والضالَةُ: السِلاحُ أجْمَعُ، أو السِهامُ. وذاتُ الضالِ: ع.   ‌ ‌فصل الطاء • الطَّبْلُ: م، - القاموس المحيط

والضالَةُ: السِلاحُ أجْمَعُ، أو السِهامُ.

وذاتُ الضالِ: ع.

‌

‌فصل الطاء

• الطَّبْلُ: م، الذي يُضْرَبُ به، يكونُ ذا وَجْهٍ وذا وَجْهَيْنِ، وجَمْعُه أطْبالٌ وطُبولٌ.

وصاحِبُه طَبَّال.

وحِرْفَتُهُ الطِبَالَةُ، ككِتابةٍ. وقد طَبَلَ وطَبَّلَ، والخَلْقُ والناسُ، وثَوْبٌ يمانٍ عليه صُورةُ الطَّبْلِ، أو مِصْرِيٌّ، والخَراجُ.

ومنه: هو يُحِبُّ الطَّبلِيَّةَ، أي: دَراهِمَ الخَراجِ.

والطُّوبالَةُ، بالضم: النَّعْجَةُ

ج: طُوبالاتٌ. ولا يقالُ للكَبْشِ طُوبالٌ.

• الطِحالُ، ككِتابٍ: لَحْمَةٌ م، ج: ككُتُبٍ.

وطَحِلَ، كفرِحَ، فهو طَحِلٌ: عَظُمَ طِحالُه.

وـ الماءُ: فَسَدَ وأنْتَنَ من حَمْأَةٍ. وكعُنِيَ طَحْلاً: شَكاهُ.

وكمنَعه طَحْلاً، ويُحَرَّكُ: أَصابَ طِحالَهُ.

والطُّحْلَةُ، بالضم: لَوْنٌ بين الغُبْرَةِ والسَّوادِ بِبياضٍ قليلٍ. ذئبٌ أطْحَلُ، وشاةٌ طَحْلاءُ. والفِعْلُ، كفرِحَ.

وشَرابٌ وغُبارٌ طاحِلٌ: كَدِرٌ، ومَعْقِلُ بنُ خُوَيْلِدِ بنِ مِطْحَلٍ، كمِنْبَرٍ: شاعرٌ هُذَلِيٌّ، أو هو أبو المَطاحِلِ.

ويومُ المَطَاحِلِ: يومٌ قُتِلوا فيه.

أو المَطاحِلُ: ع. وككتِفٍ: الغَضْبانُ، والمَلْآنُ،

والـ المُطَحْلَبُ، والأسْوَدُ. وكمنَعه: مَلأَهُ.

وإناءٌ مَطْحولٌ: مَمْلوءٌ.

كلبٌ، وع لبني الغُبَّرِ.

ومنه المَثَلُ: "ضَيَّعْتَ البِكارَ على طِحالٍ"، يُضْرَبُ لمن طَلَبَ حاجَةً إلى مَن أساءَ إليه؛ لأن سُوَيْدَ بنَ أبي كاهِلٍ هَجَا بني غُبَّرٍ بقولِهِ:

مَنْ سَرَّه النَّيْكُ بغيرِ مالِ

…

فالغُبَّرِيَّاتُ على طِحالِ

ثم سُوَيْدٌ، فَطَلَبَ إلى بني غُبَّرٍ أن يُعينوهُ في فَكاكِهِ، فقالوا له ذلك.

وطَحْلاءُ: قَرْيتَانِ بِمِصْرَ.

• الطِخْميلُ، كقِنْديلٍ: الديكُ.

• الطِرْبالُ، بالكسر: عَلَمٌ يُبْنَى، وكلُّ بِناءٍ عالٍ، وكلُّ قِطْعَةٍ من جَبَلٍ أو حائِطٍ مُسْتَطيلةٍ في السماءِ، والصَّخْرَةُ العظيمةُ المُشْرِفَةُ من الجَبَلِ.

وطَرْبَلَ بَوْلَه: مَدَّهُ إلى فَوْقُ.

والطِرْبيلُ، كقِنْديلٍ: النَّوْرَجُ يُدَقُّ به الكُدْسُ.

وطَرابيلُ الشامِ: صَوامِعُها.

