‌ ‌باب النّون ‌ ‌فَصْل الهَمْزة • أبَنَهُ بشيءٍ يَأْبُنُهُ ويَأْبِنُهُ: اتَّهَمَهُ، فهو مأبُونٌ بِخَيْرٍ - القاموس المحيط

‌

‌باب النّون

‌

‌فَصْل الهَمْزة

• أبَنَهُ بشيءٍ يَأْبُنُهُ ويَأْبِنُهُ: اتَّهَمَهُ،

فهو مأبُونٌ بِخَيْرٍ أو شَرٍّ، فإِن أطْلَقْتَ،

فَقُلْتَ: مَأْبونٌ، فهو للشَّرِّ.

وأَبَنَهُ تَأْبِيناً: عابَهُ في وَجْهِهِ.

والأبْنَةُ، بالضم: العُقْدَةُ في العُودِ، والعَيْبُ، والرَّجُلُ الخَيْضَفُ، وغَلْصَمَةُ البَعيرِ، والحِقْدُ.

والتَّأْبينُ: فَصْدُ عِرْقٍ ليُؤْخَذَ دَمُه فَيُشْوَى ويُؤْكَلُ، والثَّناءُ على الشَّخْصِ بَعْدَ مَوْتِه، واقْتِفاءُ أثَرِ الشيءِ،

كالتَّأبُّنِ، وتَرَقُّبُ الشيءِ.

والأبِنُ، ككَتِفٍ: الغَليظُ الثَّخينُ من طعامٍ أو شَرابٍ.

وإِبَّانُ الشيءِ، بالكسرِ: حينُه، أو أوَّلُه.

والآبِنُ من الطعامِ: اليابِسُ.

وأبَنَ الدَّمُ في الجُرْحِ: اسْوَدَّ.

وأبانٌ، كسحابٍ، مَصْروفةً:

ابنُ عَمْرٍو،

وابنُ سعيدٍ: صحابيَّانِ، (ومحدِّثونَ، وجَبَلٌ شَرْقِيَّ الحاجِزِ، فيه نَخْلٌ وماءٌ، وجَبَلٌ لبني فَزارَةَ.

وذو أبانٍ: ع).

وأبانانِ: جَبَلانِ مُتالِعٌ وأبانٌ.

وجاءَ في إِبانَتِه، مُخَفَّفَةً: في كلِّ أصحابِه.

وأُبْنَى، كلُبْنَى: ع. وكزُبيرٍ: ابنُ سُفْيانَ، محدِّثٌ.

ودَيْرُ أبُّونٍ، كتَنُّورٍ،

أو أبْيُونٍ: بالجزيرةِ، وبقُرْبِه أزَجٌ عظيمٌ، وفيه قَبْرٌ عظيمٌ، يقالُ: إنه قَبْرُ نوحٍ عليه السلام.

• الأتانُ: الحِمارةُ،

والأتانَةُ قليلةٌ

ج: آتُنٌ وأُتُنٌ وأُتْنٌ ومَأْتوناءُ، ومَقامُ المُسْتَقِي على فَمِ الرَّكِيَّةِ، ويُكْسَرُ فيهما، وقاعِدَةُ الفَوْدَجِ

ج: آتُنٌ.

وأتانُ الضَّحْلِ: صَخْرَةٌ على فَمِ الرَّكِيَّةِ يَرْكَبُها الطُّحْلُبُ، فَتَمْلاسُّ، أو الصَّخْرَةُ التي بعضُها ظاهرٌ وبعضُها غائرٌ في الماءِ.

وأتَنَ به يَأْتِنُ أتْناً وأُتوناً: أقامَ، وثَبَتَ،

وـ أتَناناً: قارَبَ الخَطْوَ.

والأتُّونُ، كتَنُّورٍ وقد يُخَفَّفُ: أُخْدودُ الجَيَّارِ والجَصَّاص ونحوِه

ج: أُتُنٌ وأتاتينُ.

والأتْنُ: اليَتْنُ، وبضَمَّتَيْنِ: المُرْتَفِعَةُ من الأرْضِ.

وأتَنَتِ المرأةُ،

وآتَنَت: أيْتَنَتْ.

• الأثِينُ، كأَميرٍ: الأصيلُ.

وأثانٌ، كسَحابٍ: ابنُ نُعَيْمٍ، تابِعِيٌّ.

وأُثْنَةٌ من طَلْحٍ، بالضم: كعِيصٍ من سِدرٍ

(ج: أُثَنٌ، وجَمَعوا الوَثَنَ وُثُناً، بضمتين، ثم هَمَزوا، فقالوا: أُثُنٌ. وقَرأ جَماعاتٌ: {إن يَدْعونَ من دونِه إلا أُثُناً}).

• الآجِنُ: الماءُ المُتَغَيِّرُ الطَّعْمِ واللَّوْنِ،

أجِنَ، كضَرَبَ ونَصَرَ وفَرِحَ، أجْناً وأجَناً وأُجوناً.

والأجْنَةُ، مُثَلَّثَةً: الوَجْنَةُ.

وأجَنَ الثَّوْبَ: دَقَّه.

والإِجَّانَةُ، بالكسر مُشدَّدةً،

والإِيجانَةُ والإِنْجانَةُ، مكسورتينِ: م

ج: أجاجينُ.

• الإِحْنَةُ، بالكسر: الحِقْدُ، والغَضَبُ

ج: كعِنَبٍ،

وقد أحِنَ، كسَمِعَ فيهما.

والمُؤَاحَنَةُ: المُعاداةُ.