الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2329 - سليمان بن جنادة بن أبي أمية الدوسي والد عبد اللَّه
(1)
روى عن أبيه، عن عبادة في القيام للجنازة حتى توضع في اللحد. قال البخاري: هو منكر، ولم يتابع في هذا. كذا ذكره المزي، ولا أستبعده، والذي رأيت: أن البخاري قال في "تاريخه الكبير": سليمان بن جنادة بن أبي أمية الدوسي، عن أبيه، عن عبادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في الجنازة: "كَانَ لا يَجْلِسُ حَتَّى تُوضَعَ
(2)
". ثم: "خَالِفُوا الْيَهُودَ". قاله نصر بن علي، عن صفوان بن عيسى، عن بشر بن رافع، عن عبد اللَّه بن سليمان، عن أبيه: هو منكر. كذا هو بخط أبي ذر، وكذا هو في "التاريخ الأوسط"، وكتاب "الضعفاء" له، ومن خط ابن بابلت: هو منكر الحديث. واللَّه أعلم.
وذكره العقيلي في جملة الضعفاء.
2330 - (د س ق) سليمان بن الجهم بن أبي الجهم أبو الجهم الأنصاري الجوزجاني مولى البراء بن عازب
(3)
خرج الحاكم حديثه في "مستدركه" وصحح إسناده.
ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: قال محمد بن عبد اللَّه بن نمير: سليمان بن الجهم شيخ كوفي، ليس به بأس، ثقة.
وقال أحمد بن صالح: كوفي، تابعي، ثقة.
وذكره الحافظ أبو القاسم ضمرة بن يوسف السهمي في "تاريخ جرجان" محتجًّا بقول البخاري فيه: ويقال: الجرجاني. انتهى.
وكذا نسبه ابن حبان في "الثقات".
2331 - سليمان بن حبيب المحاربي أبو أيوب، ويقال: أبو بكر. ويقال: أبو ثابت الدمشقي الداراني القاضي
(4)
(1)
انظر: تهذيب الكمال 11/ 379، تهذيب التهذيب 4/ 155.
(2)
أخرجه الطيالسي ص 291، رقم 2190، وأحمد 3/ 25، رقم 11211، والبخاري 1/ 441، رقم 1248، ومسلم 2/ 660، رقم 959، وأبو داود 3/ 203، رقم 3173، والترمذي 3/ 360، رقم 1043 وقال: حسن صحيح. والنسائي 4/ 44، رقم 1917.
(3)
انظر: تهذيب الكمال 11/ 381، تهذيب التهذيب 4/ 156.
(4)
انظر: تهذيب الكمال 1/ 533، تهذيب التهذيب 4/ 177، تقريب التهذيب 1/ 322، خلاصة تهذيب =