• الطِرْجِهالَةُ، بالكسر: الفِنْجانَةُ كالطِّرْجِهارَة.

• الأُطْرُغُلَاّتُ، بضم الهَمْزَةِ والراءِ والغَيْنِ المعجمةِ وتَشْديد اللامِ: الدَّباسيُّ، والقَمارِيُّ، والصَّلاصِلُ ذاتُ الأَطْواقِ.

• الطَّسْلُ: الماءُ الجاري على وجْه الأرضِ،

وضَوءُ السَّرابِ واضْطِرابُهُ.

والطَّيْسَلُ، كصَيْقَلٍ: السَّرابُ، والريحُ، أو الشَّديدَةُ، والغُبارُ، والمُظْلِمُ من اللَّيالي، والكثيرُ من كلِّ شيء، والطّسْتُ، كالسَّطْل مُقَدَّمَةَ السينِ.

وطَيْسَلَ: سافَرَ قَريباً فَكَثُرَ مالُهُ.

وطَيْسَلَةُ: اسم.

• الطَّعْلُ كالمَنْعِ: الطَّعْنُ في الأَنْسابِ.

والطاعِلُ: السَّهْمُ المُقَوَّمُ.

• الطَّفْلُ: الرَّخْصُ الناعِمُ من كلِّ شيءٍ

ج: طِفالٌ وطُفولٌ، وهي بهاءٍ.

طَفُلَ، كَكَرُمَ، طَفَالَّةً وطُفُولَةً.

والطِّفْلُ، بالكسر: الصَّغيرُ من كلِّ شيءٍ، أو المَوْلودُ، ووَلَدُ كلِّ وحْشِيَّةٍ أيضاً، بَيِّنُ الطَّفَلِ والطَّفالَةِ والطُّفولَةِ والطُّفولِيَّةِ

ج: أطْفالٌ، والحاجَةُ، والليلُ، والشمسُ قُرْبَ الغُروبِ، وسَقْطُ النارِ، وكلُّ جُزْءٍ من كلِّ شيء، عَيْناً كان أو حَدَثاً.

والمُطْفِلُ، كمُحْسِنٍ: ذاتُ الطِّفْلِ من الإِنْسِ والوَحْشِ.

ج: مَطافِيلُ ومَطَافِلُ.

وليلَةٌ مُطْفِلٌ: تَقْتُلُ الأَطْفالَ بَرْداً.

وطَفَّلَ الكلامَ تَطْفيلاً: تَدَبَّرَهُ،

وـ الليلُ: دَنَا،

وـ الناقةُ: رَشَّحَتْ طِفْلَها،

وـ الشمسُ: دَنَتْ للغُروبِ،

كطَفَلَتْ فيهما،

وـ الإِبِلَ: رَفَقَ بها في السَّيرِ حتى تَلْحَقَها أطفالُها.

وطَفَلُ العَشِيِّ، محرَّكاً: آخرُهُ عندَ الغُروبِ،

وـ من الغَداةِ: من لدُنْ ذُرورِ الشمسِ إلى اسْتِكْنانِها في الأرضِ.

والطَّفَلُ: الظُّلْمَةُ نفسُها.

وطَفَلَ: دَخَلَ في الطَّفَلِ،

كأَطْفَلَ،

وـ الشمسُ: طَلَعَتْ، واحْمَرَّتْ عندَ الغُروبِ،

كأَطْفَلَتْ، ضِدٌّ.

وطَفِلَ النَّبْتُ، كفرحَ،

وطُفِّلَ، بالضم، تَطْفيلاً: أصابَهُ التُّرابُ. وكأمير: الماءُ الكَدرُ يَبْقَى في الحوض، واحدَتُهُ بهاءٍ، وجَبَلٌ بمكةَ، وكزُبَيْرٍ: شاعِرٌ، وابنُ زَلَاّلٍ الكوفِيُّ، الذي يُدْعَى طُفَيْلَ

الأَعْراسِ أو العَرَائِسِ. وكانَ يأتي الوَلائِمَ بِلا دَعْوَةٍ.

