القيرواني، فقيه مالكي، محدث، عالم، رحل للمشرق وسمع من مشائخ جلة وأخذ عنهم. تفقه بأبي بكر بن عبد الرحمن وأبي عمران وأبي حفص العطار، وبه تفقه أبو الحسن اللخمي وعبد الحميد الصايغ وغيرهما. من تصانيفه:" التبصرة " تعليق على المدونة، و " القصد والإيجاز "[شجرة النور الزكية 110، والشرح الصغير 4/ 848] 0

ابن مسعود: هو عبد الله بن مسعود:

تقدمت ترجمته في ج1 ص360 0

ابن مفلح: هو محمد بن مفلح:

تقدمت ترجمته في ج4 ص321 0

ابن المنذر: هو محمد بن إبراهيم:

تقدمت ترجمته في ج1 ص 334 0

‌

‌ابن المنكدر: (54 - 130 ه

ـ)

هو محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير، أبو بكر، القرشي، التميمي. أحد الأئمة الأعلام، زاهد، من رجال الحديث، أدرك بعض الصحابة وروى عنه: له نحو مائتي حديث، قال ابن عيينة: ابن

ص: 350

الفصل السابق الفصل التالى

‌ابن محرز (؟ - 450ه - الموسوعة الفقهية الكويتية - جـ ٣١

فهرس الكتاب

- ‌عُمُومٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الْعَامُّ:

- ‌ الْخُصُوصُ

- ‌ الْمُشْتَرَكُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌عُمُومُ الْبَلْوَى

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِعُمُومِ الْبَلْوَى:

- ‌أَوَّلاً: الأَْحْكَامُ الْفِقْهِيَّةُ:

- ‌ثَانِيًا: الْمَسَائِل الأُْصُولِيَّةُ:

- ‌ خَبَرُ الْوَاحِدِ فِيمَا تَعُمُّ فِيهِ الْبَلْوَى:

- ‌ قَوْل الصَّحَابَةِ فِيمَا تَعُمُّ بِهِ الْبَلْوَى:

- ‌عُمُومُ الْمُقْتَضَى

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌عُمُومُ الْمَجَازِ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌عَمْيَاءُ

- ‌عَنَانٌ

- ‌عِنَبٌ

- ‌عَنَتٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌عَنْفَقَةٌ

- ‌عُنَّةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الْجَبُّ:

- ‌ الْخِصَاءُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْعُنَّةِ:

- ‌ثُبُوتُ الْخِيَارِ بِالْعُنَّةِ:

- ‌ثُبُوتُ الْعُنَّةِ:

- ‌مَا يَتَرَتَّبُ عَلَى ثُبُوتِ الْعُنَّةِ:

- ‌الَّذِي يَحْكُمُ بِالتَّأْجِيل:

- ‌حُكْمُ التَّأْجِيل لِمَنْ بِهِ عَجْزٌ خِلْقِيٌّ:

- ‌الْمُرَادُ بِالسَّنَةِ:

- ‌بَدْءُ أَجَل الْعِنِّينِ:

- ‌نَقْصُ السَّنَةِ:

- ‌الاِخْتِلَافُ فِي الْوَطْءِ أَثْنَاءَ السَّنَةِ أَوْ بَعْدَهَا:

- ‌التَّفْرِيقُ بِالْعُنَّةِ:

- ‌الْفُرْقَةُ بِالْعُنَّةِ فَسْخٌ أَمْ طَلَاقٌ:

- ‌الإِْنْجَابُ قَبْل سَنَتَيْنِ:

- ‌الشَّهَادَةُ عَلَى إِقْرَارِ الزَّوْجَةِ قَبْل التَّفْرِقَةِ:

- ‌اخْتِيَارُ الزَّوْجَةِ الاِسْتِمْرَارَ فِي النِّكَاحِ:

- ‌وَقْتُ الاِخْتِيَارِ بَعْدَ الْمُدَّةِ:

- ‌أَثَرُ الْعِلْمِ بِالْعُنَّةِ قَبْل الْعَقْدِ:

- ‌أَثَرُ الْجُنُونِ عَلَى الْحُكْمِ بِالْعُنَّةِ:

- ‌أَثَرُ الصِّبَا عَلَى الْحُكْمِ بِالْعُنَّةِ:

- ‌أَثَرُ الرَّتَقِ عَلَى الْحُكْمِ بِالْعُنَّةِ:

- ‌سَبْقُ الْوَطْءِ عَلَى الْعُنَّةِ:

- ‌الْجِمَاعُ الَّذِي يَمْنَعُ التَّأْجِيل:

- ‌مَهْرُ زَوْجَةِ الْعِنِّينِ:

- ‌عِدَّةُ زَوْجَةِ الْعِنِّينِ:

- ‌عُنُوسٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌الْعَضْل:

- ‌مَا يَتَعَلَّقُ بِالْعُنُوسِ مِنْ أَحْكَامٍ:

- ‌نَفَقَةُ الْعَانِسِ:

- ‌عَنْوَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌عَهْد

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الْعَقْدُ:

- ‌ الْوَعْدُ:

- ‌ الْبَيْعَةُ:

- ‌الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ:

- ‌تَحْرِيمُ ظُلْمِ الْمُعَاهَدِ:

- ‌الْيَمِينُ بِعَهْدِ اللَّهِ وَآثَارُهُ:

- ‌عُهْدَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌أَوَّلاً - الْعُهْدَةُ فِي الشُّفْعَةِ:

- ‌ثَانِيًا - الْعُهْدَةُ فِي خِيَارِ الْعَيْبِ: