الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
آلاتُهُ، وتَلاهَى بِذاكَ.
والألْهُوَّةُ والألْهيَّةُ والتَّلْهِيَةُ: ما يُتلاهَى به.
ولَهَتِ المرأةُ إلى حَدِيثِهِ لَهْواً ولُهُوًّا: أنِسَتْ به، وأعْجَبَها.
واللَّهْوَةُ: المرأةُ المَلْهُوُّ بها،
كاللَّهْوِ، وبالضم والفتح: ما ألْقَيْتَهُ في فَمِ الرَّحَى، والعَطِيَّةُ، أو أفْضَلُ العَطايا وأجْزَلُها،
كاللُّهْية، والحَفْنَةُ من المالِ، أو الأَلْفُ من الدَّنانيرِ والدَّراهِمِ لا غَيْرُ.
وَلَهِيَ به، كَرَضِيَ: أحَبَّهُ،
وـ عنه: سَلا، وغَفَلَ، وتَرَكَ ذِكْرَهُ، كلَها، كَدَعَا، لُهِيًّا ولِهْياناً،
وتَلَهَّى.
واللَّهاةُ: اللَّحْمَةُ المُشْرِفَةُ على الحَلْقِ، أَو ما بين مُنْقَطَعِ أصْلِ اللِسانِ إلى مُنْقَطَعِ القلْبِ من أعْلَى الفَمِ
ج: لَهَواتٌ ولَهَياتٌ ولُهِيٌّ ولِهِيٌّ ولَهاءٌ ولِهاءٌ.
واللَّهْواءُ: ع. ولَهْوَةُ: امرأةٌ.
ولُهاءُ مِئَةٍ، بالضم: زُهاؤُها.
ولاهاهُ: قارَبَهُ، ونازَعَهُ، ودَاناهُ،
وـ الغُلامُ الفِطامَ: دَنَا منه.
واللَاّهونَ من ذُرِّيَّةِ البَشَرِ: الذينَ لم يَتَعَمَّدُوا الذَّنْبَ، وإنما أتَوْهُ نِسْياناً أَو غَفْلَةً وخَطَأً، أو الأطْفالُ لم يَقْتَرفُوا ذَنْباً.
ولَهْيَا: ع بِبابِ دِمَشْقَ.
وألْهَى: شَغَلَ، وتَرَكَ الشيءَ عَجْزاً، أَو اشْتَغَلَ بِسماعِ الغِناءِ.
• ي: اللِّياءُ، ككِساءٍ: شيءٌ كالحِمَّصِ، شديدُ البياضِ، تُوصَفُ به المرأةُ، وسَمكةٌ تُتَّخَذُ منها التِّرَسَةُ الجَيِّدَةُ، والأرضُ البعيدةُ عن الماءِ،
كاللَّيَّاءِ، كشدَّادٍ، ووَهِمَ الجوهريُّ.
ولَيَّةُ: في ل وي.
وإلْياءُ: في أي ل.
فَصْلُ الميمْ
• و: مَأَوْتُ السِّقاءَ والدَّلْوَ مَأْواً: مَدَدْتُه ليَتَّسِعَ؛
فَتَمَأَّى: اتَّسَعَ.
وتَمَأَّى الشَّرُّ بينهم: فَشَا.
والمَأْوَةُ: أرضٌ مُنْخَفِضَةٌ
ج: مَأْوٌ.
ومَأَى السِّنَّوْرُ يَمْؤُو مُؤَاءً، بالضم: صاحَ.
والمَأْوَى الشِّدَّةُ.
وذُو المَأْوَيْنِ: ع.
• ي: مَأَى فيه، كَسَعَى: بالَغَ، وتَعَمَّقَ،
وـ الشجرُ: طَلَعَ، أَو أوْرَقَ،
وـ بيَنهم: أفْسَدَ،
وـ القومَ: تَمَّمَهُم بنفسِهِ مِئَةً، فهم مَمْئِيُّونَ.
وتَمَأَّى السِّقاءُ: تَوَسَّعَ، وامْتَدَّ.
وامرأةٌ ماءَةٌ، كماعةٍ: نَمَّامَةٌ، وقِياسُه مآهٌ، كمعاةٍ.