ومنه: الطُّفَيْلِيُّ والطِّفْليلُ، بالكسر، وقد طَفَّلَ وتَطَفَّلَ. وكحِذْيَمٍ: الطِّفْلُ، واسمٌ. وكغُرابٍ وسَحابٍ: الطينُ اليابسُ.

والمَطَافِلُ: ع.

• الطَّفَيْشَلُ، (بالمعجمةِ)، كَسَمَيْدَعٍ: نَوْعٌ من المَرَقِ.

والطَّفَنْشَلُ، بالنونِ: الرَّجُلُ الضَّعيف منه.

• الطَّلُّ: المَطَرَ الضعيفُ، أو أخَفُّ المَطَرِ وأضْعفه، أو النَّدَى، أو فَوْقَه ودونَ المَطَرِ

ج: طِلالٌ وطِلَلٌ، كعِنَبٍ، والحَسَنُ، والمُعْجِبُ من لَيْلٍ وشَعَرٍ وماءٍ وغيرِ ذلك، واللَّبَنُ، والرجُلُ الكبيرُ سنًّا، والحَيَّةُ، ويكسرُ،

والمَطْلُ، وقِلَّةُ لَبَنِ الناقةِ، ويضمُّ، وسَوْقُ الإِبِلِ عَنيفاً، وهَدَرُ الدَّمِ، أو أن لا يُثْأرَ به،

وقد طَلَّ هو، وبالضم أكثَرُ،

وطَلَلْتُهُ أنا طَلاًّ وطُلولاً، فهو مَطْلولٌ وطَليلٌ،

وأُطِلَّ، بالضم، وأطَلَّهُ الله تعالى،

وطَلَّ دَمُهُ يَطَلُّ، ط كَيَزِلُّ ويَمَلُّ،

ط وأُطِلَّ، بالضم، فهو مُطَلُّ.

وطَلَّهُ حَقَّهُ، كَمَدَّه: نَقَصَهُ إياهُ وأبْطَلَهُ،

وـ غَريمَهُ: مَطَلَهُ.

وما بالناقةِ طَلٌّ، أي: طِرْقٌ.

وطَلَّ طَلالَةً، كَمَلَّ: أعْجَبَ.

وطُلَّتِ الأرضُ: نَزَلَ عليها الطَّلُّ.

والطُّلَاّءُ كسُلَاّءٍ: الدَّمُ المَطْلولُ، هَمْزَتُهُ مُنْقَلبَة عن ياءٍ مُبْدَلَةٍ من لامٍ.

والطَّلَّةُ: الخَمْرُ اللذيذَةُ، والزَّوْجَةُ، واللذيذَةُ من الروائِحِ، والرَّوْضةُ بَلَّها الطَّلُّ، والعَجوزُ، والبَذِيَّةُ، والنَّعْمَةُ في المَطْعَمِ والمَلْبَسِ، وبالكسر: جمعُ طَليلٍ، للحَصير، وبالضم: العُنُقُ، والشَّرْبَةُ من اللَّبَنِ

ج: كصُرَدٍ.

والطَّلَلُ، محرَّكةً: الشاخِصُ من آثارِ الدارِ، وشَخْصُ كلِّ شيءٍ،

كالطَّلالَةِ، كسحابةٍ فيهما

ج: أطْلالٌ وطُلولٌ،

وـ من الدار: كالدُّكَّانةِ يُجْلَسُ عليها،

وـ من السفينةِ: جِلالُها،

و= الطريءُ من كلِّ شيءٍ.

ومَشَى على طَلَلِ الماءِ: على ظَهْرِه.

والطُّلُّ، بالضم: اللَّبَنُ، أو الدَّمُ. وقولهُ:

لَبَّدَهُ ضَرْبُ الطَّلَلْ.

أراد ضَرْبَ الطَّلِّ، فَفَكَّ المُدْغَمَ، ثم حَرَّكَهُ. ورُوِيَ بكسر الطاءِ، مَقْصوراً من الطِّلالِ، التي هي جمعُ الطَّلِّ.

وتَطالَلْتُ: تَطَاوَلْتُ فَنَظَرْتُ.

وأطَلَّ عليه: أشْرَفَ،

كاسْتَطَلَّ.

