وكجُهَيْنَةَ: بَطْنٌ، وابنُ عَوْفٍ في السكونِ، وابنُ قاسِطٍ في رَبيعةَ، وبنتُ عامِرِ بنِ عبدِ اللهِ ابنِ عَبيدِ بنِ عَويجٍ، وهُبَيْبُ بنُ مُغْفِلٍ، كمُحْسِنٍ: صحابيٌّ.

والغَفَلُ، محرَّكةً: الكثيرُ الرفيغُ، والسَّعَةُ من العَيْشِ.

وبنُو المُغَفَّلِ، كمُعَظَّمٍ: بَطْنٌ.

وكامِلُ بنُ غُفَيْلٍ، كزُبيرٍ.

• الغُلُّ والغُلَّةُ، بضمهما،

والغَلَلُ، محرَّكةً، وكأَميرٍ: العَطَشُ، أو شِدَّتُه، أو حَرارةُ الجَوْفِ، وقد غُلَّ، بالضم، فهو غَليلٌ ومَغْلولٌ ومُغْتَلٌّ. وبعيرٌ غالٌّ وغَلَاّنُ، وقد غَلَّ يَغَلُّ، بفتحهما، واغْتَلَّ.

والغَليلُ: الحِقْدُ،

كالغِلِّ، بالكسر، والضِّغْنُ، وقد غَلَّ صَدْرُه يَغِلُّ، والنَّوَى يُخْلَطُ بالقَتِّ للناقةِ، وحَرارةُ الحُبِّ والحُزْن.

وأغَلَّ: خانَ،

وـ إبِلَهُ: أساءَ سَقْيَها فلم تَرْوَ، وقد غَلَّتْ هي.

وـ في الجلْد: أخَذَ بعضَ اللَّحْمِ والشَّحْمِ في السَّلْخِ.

وـ فلانٌ: اغْتَلَّتْ غَنَمُه،

وـ الوادي: أنْبَتَ الغُلَاّنَ،

وـ القومُ: بَلَغَتْ غَلَّتُهم،

وـ البَصَرُ: شَدَّدَ النَّظَرَ،

وـ الضِّياعُ: أعْطَتِ الغَلَّةَ،

وـ فلاناً: نَسَبَه إلى الغُلولِ والخِيانةِ.

وغَلَّ غُلولاً: خانَ،

كأَغَلَّ، أو خاصٌّ بالفَيْءِ،

وـ في الشيءِ غَلاًّ: أُدْخِلَ،

كغَلْغَلَ، ودَخَلَ،

كانْغَلَّ وتَغَلَّلَ وتَغَلْغَلَ،

وـ الغِلالَةَ: لَبِسها، وهي بالكسر شِعارٌ تحتَ الثوبِ،

كالغُلَّةِ، بالضم،

وـ الدُّهْنَ في رأسِه: أدْخَلَهُ في أُصولِ شَعَرِه،

وـ بَصَرُه: حادَ عن الصواب،

وـ الماءُ بين الأَشْجارِ: جَرَى،

وـ المرأةَ: حَشاها،

وـ فلاناً: وضَعَ في عُنُقِه أو يده الغُلَّ وهو م، ج: أغلالٌ.

والغَلّةُ: الدَّخْلُ من كِراءِ دارٍ، وأجْرِ غُلامٍ، وفائدةِ أرضٍ.

وأغَلَّتِ الضَّيْعَةَ: أعْطَتْها.

والغَلْغَلَةُ: السُّرْعَةُ، وبِلا لامٍ: شِعابٌ تَسيلُ من جَبلِ الرَّيَّانِ.

وتَغَلْغَلَ: أسْرَعَ.

ورِسالَةٌ مُغَلْغَلَةٌ: مَحْمولَةٌ من بَلَدٍ إلى بَلَدٍ.

والغُلَاّنُ، بالضم: مَنابِتُ الطَّلْحِ، أو أوْدِيَةٌ غامِضَةٌ في الأرضِ، الواحدُ: غالٌّ،

وغليلٌ.

ونباتٌ م، الواحدُ: غالٌّ أيضاً.

وتَغَلَّلَ بالغالِيَةِ،

وتَغَلْغَلَ،

واغْتَلَّ: تَطَيَّبَ، وغَلَّلَهُ بها تَغْليلاً.

والغلائلُ: الدُّروعُ، أو مَساميرُها الجامعةُ بين رُؤوسِ الحَلَقِ، أو بطائِنُ تُلْبَسُ تَحْتَها،

الواحِدُ غَليلةٌ.

وغَلْغَلةُ: ع.

ومالَهُ أُلَّ وغُلَّ، بضمهما: دعاءٌ عليه.

واغْتَلَلْتُ الشَّرابَ: شَرِبْتُه،

وـ الثوبَ: لبِسْتُه تحتَ الثيابِ،

وـ الغَنَمُ: أخَذَته الغَلَلُ والغُلالَةُ، وهُما داءٌ للغَنَمِ.

والغِلالَةُ، ككتابَةٍ: العُظَّامةُ، والمِسْمارُ الذي يَجْمَعُ بين رأسَيِ الحَلْقةِ. وكهُدْهُدٍ: جَبَلٌ بنَواحي البَحْرَيْنِ.

وغُلائِلُ، بالضم: من بلادِ خُزاعةَ.

وأنا مُغْتَلٌّ إليه: مُشْتاقٌ.

واسْتَغَلَّ عبدَه: كلَّفَه أن