الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وإذا أردت التفصيل فعليك بمطالعة مقدمة "لامع الدراري على جامع البخاري" في الفائدة التاسعة.
وفاته:
وبعد هذه الحياة الحافلة بالعلم وجمع الأحاديث ونشرها، توفي الإِمام أبو داود بالبصرة التي أتخذها موطنًا له، وكانت وفاته في شوال سنة خمس وسبعين ومائتين، ودفن إلى جانب قبر سفيان الثوري - عليهما رحمة الله -.
ابنه أبو بكر:
وقد ترك الإِمام أبو داود ابنًا يسمى "عبد الله"، وقد صار حافظًا كبيرًا، وهو أبو بكر عبد الله بن أبي داود فهو إمام ابن إمام، وُلد أبو بكر سنة ثلاثين ومائتين، وتوفي سنة ست عشرة وثلاثمائة (1).
مؤلَّفاته:
1 -
" المراسيل": وقد طُبع بالقاهرة سنة 1310 هـ.
2 -
"الردّ على القدريّة": كما ذكره السيوطي في "التدريب"(ص 56)، والحافظ ابن حجر في "تهذيب التهذيب" باسم "الردّ على أهل القدر"، وذكر أنَّ راوي هذا الكتاب عنه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن يعقوب المتوثي البصري (2). وقال فؤاد سزكين (3): ذَكَرَه ابن حجر في كتابه "الإِصابة".
3 -
"النَّاسخ والمنسوخ": ذكر ابن حجر أنَّ راوي هذا الكتاب عنه (4)
(1)"تذكرة الحفاظ"(2/ 43).
(2)
انظر: "تهذيب التهذيب"(4/ 170).
(3)
"تاريخ التراث العربي"(1/ 238).
(4)
"تهذيب التهذيب"(4/ 170).
أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد، ونقل السيوطي عن هذا الكتاب (1)، وذكره إسماعيل البغدادي بعنوان "ناسخ القرآن ومنسوخه"(2).
4 -
"مسائل الإِمام أحمد": وهي مرتَّبة على أبواب الفقه، يذكر فيها الإِمام أبو داود السؤال الموجَّه لأحمد وجوابه عليها، وهو كتاب جليل من الناحية الفقهية، ينقل لنا بدقة وأمانة آراء الإِمام أحمد بن حنبل. وقد طبع في القاهرة بتحقيق السيد رشيد رضا، وأعيد تصويره في بيروت مؤخَّرًا.
5 -
"كتاب الزُّهْد": توجد له نسخة بالقرويين بفاس وفي المكتبة الظاهرية بدمشق (3). وقد طبع هذا الكتاب.
6 -
"رسالته في وصف كتاب "السنن"": وقد طبعت في القاهرة بتحقيق وتعليق العلَّامة محمد زاهد الكوثري سنة 1369 هـ، وطبع مع "بذل المجهود في حلّ أبي داود" 1393 هـ، وطبع بتحقيق وتعليق فضيلة الشيخ عبد الفتاح أبو غدّة - رحمه الله تعالى-، وفضيلة الدكتور محمد بن لطفي الصبّاغ أيضًا.
7 -
"إجاباته عن سؤالات أبي عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري". قال ابن كثير: ولأبي عبيد الآجري عنه أسئلة في الجرح والتعديل والتصحيح والتعليل، كتاب مفيد (4). وذكرها فؤاد سزكين (5) بعنوان:"سؤالات أجاب عنها أبو داود في معرفة الرجال وجرحهم وتعديلهم"(6).
(1)"تحذير الخواص"(ص 191)
(2)
"هدية العارفين"(1/ 395).
(3)
"فهرس المخطوطات الظاهرية" للشيخ الألباني (ص 161).
(4)
"مختصر علوم الحديث" لابن كثير (ص 41).
(5)
"تاريخ التراث العربي"(1/ 262).
(6)
صدر الجزء الثالث بتحقيق محمد بن علي العمري من الجامعة الإِسلامية بالمدينة المنورة عام 1399 هـ.
وذكر أنها موجودة في كوبرلي وباريس، وذكر أنَّ ابن حجر استخدم هذه الرسالة كثيرًا في "تهذيب التهذيب"(1). طُبع في الرياض بعام 1418 هـ.