والطَّليل، كأَميرٍ: الخَلَق، والحَصيرُ، أو المَنْسوجُ من دَوْمٍ، أو من سَعَفٍ، أو من قُشورِهِ

ج: أطِلَّةٌ وطِلَّةٌ وطُلُلٌ، ككُتُبٍ.

وأطْلالُ: ناقةٌ، أو فرسٌ لبُكَيْرٍ الشَّدَّاخِيِّ، زَعَموا أنها تَكَلَّمَتْ، لَمَّا قال لها فارِسُها يومَ القادِسِيَّةِ ـ وقد انْتَهَى إلى نَهْرٍ ـ: ثِبِي أطْلالُ؛ فقالتِ الفَرَسُ: وثْبٌ وسُورةِ البَقَرَةِ.

والطُّلاطِلَةُ، كعُلابِطَةٍ: الدَّاهيةُ،

كالطُّلَطِلَة، والطُّلَطِلِ، ولَحْمَةٌ في الحَلْقِ، أو على طَرَفِ المُسْتَرَطِ، أَو هي سُقوطُ اللَّهاةِ حتى لا يَسوغَ له طعامٌ ولا شرابٌ، ووالِدُ مالِكٍ أَحَدُ المُسْتَهْزِئِينَ بالنبيِّ، صلى الله عليه وسلم، وداءٌ في أَصْلابِ الحُمُر يَقْطَعُها،

كالطُّلاطِلِ، بالضم والفتح، والمَوْتُ،

كالطُّلاطِلِ.

وذو طِلالٍ، ككِتابٍ: ماءٌ،

أو ع ببلادِ بني مُرَّةَ، وفرسُ أبي سَلْمَى بنِ ربيعةَ.

والطُّلاطِلُ، كعُلابِطٍ: الموت، والداءُ العُضالُ. وكسحابةٍ: الفَرحُ والبَهْجَةُ، والحَالَةُ الحَسَنَةُ، والهيئةُ الجميلَةُ. وكهُدْهُدٍ: المَرَضُ الدائمُ.

وطُلَيْطُلَةُ، بضم الطاءَين: د بالمَغْربِ.

وطَلَّهُ: طلاهُ وفلاناً حَقَّهُ مَنَعَهُ.

وطَلْطَلَهُ: حَرَّكَهُ.

وأمرٌ مُطِلٌّ: ليس بمُسْفِرٍ.

• الطَّمْلُ: الخَلْقُ كلُّهم، وبالكسر: الرجُلُ الفاحِشُ، لا يُبالِي ما صَنَعَ،

كالطامِلِ والطَّمولِ

ج: طُمولٌ. والاسمُ: الطُّمولَةُ، والماءُ الكَدِرُ، والثَّوبُ المُشْبَعُ صِبْغاً، والكِساءُ الأَسْوَدُ، أو الأَسْوَدُ مُطْلَقاً، والقِلادةُ، واللئيمُ، والأحمقُ، واللِّصُّ الفاسِقُ،

كالطِمْليلِ، والثَّوبُ الخَلَقُ، والذئبُ الأَطْلَسُ الخَفِيُّ الشخص،

كالطِمِلِّ، كطِمِرٍّ،

والطِمْلالِ، كسِرْبالٍ، والفقيرُ السَّيِّئُ الخُلُقِ والحالِ، القبيحُ التَّقَشُّفِ، كالطِمْلالِ والطِمْليلِ والطُّمْلولِ، أو العاري من الثيابِ. وكأَميرٍ: الخَفِيُّ الشأن

والجَدْيُ، والعَنَاقُ،

كالطَّميلَةِ، والحَصيرُ، وماءُ الحَمْأَة، والسُّلَاّءَةُ، والنَّصْلُ العَريضُ، والقِلادَةُ، لأَنها تُطْمَلُ، أي: تُلْطَخُ (بالطيبِ. وكسِرْبالٍ:

فرسٌ لبني الحَارِثِ بنِ ثعلبةَ). وكزُبيرٍ: العاري من الثيابِ.

والطُّمْلَةُ، بالضم وبالفتح وبالتحريكِ: الحَمْأَةُ، وما بَقِيَ في الحوضِ من الماءِ الكَدِرِ، وبالكسر: المرأةُ الضعيفةُ.

