‌المطلب الثاني ما تضمن به العارية - المطلع على دقائق زاد المستقنع «المعاملات المالية» - جـ ٤

2 -

القول بعدم الضمان يؤدي إلى امتناع الناس عن الإعارة خوفاً على أموالهم من التلف.

3 -

أن القول بعدم الضمان يحمل على عدم العناية بالعارية وعدم المحافظة عليا وهذا يعرضها للتلف.

الجانب الثالث: الجواب عن وجهة القول المرجوح:

الجواب عن وجهة هذا القول ما تقدم في الجواب عنه في ترجيح القول بالضمان حين اشتراطه في الفرع الثاني.

‌

‌المطلب الثاني ما تضمن به العارية

قال المؤلف - رحمه الله تعالى -: "وتضمن العارية بقيمتها يوم تلفت".

الكلام في هذا المطلب في مسألتين هما:

1 -

ما تضمن به.

2 -

التوجيه.

المسألة الأولى: ما تضمن به:

وفيها فرعان هما:

1 -

ما تضمن به إن كانت مثلية.

2 -

ما تضمن به إن كانت قيمية.

الفرع الأول: ما تضمن به إن كانت مثلية:

وفيه أمران هما:

1 -

بيان المراد بالمثليات.

2 -

بيان ما يكون به الضمان.

الأمر الأول: بيان المراد بالمثليات.

وفيه جانبان هما:

1 -

ضابط المثليات.

2 -

الأمثلة.

الأمر الأول: بيان المراد بالمثليات:

وفيه جانبان هما:

1 -

ضابط المثليات.

2 -

الأمثلة.

الجانب الأول: ضابط المثليات:

المثلمات كل ما يمكن ضبطه بالصفة.

الجانب الثاني: الأمثلة:

من أمثلة المثليات ما يأتي:

1 -

المكيل.

2 -

الموزون.

3 -

السيارات.

4 -

المعدات.

5 -

الأدوات الكهربائية.

6 -

الأدوات المنزلية في الوقت الحاضر.

الأمر الثاني: ما يكون به ضمان المثلي:

وفيه جانبان هما:

1 -

بيان ما يكون به الضمان.

2 -

التوجيه.

الجانب الأول: بيان ما يكون به الضمان:

ضمان المثليات يكون بالمثل.

الجانب الثاني: التوجيه:

وجه ضمان المثليات بالمثل: أن المثل أقرب إلى المضمون من القيمة وكلما كان المضمون به أقرب إلى المضمون كان أولى بالاعتبار.

الفرع الثاني: ما تضمن به العارية إن كانت قيمية:

وفيه أمران هما:

1 -

بيان المراد بالقيمي.

2 -

ما يكون به الضمان.

الأمر الأول: المراد بالقيمي:

وفيه جانبان هما:

1 -

ضابط القيمي.

2 -

الأمثلة.

الجانب الأول: ضابط القيمي:

القيمي كل ما لا ينضبط بالصفة.

الجانب الثاني: الأمثلة:

من أمثلة القيمي ما يأتي:

1 -

المعدودات المختلفة.

2 -

المذروعات المختلفة.

3 -

المصنوعات المختلفة.

الأمر الثاني: ما يكون به الضمان:

وفيه جانبان هما:

1 -

بيان ما يكون به الضمان.

2 -

وقت التقدير.

الجانب الأول: ما يكون به الضمان:

وفيه جانبان هما:

1 -

بيان ما يكون به الضمان.

2 -

التوجيه.

الجزء الأول: بيان ما يكون به الضمان:

إذا كانت العارية من القيميات كان ضمانها بالقيمة.

الجزء الثاني: التوجيه:

وجه ضمان القيمي بالقيمة: أنه لا وسيلة إلى الضمان بالمثل فإذا تعذر المثل لم يبق إلا القيمة فتتعين.

الجانب الثاني: وقت التقدير:

وفيه جزءان هما:

1 -

بيان وقت التقدير.

2 -

التوجيه.

الجزء الأول: وقت التقدير:

وقت تقدير قيمة العارية التالفة يوم تلفت.

الجزء الثاني: التوجيه:

وجه اعتبار قيمة العارية بوقت التلف أنه هو وقت الرجوع إلى البدل؛ لأن الذي يرد قبل التلف هو العين نفسها، فإذا تعذر رد عينها رجع إلى البدل وذلك وقت التلف.