8 -
"تسمية الإِخوة الذين روى عنهم الحديث": وهي رسالة في ثماني ورقات، محفوظة في المكتبة الظاهرية بدمشق، وهي من رواية السِّلفي، ومكتوبة بخطّ مغربي، كما ذكر ذلك الشيخ ناصر الدّين الألباني (2).
وذكر الدكتور أكرم ضياء العمري هذه الرسالة بعنوان "تسمية الإخوة من أهل الأمصار"، وقال: وقد استفاد أبو داود في تصنيف رسالة "تسمية الإِخوة" ما قرأه في كتاب علي بن المديني بخطه، كما استفاد من طريقته في تنظيم المادة، فنجده يرتب الإخوة الذين روى عنهم الحديث على المدن، وقد اكتفى أبو داود بتجريد الأسماء، ولم يقتصر على ذكر الصحابة، بل ذكر من تلاهم أيضًا (3).
وذكر الأستاذ العمري في تعليقه في الصفحة نفسها أنَّ الرسالة تقع في (7) ورقات، وأنَّ الورقة 24 سطرًا، وأنها مكتوبة بخطّ ناعم. وذكر فؤاد سزكين أنها مكتوبة في القرن السادس (4). وقد طُبعَ هذا الكتاب.
9 -
"أسئلة لأحمد بن حنبل عن الرواة والثقات والضعفاء".
قال الشيخ ناصر الدّين الألباني: رُتّبت على أسماء بلادهم، ثقات مكة، وثقات المدينة
…
وينتهي بضعفاء المدينة. وهي نسخة ناقصة من أولها وموجودة في الظاهرية (5). وطُبع الكتاب باسم "مسائل أبي داود" سنة 1353 هـ.
(1)"فهرس مخطوطات الظاهرية"(ص 161).
(2)
"بحوث في تاريخ السُّنَة" للعمري (ص 65).
(3)
"بحوث في تاريخ السنة" للعمري (ص 73).
(4)
"تاريخ التراث العربي"(1/ 238).
(5)
"فهرس مخطوطات الظاهرية"(ص 161).
10 -
"كتاب البعث والنشور": ذكره بروكلمان، وذكر أنه موجود في دمشق (1).
11 -
"المسائل التي حلف عليها الإمام أحمد": ذكره فؤاد سزكين وقال: إنه موجود في دمشق (2).
12 -
"دلائل النبوَّة" ذكره إسماعيل البغدادي (3)، وابن حجر في "تهذيب التهذيب"(4).
13 -
"التفرُّد في السنن": ذكره إسماعيل البغدادي (5).
14 -
"فضائل الأنصار": ذكره ابن حجر في مقدمة كتابه "تهذيب التهذيب"(6).
15 -
"مسند مالك": ذكره ابن حجر في مقدمة "تهذيب التهذيب"(7).
16 -
"الدُّعاء": ذكره ابن حجر في مقدمة "تهذيب التهذيب"(8).
17 -
"ابتداء الوحي": ذكره ابن حجر في مقدمة "تهذيب التهذيب"(9).
18 -
"أخبار الخوارج": ذكره ابن حجر في مقدمة "تهذيب التهذيب"(10).
(1) طبع هذا الكتاب.
(2)
"تاريخ التراث العربي"(ص 289).
(3)
"هدية العارفين"(1/ 390).
(4)
"تهذيب التهذيب"(1/ 6).
(5)
"هدية العارفين"(1/ 390).
(6)
"تهذيب التهذيب"(1/ 7).
(7)
المرجع السابق.
(8)
المرجع السابق (1/ 6).
(9)
المرجع السابق.
(10)
"تهذيب التهذيب"(1/ 6).
19 -
"أصحاب الشعبي": ورد في "سؤالات أبي عبيد الآجري لأبي داود".
20 -
"الكنى": ذكره ابن حجر في "الإِصابة"(1).
21 -
"ما تفرَّد به أهل الأمصار": ذكره ابن تيمية في "رفع الملام"(2)، والزركشي في "النكت"(3).
22 -
ومِن أهم تصانيفه كتابه "السنن". ولذلك سأشبع الكلام فيه إن شاء الله تعالى.
* * *
(1)(3/ 437).
(2)
(ص 24). وانظر "مجموعة الفتاوى" شيخ الإِسلام (20/ 242).
(3)
(1/ 42).