وطَمَلَ الإِبِلَ: ساقَها عَنيفاً،

وـ الحَصيرَ: رَمَلَهُ، وجَعَلَ فيه الخُيوطَ،

وـ الثَّوبَ: أشْبَعَ صَبغَهُ،

وـ الخُبْزَ: وسَّعَهُ بالمِطْمَلَة للشَّوْبَقِ،

وـ الدَّمُ السَّهْمَ: لَطَخَه، فهو مَطْمولٌ وطَميلٌ، فيهما، وكلُّ ما لُطِخَ بِدُهنٍ أو دَمٍ أو قارٍ وشِبْهِ ذلك، فقد طُمِلَ، كعُنِىَ وفرِحَ.

ووَقَعَ في طَمْلَةٍ: أمرٍ قبيحٍ، فالْتَطَخَ به.

واطُّمِلَ مَا في الحَوْضِ، كافْتُعِلَ: أُخْرِجَ فلم يُتْرَكْ فيه قَطْرَةٌ.

وانْطَمَلَ: شارَكَ اللُّصوصَ.

وأطْمَلَ الدَّفْتَرَ: مَحَاهُ.

• طَمْسَلَ عن المرأةِ: عَجَزَ.

والطُّمْسُلُ، بالضم: اللِّصُّ

ج: طَماسِلةٌ،

وهو يَمْشي في الطَّمْسَلَى، كخَوْزَلَى، أي: الضَّراءَ.

• طَنْبَلَ: تَحامَقَ بعدَ تَعاقُلٍ. وطَنْبولُ: قَرْيَتان بمِصْرَ.

• طالَ طُولاً، بالضم: امْتَدَّ،

كاسْتَطالَ، فهو طَويلٌ وطُوالٌ، كغُرابٍ، وهي بهاءٍ

ج: طِوالٌ وطِيالٌ، بكسرِهما. وكرُمَّانٍ: المُفْرِطُ الطُّولِ.

وطاوَلَني فطُلْتُه: كنتُ أطْوَلَ منه في الطُّولِ والطَّوْلِ جميعاً.

وأطالَه وأطْوَلَه: طوَّلَهُ، والطَّوَلُ، مُحركةً: طولٌ في مِشْفَرِ البَعيرِ الأعْلَى. وقولُ الجَوْهَرِيّ: في شَفَةِ البَعيرِ وَهَمٌ. بَعيرٌ أطْوَلُ.

وتَطاوَلَ: تَطالَلَ.

واسْتَطالَ: امْتَدَّ، وارْتَفَع، وتَفَضَّلَ،

وتَطاوَلَ.

والطِّيلَةُ، بالكسر: العُمُرُ.

والتِّطْوَلُ، كدِرْهَمٍ،

والطَّويلَةُ والطِّوَلُ والطِّيَلُ، كعِنبٍ فيهما، وتُشَدَّدُ لامُهُمَا في الشِّعْرِ: حَبْلٌ يُشَدُّ به قائِمَةُ الدَّابَّةِ، أو تُشَدُّ وتُمْسِكُ طَرَفَه، وتُرْسِلُهَا تَرْعَى.

وطَوَّلَ لها: أرْخَى طَويلَتَها في المَرْعى،

وـ له: أمْهَلَهُ.

(والطَّوالُ، كَسحابٍ: مَدَى الدَّهر).

وطالَ طِوَلُكَ وطِيَلُكَ، كعِنَبٍ فيهما،

وطولُكَ، بالضم،

وطَوْلُكَ، بالفتح،

وطيلُكَ، بالكسر،

وطُوَلُكَ، كصُرَدٍ،

وطَوالُكَ، كسَحابٍ،

وطِيالُكَ، ككِتابٍ: مُكْثُكَ، أو عُمُرُكَ، أو غَيْبَتُكَ.

والطَّوْلُ والطائلُ والطائلَةُ: الفَضْلُ، والقُدْرَةُ، والغِنَى والسَّعَةُ.

وتَطَوَّلَ عليهم: امْتَنَّ،

كطال عليهم.

وما هو بطائلٍ: للدونِ الخَسيسِ. وكسُكَّرٍ: طائرٌ مائِيٌّ طَويلُ الرِّجْلَيْنِ.