والمِئَةُ: عَدَدٌ، اسمٌ يُوصَفُ به: مَرَرْتُ برَجُلٍ مِئَةٍ إبِلُهُ، والوَجْهُ الرَّفْعُ
ج: مِئاتٌ ومِئُونَ ومِئٌ، كمِعٍ. وثلاث مِئَةٍ: أضافُوا أدْنَى العَددِ إلى الواحِدِ لِدَلالتِهِ على الجمعِ شاذٌّ، ويقالُ: ثلاثُ مِئاتٍ ومِئِينَ، والأوَّلُ أكْثَرُ، والنِّسْبةُ: مِئَوِيٌّ.
وأمْأَى القومُ: صارُوا مِئَةً، فَهُمْ مُمْؤُونَ، وأمأيْتُهم أنَا.
وشارَطَهُ مماآةً، أَي: على مِئَةٍ، كمُؤَالَفَةً: على ألْفٍ.
• و: مَتَوْتُ في الأرضِ: مَطَوْتُ،
وـ الحَبْلَ: مَدَدْتُه.
والتَّمَتِّي في نَزْعِ القَوْسِ: مَدُّ الصُّلْبِ.
وأمْتَى: مَشَى مِشْيَةً قَبيحةً، وامْتَدَّ رِزْقُه وكثُرَ.
وابنُ ماتِي: عليُّ بنُ عبدِ الرحمنِ، محدِّثٌ.
ومَتَى: في الحُروفِ اللَّيِّنَة.
• ي: مَتَيْتُه: مَتَوْتُه.
• و: مَحاه يَمْحُوه ويَمْحاه: أذْهَبَ أثَرَهُ، فَمَحا هو وامَّحَى، كادَّعَى، وامْتَحَى قليلةٌ.
والمَحْوُ: السوادُ في القمرِ.
والمَحْوَةُ: المَطْرَةُ تَمْحُو الجَدْبَ، والعارُ، والساعةُ، وبلا لامٍ: اسمُ الدَّبورِ،
وع.
والماحِي: النبيُّ صلى الله عليه وسلم، يَمْحُو اللهُ به الكُفْرَ.
والمِمْحاةُ، بالكسرِ: خِرْقَةٌ يُزالُ بها المَنِيُّ ونحوهُ.
• ي: مَحاه يَمْحيه ويَمْحاه مَحْياً: أذْهَبَ أثَرَهُ، فهو مَمْحِيٌّ ومِمْحُوٌّ
• ي: تَمَخَّيْتُ منه: تَبَرَّأْتُ، وتَحَرَّجْتُ،
وـ إليه: اعْتَذَرْتُ،
كأَمْخَيْتُ،
وـ العَظْمَ: تَمَخَّخْتُه.
ومَخَا: ة بساحِلِ بحرِ اليَمَنِ.
ومَخَّيْتُه عن الأَمْرِ تَمْخِيَةً: أقْصَيْتُه عنه.
• ي: المَدَى، كالفَتَىْ: الغايةُ،
كالمُدْيَةِ، بالضم،
والمِيداءِ، بالكسر،
وـ للبَصَرِ: مُنْتهاهُ، ولا تَقُلْ: مَدَّ البَصَرِ، والعَرْمَضُ.
والمُدْيَةُ، مُثَلَّثَةً: الشَّفْرَةُ
ج: مِدًى ومُدًى، وكبِدُ القَوْسِ.
وأمْدَى العَرَبِ: أبْعَدُهُم غايَةً في العزِّ.
والمَدِيُّ، كَغَنِيٍّ: حَوْضٌ لا تُنْصَبُ حَوْلَه حِجارةٌ، وما سالَ من ماءِ الحَوْضِ فَخَبُثَ، وجَدْولٌ صغيرٌ يَسيلُ فيه ما هُرِيقَ من ماءِ
البِئْرِ.
والمُدْيُ، بالضمِ: مِكْيالٌ للشامِ ومِصْرَ،
وهو غيرُ المُدِّ
ج: أمْداءٌ.
وأمْدَى: أسَنَّ، وأكْثَرَ من شُرْبِ اللَّبَنِ.
ومادَيْتُه وأمْدَيْتُه: أمْلَيْتُ له.
