الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2111 - والأموي الراوي، عن عمر بن عبد العزيز
(1)
2112 - والشامي المكي الراوي المذكور هنا
(
2)
2113 -
والقرشي الذي روى عن محمد بن كعب
(3)
2114 - والواسطي الذي رأى الثوري وشعبة. واللَّه أعلم
(4)
2115 - (د س) سعيد بن زياد الشيباني المكي
(5)
قال النسائي في كتاب "الجرح والتعديل": ليس به بأس.
وقال عثمان بن سعيد الدارمي سألت يحيى بن معين، قلت له: سعيد بن زياد الذي يروي عن وكيع؟
قال: ثقة.
وقال أحمد بن صالح العجلي: كوفي ثقة، وذكره ابن خلفون في "الثقات".
2116 - (خت م د ت ق) سعيد بن زيد بن درهم، الأزدي، الجهمي، أبو الحسن البصري، أخو حماد
(6)
قال البزار في "مسنده": لين.
وقال ابن فاخر: كان صدوقًا، حافظًا ممن كان يخطئ في الأخبار، ويهم في الآثار، حتى لا يحتج به إذا انفرد، مات قبل أخيه حماد، ذكره عنه الصريفيني.
وخرج أبو عوانة حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم، وحسنه أبو علي الطوسي.
وقيل لأبي حاتم: يحتج بحديثه؟
قال: يكتب حديثه.
وسئل أبو زرعة عنه فقال: سمعت سليمان بن حرب يقول: ثنا سعيد بن زيد،
(1)
انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(2)
انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(3)
انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(4)
انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(5)
انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(6)
انظر: تهذيب الكمال 10/ 441، تهذيب التهذيب 4/ 29.
وكان ثقة.
وقال ابن سعد: رُوي عنه وكان ثقة، ومات قبل أخيه. وذكر أبو الوليد في كتاب "الجرح والتعديل": قال أحمد بن علي بن مسلم: قال أبو جعفر الدارمي: ثنا حبان بن هلال، ثنا سعيد بن زيد، وكان حافظًا صدوقًا.
وقال العقيلي: أخذ يحيى بن سعيد شيئًا من الأرض، وقال: ما يسوى هذه.
وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: ضعيف. وقال أبو داود: كان عبد الرحمن يحدث عنه.
وقال العجلي: بصري ثقة.
وفي "كتاب ابن الجوزي": وثقه البخاري.
وقال النسائي: ضعيف.
وقال الصدفي: حدثني سعيد بن عثمان.
قال: سمعت ابن السكري يقول، وسألته عن سعيد بن زيد ابن أخي حماد.
فقال: بصري ثقة.
وذكره ابن خلفون في الثقات.
وقال: هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين.
وقال ابن حبان: كان صدوقًا حافظًا ممن كان يخطئ في الأخبار ويهم في الآثار حتى لا يحتج به إذا انفرد.
وذكر الباجي وغيره أن البخاري أخرج حديثه من غير تفصيل، والصواب التفصيل، واللَّه تعالى أعلم.
وقال ابن عدي: ولسعيد غير ما ذكرت أحاديث حسان وليس له متن منكر لا يأتي به غيره، وهو عندي في جملة من ينسب إلى الصدق.
وفي قول المزي - تبعا لصاحب الكمال: وقال السعدي: يضعفون حديثه وليس بحجة. نظر من حيث إن الذي رأيته في تاريخه: سعيد بن زيد أخو حماد سمعتهم يضعفون أحاديثه، فليس بحجة بحال.