وكثُمامةٍ: ع أو بِئْرٌ، وفَرَسٌ لبَنِي ضُبَيْعَةَ بنِ نزارٍ، وأبو طُوالَةَ: عبدُ الله بنُ عبدِ الرحمنِ تابِعِيٌّ. وكغُرابٍ: اسمٌ.

وأطالَتِ المرأةُ: ولَدَتْ أولاداً طِوالاً، أو ولداً طويلاً.

وفي المَثَلِ: "إنَّ القَصيرَةَ قد تُطيلُ". وليس بحديثٍ، كما وَهِمَ الجوهرِيُّ.

وبَنو الأَطْوَلِ: بَطْنٌ.

والطالَةُ: الأتانُ.

والمِطْوَلُ، كمِنبرٍ: الذَّكَرُ، والرَّسَنُ.

ومَطاولُ الخَيْلِ: أرْسانُها.

وطَيّلَةُ الريحِ، ككَيِّسَةٍ: نَيِّحَتُها.

وطاوَلَه: ماطَلَه.

والسَّبْعُ الطُّوَلُ، كصُرَدٍ: من البَقَرَةِ إلى الأعْرافِ. والسابِعةُ سورَةُ يونُسَ، أو الأَنْفالُ وبَرَاءَةُ جَميعاً، لأنهما سورَةٌ واحِدَةٌ عندَه.

وفي المَثَلِ: "قَصيرةٌ من طَويلَةٍ"، أي: تَمْرَةٌ من نَخْلَةٍ، يُضْرَبُ في اخْتِصارِ الكلامِ.

والطَّويلَةُ: رَوْضَةٌ بالصَّمَّانِ، مِيلٌ في ثَلاثةٍ، وفيها مَساكٌ للمَطَرِ.

والطُّولَى، كطوبَى: تأنيثُ الأَطْوَلِ، والحالَةُ الرفيعةُ، ج: كصُرَدٍ.

والطويلُ من بُحورِ الشعْرِ: مُوَلَّدَةٌ.

وبينهم طائِلَةٌ: عَداوَةٌ وتِرَةٌ.

ولم يَحْلُ منه بِطائِلٍ: خاصٌّ بالجَحْدِ.

واسْتَطالوا عليهم: قَتَلوا منهم أكْثَر ممَّا كانوا قتلوا.

• الطَّهْبَلَةُ: الذَّهابُ في الأَرْضِ.

• طَهْفَلَ: أكَلَ خُبْزَ الذُّرَةِ، وداوَمَ عليه.

• طَهَلَ الماءُ، كفَرِحَ ومنعَ، فهو طَهِلٌ وطاهِلٌ: أجِنَ،

كتَطَهَّلَ.

والطُّهْلَةُ، بالضم: اليسيرُ من الكَلأ، وبَقْلَةٌ ناعِمَةٌ.

وطَهْيَلَ: أكَلَها.

والطِّهْئِلَةُ والطِّهْلِئَةُ، بكسرهما وتقديمِ الهَمْزَةِ وتأخيرِها،

والطَّهيلَةُ، كسَفينةٍ: الأَحْمَقُ لا خَيْرَ فيه، وما انْحَتَّ من الطينِ في الحَوْضِ، بعدَما لِيطَ. وذكَرَ الجوهرِيُّ (فيه) هنا.

وما في السَّماءِ طِهْلِئَةٌ، أي: سحابَةٌ. وقال: إنَّ هَمْزَه كهَمْزةِ الغِرْقِئِ والكِرفئِ، وقد تَقَدَّما في الهَمْزةِ. والأَوْلَى ذكْره في المَوْضِعَيْنِ.

• الطَّهْمَلُ: الذي لا يوجَدُ له حَجْمٌ إذا مُسَّ، والمرأةُ الدَّقيقةُ، والجَسيمُ القَبيحُ الخِلْقَةِ، وهي: بهاءٍ.

والطَّهْمَلِيُّ: الأَسْوَدُ القَصيرُ.

وتَطَهْمَلَ: مَشَى ولا شيءَ مَعَه،

وـ له: احْتالَ أنْ يأخُذَ منه شيئاً.