ومَدايَةُ: ع.
وابنُ مَدًى كفَتًى: وادٍ.
ومِيداءُ دارِهِ، بالكسر: حِذاؤُهُ.
• ي: المَذْيُ والمَذِيُّ، كغَنِيٍّ،
والمَذِيْ ساكِنَةَ الياءِ: ما يَخْرُجُ منك عندَ المُلاعَبَةِ والتَّقْبيلِ.
والمَذْيُ: الماءُ يَخْرُجُ من صُنْبورِ الحَوْضِ.
والمَذِيَّةُ، كغَنِيَّةٍ: أُمُّ شاعِرٍ يُعَيَّرُ بها، والمِرْآةُ،
كالمَذْيَةِ
ج: مَذِيَّاتٌ ومِذاءٌ.
وأمْذَى: قادَ على أهْلِه،
وـ شَرابَهُ: زادَ في مَزْجِهِ،
وـ الفَرَسَ: أرْسَلَه يَرْعَى،
كمَذَاهُ ومَذَّاهُ.
والمَذاءُ، كسَماءٍ: جَمْعُ الرِّجالِ والنِّساءِ، وتَرْكُهُمْ يُلاعِبُ بعضُهم بعضاً، أو هو الدِّياثَةُ،
كالمُماذاةِ فيهما.
والماذِي: العَسَلُ، وكُلُّ سِلاحٍ من الحَديدِ، وبهاءٍ: الخَمْرَةُ السَّهْلَة، والدِّرْعُ اللَّيِّنَةُ، أو البَيْضاءُ.
والماذِياناتُ، وتُفْتَحُ ذالُها: مَسايِلُ الماءِ، أو ما يَنْبُتُ على حافَتَيْ مَسيلِ الماءِ، أَو ما يَنْبُتُ حَوْلَ السَّواقِي.
وأمْذِ بِعنانِ فَرَسِكَ: اتْرُكْهُ.
• و: المَرْوُ: حِجارَةٌ بيضٌ بَرَّاقَةٌ تُورِي النارَ، أَو أصلُ الحِجارَةِ، وشَجَرٌ،
ود بفارِسَ. والنِّسْبَةُ: مَرْوِيٌّ ومَرَوِيٌّ ومَرْوَزِيٌّ، وبهاءٍ: جبلٌ بمكةَ.
ومَرْوانُ: رجلٌ، وجبلٌ.
والمَرَوْراةُ: الأرضُ لا شيءَ فيها
ج: مَرَوْرَى ومَرَوْرَياتٌ ومَرارِي، وأرضٌ م.
• ي: مَرَى الناقةَ يَمْريها: مَسَحَ ضَرْعَها،
فَأمْرَتْ هي: دَرَّ لَبَنُها،
وهي: المُرْيَةُ، بالضم والكسر.
ومَرَى الشيءَ: اسْتَخْرَجَهُ،
كامْتَراهُ،
وـ حَقَّه: جَحَدَه،
وـ فلاناً مِئَةَ سَوْطٍ: ضَرَبَه،
وـ الفَرَسُ: جعلَ يَمْسَحُ الأرضُ بِيَدهِ أو رِجْلِه، وَيَجُرُّها من كَسْرٍ أَو ظَلَعٍ.
وناقةٌ مَرِيٌّ: غَزِيرَةُ اللَّبَنِ، أَو لا وَلَدَ لَهَا، فهي تَدُرُّ بالمَرْيِ على يَدِ الحالِبِ.
والمُمْرِي: الناقةُ التي جَمَعَتْ ماءَ الفَحْلِ في رَحِمِها.
والمِرْيَةُ بالكسر والضم: الشَّكُّ، والجَدَلُ.
وماراهَ مماراةً ومِراءً،
وامْتَرَى فيه،
وتمارَى: شَكَّ.
والمارِيَّةُ: القَطاةُ المَلْساءُ، والمرأةُ البَيْضاءُ البَرَّاقَةُ.
والمَارِيُّ: ولَدُ البَقَرَةِ الأمْلَسُ الأبيضُ، وهي: بهاءٍ، وكِساءٌ صغيرٌ له خُطوطٌ مُرْسَلَةٌ، وإزارُ السَّاقِي من الصُّوفِ المُخَطَّطِ، وصائِدُ القَطَا، وثَوْبٌ خَلَقٌ إلى المَأْكِمَتَيْنِ.
والمُمْرِيَةُ، كمُحْسِنَةٍ،
والمارِيَةُ، كصاحِبةٍ: البَقَرَةُ ذاتُ الوَلَدِ المارِي. ومارِيَةُ بِنْتُ أرْقَمَ أو ظالِمٍ: كان في قُرْطِها مِئَتا دينارٍ، أو جَوْهَرٌ قُوِّمَ بأَرْبَعِينَ ألْفَ دِينارٍ، أو دُرَّتانِ كبَيْضَتَيْ حَمامَةٍ لم يُرَ مثْلُهُما قَطُّ، فأَهْدَتْهُما إلى الكَعْبَةِ، فقيلَ: خُذْه ولو بقُرْطَيْ ماريَةَ، أو على كُلِّ حالٍ.
والمَرِيَّةُ، كغَنِيَّةٍ: د بالأنْدَلُس،
وع آخَرُ بها،
وة بينَ واسِطَ والبَصْرَةِ.
والمَرايَا: العُروقُ التي تَمْتَلِئُ وتَدُرُّ باللبنِ.
وتَمَرَّى به: تَزَيَّنَ.
وأمْرٌ مُمْرٍ: مُسْتقيمٌ.
• و: المَزِيَّةُ، كغَنِيَّة: الفَضيلةُ،
(كالمازِيَةِ).
• ي: مَزَى، كَرَمَى: تَكَبَّرَ.
والمُزاةُ: الجَبَابِرَةُ.
والمَزِيُّ، كَغَنِيٍّ: الظَّرِيفُ.
والتَّمْزِيَةُ: المَدْحُ.
وقَعَدَ عَنِّي مازِياً ومُتَمَازِياً: مُخالِفاً بَعيداً.
• و: مَسَوْتُ على الناقَةِ: إذا أدْخَلْتَ يَدَكَ في حيائِها فَنَقَّيْتَه.
ومَسا الحِمارُ: حَرَنَ.
والمَساءُ والإِمْساءُ: ضِدُّ الصَّباحِ والإِصْباحِ.
والمُمْسَى: الإِمْساءُ، والاسْمُ: المُسْيُ، بالضم والكسر. وأتَيْتُهُ مَساءَ أمْسٍ، ومُسْيَهُ، بالضم والكسر،
وأُمْسِيَّتَهُ، بالضم.
وجاءَ مُسَيَّاناتٍ، أي: مُغَيْرباناتٍ. وأتَى صَباحَ مَساءَ، ومَساءٍ، بالإِضافَةِ.
وإذا تَطَيَّرُوا من أحَدٍ، قالوا: مَساءُ اللهِ لا مَساؤُكَ.
ومَسَّيْتُه تَمْسِيَةً: قُلْتُ له: كيفَ أمْسَيْتَ، أو مَسَّاكَ اللهُ بالخَيْرِ.
وامْتَسَى ما عِندَهُ: أَخَذَهُ كُلَّه.
• ي: مَسَى الناقَةَ والفَرَسَ، كَرَمَى: نَقَّى رحِمَها،
وـ الحَرُّ المالَ: هَزَلَه،
وـ السَّيْرَ: رَفَقَ فيه،
وـ الشيءَ: مَسَحَه بيدِه.
وكُلُّ اسْتِلالٍ مَسْيٌ.
ورجُلٌ ماسٍ: لا يَلْتَفِتُ إلى مَوْعِظَةِ أحَدٍ.
وامْتَسَى: عَطِشَ.
وتَمَسَّى: تَقَطَّعَ،
كَتَمَاسَى.
والتَّماسِي: الدَّواهِي، بِلا واحدٍ.
ومِسِّينَى: د في بَرِّ قُسْطَنْطِينِيَّةَ.
• ي: مَشَى يَمْشِي: مَرَّ،
كَمَشَّى تَمْشِيَةً، وكَثُرَتْ ماشِيَتُه،
كأَمْشَى، واهْتَدَى،
ومنه: {نُوراً تَمْشُونَ به} ،
والاسمُ: المِشْيَةُ، بالكسر: وهي ضَرْبٌ منه أيضاً.
والتِّمْشاءُ، بالكسر: المَشْيُ.
والمَشَّاءُ: النَّمَّامُ.
والمُشَاةُ: الوُشاةُ.
والماشِيَةُ: الإِبِلُ، والغَنَمُ.
ومَشَتْ مَشَاءً: كثُرَتْ أولادُها. وأمْشَى القومُ، وامْتَشَوا.
وامرأةٌ ماشِيَةٌ: كثيرَةُ الوَلَدِ.
• و: المَشْوُ، بالفتح وكعَدُوٍّ وغَنِيٍّ وسَماءٍ: الدَّواءُ المُسْهِلُ، واسْتَمْشَى، وأمْشاهُ الدَّواءُ.
والمَشَا: الجَزَرُ، أو نَبْتٌ يُشْبِهُهُ.
وأُمْشِيَ الرجلُ: ارْتُجِيَ دَواؤُهُ.
• و: المَصْواءُ: الدُّبُرُ، وامرأةٌ لا لَحْمَ على فَخِذَيْهَا.
والمُصايَةُ، بالضم: القارُورَةُ الصَّغيرَةُ.
• ي: مَضَى يَمْضِي مُضِيًّا ومُضُوًّا: خَلا،
وـ في الأمرِ مَضاءً ومُضُوًّا: نَفَذَ،
وأمْرٌ مَمْضُوٌّ عليه،
وـ سَبيلَهُ: ماتَ،
وـ السَّيْفُ مَضاءً: قَطَعَ.
وأمْضاهُ: أْنْفَذَه.
والمُضَواءُ، كغُلَواءَ: التَّقَدُّمُ.
وأبو المَضاءِ، كسَماءٍ: الفَرَسُ.
والمَضاءُ الفاشِيُّ: تابِعِيٌّ.
ومَضَيْتُ على بَيْعِي،
وأمْضَيْتُه: أجَزْتُه.
والماضِي: الأسَدُ والسَّيْفُ.
• و: مَطَا: جَدَّ في السَّيْرِ، وأسْرَعَ، وأَكَلَ الرُّطَبَ من الكِباسةِ، وصاحَبَ صَدِيقاً، وفَتَحَ عَيْنَيْه،
وـ بالقومِ: مَدَّ بهم في السَّيْرِ،
وـ المرأةَ: نَكَحَها.
وتَمَطَّى النهارُ وغيرُهُ: امْتَدَّ، وطالَ، والاسمُ: المُطَواءُ.
والمَطَا: التَّمَطِّي، والظَّهْرُ
ج: أمْطاءٌ.
والمَطِيَّةُ: الدابَّةُ تَمْطُو في سَيْرِها
ج: مَطَايا ومَطِيٌّ.
وامْتَطاها وأمْطاها: جَعَلَها مَطِيَّةً.
والمَطْوُ، ويُكْسَرُ: جَرِيدَةٌ تُشَقُّ شَقَّتَيْنِ، ويُحْزَمُ بها القَتُّ من الزَّرْعِ، والشِمْراخُ،
كالمَطَا
ج: مِطاءٌ وأمطاءٌ ومَطِيٌّ.
والأمْطِيُّ، كَتُرْكِيٍّ: صَمْغٌ يُؤْكَلُ، والمُسْتَوِي القامةِ المَديدُها.
والمَطْوةُ: الساعةُ.
والمِطْوُ، بالكسر: النَّظيرُ، والصاحِبُ، وسُنْبُلُ الذُّرَةِ.
• و: المَعْوُ: الرُّطَبُ، أو البُسْرُ عَمَّهُ الإِرْطابُ، والشَّقُّ في مِشْفَرِ البعيرِ الأسْفَلِ.
ومَعا السِّنَّوْرُ مُعاءً صَوَّتَ.
وتَمَعَّى: تَمَدَّدَ،
وـ الشَّرُّ: فَشَا.
• ي: المَعْيُ، بالفتح وكإلَى: من أعْفاجِ البَطْنِ، وقد يُؤَنَّثُ
ج: أمْعاءٌ.
والمِعَى كإلَى: كلُّ مِذْنَبٍ بالحَضيضِ يُنادِي مِذْنَباً بالسَّنَدِ، أو سَهْلٌ بين صُلْبَيْنِ.
ومَعَى الفارِ: تَمْرٌ ردِيءٌ.
والماعِي: اللَّيِّنُ من الطَّعامِ.
وهُمْ مِثلُ المِعَى والكَرِشِ، أي: أخْصَبُوا، وحَسُنَتْ حالُهُم.
والماعِيَةُ: المُدَمْدِمَةُ.
ومُعَيٌّ، كسُمَيٍّ: ع.
• و: مَغا السِّنَّوْرُ يَمْغُو: صاحَ.
• ي: المَغْيُ في الأديمِ: الرَّخاوةُ وقد تَمَغَّى تَمَغِّياً،
وـ في الإِنْسانِ: أن تقولَ فيه ما ليس فيه إمَّا هازِلاً أو جادًّا.
والماغِيَةُ: المُرِيبَةُ.
ومَغَيْتُ، كَسَعَيْتُ: نَغَيْتُ.
• و: مَقا الفصيلُ أُمَّهُ: رَضَعَها شديداً،
وـ السَّيْفَ والسِّنَّ ونحوَهُ: جَلاهُ.
وامْقُهُ مَقْوَكَ ومَقْوَتَكَ مالَكَ،
ومُقاوَتَكَ، بالضم: صُنْهُ صِيانَتَكَ مالَكَ.
• ي: مَقَيْتُ أسْنانِي: مَقَوْتُها.
ومَقَى الطَّسْتَ مَقْياً: جَلاهُ.
وامْقِهِ مَقْيَتَك مالَكَ، أي: صُنْهُ.
والمَقْيَةُ: الماقُ.
• و: مَكَا مَكْواً ومُكاءً: صَفَرَ بِفِيه، أو شَبَّكَ بأصابِعِه ونَفَخَ فيها،
وـ اسْتُهُ: نَفَخَتْ، ولا يكونُ إلَاّ وهي مكشوفةٌ مفتوحةٌ، أو خاصَّةٌ بالدابَّةِ.
والمَكْوَةُ: الاسْتُ.
والمَكَا مَقْصُورةً: جُحْرُ الثَّعْلَبِ والأرْنَبِ،
كالمَكْوِ، وجَبَلٌ يُشْرِفُ على نُعْمانَ. وكزُنَّارٍ: طائرٌ
ج: مكاكِيٌّ.
وتَمَكَّى: ابْتَلَّ بالعَرَقِ،
وـ الفَرَسُ: حَكَّ عَيْنَه برُكْبَتِهِ.
ومَكِيَتْ يَدُهُ تَمْكَى مَكاً: مَجِلَتْ من العَمَلِ.
وميكائيلُ، ويقال: مِيكالُ ومِيكائِينُ: مَلَكٌ م، واسمٌ.
ومَكْوةُ: جَبَلٌ في بَحْرِ عُمانَ.
• و: مَلا يَمْلُو مَلْواً: سارَ شديداً، أوْ عَدَا.
ومَلَاّكَ اللهُ حَبِيبَكَ تَمْلِيَةً: مَتَّعَكَ به، وأعاشَكَ مَعَهُ طويلاً.
وتَمَلَّى عُمْرَهُ،
ومُلِّيَهُ: اسْتَمْتَعَ منه.
وأمْلاهُ الله إيَّاهُ.
ومَلاوةٌ من الدَّهْرِ،
ومَلْوَةٌ، مُثَلَّثَيْنِ: بُرْهَةٌ منه.
(والمَلِيُّ: الهَوِيُّ من الدَّهْرِ، والساعةُ الطَّويلَةُ من النَّهارِ.
والمَلا: الصَّحْراءُ).
والمَلَوانِ: اللَّيْلُ والنهارُ، أو طَرَفَاهُما.
وأمْلَيْتُ له في غَيِّهِ: أطَلْتُ،
وـ البعيرَ: وَسَّعْتُ له في قَيْدِهِ،
وـ الكِتابَ: أمْلَلْتُه،
وـ اللهُ: