الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
234-
ومن كلام له كرم الله وجهه:
كان يقوله لأصحابه في بعض أيام صفين.
"معاشر المسلمين: استشعروا1 الخشية، وتجلببوا السكينة، وعضوا على النواجذ2، فإنه أنبى للسيوف عن الهام3، وأكملوا اللأمة4، وقلقلوا السيوف في أغمادها، قبل سلها5، والحظوا الخزر6، واطعنوا الشزر7، ونافحوا بالظبا8، وصلوا السيوف بالخطا، واعلموا أنكم بعين9 الله، ومع ابن عم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فعاودوا الكر، واستحيوا من الفر، فإنه عار في الأعقاب، ونار يوم الحساب، وطيبوا عن أنفسكم نفسا، وامشوا إلى الموت مشيا سجحًا10، وعليكم بهذا السواد11 الأعظم، والرواق المطنب12، فاضربوا ثبجه13، فإن الشيطان كامن في كسره14، قد قدم للوثبة يدا، وأخر للنكوص رجلًا، فصمدًا صمدًا15، حتى ينجلي لكم عمود الحق، وأنتم الأعلون، الله معكم، ولن يتركم16 أعمالكم".
"نهج البلاغة 1: 57".
1 استشعر: لبس الشعار وهو ما يلي البدن من الثياب. وتجلبب: لبس الجلباب، والمراد: لازموا الخشية والسكينة.
2 النواجذ جمع ناجذ: أقصى الأضراس، ويعض المرء نواجذه حين يشتد غيظه، والمراد: استجمعوا كل قوتكم.
3 فإنه: الضمير فيه يعود على المصدر المفهوم من الفعل السابق: أي فإن العض على النواجذ أنبى للسيوف، أي أدعى إلى نبوها عن رءوسكم، نبا السيف عن الضريبة: كَلَّ، والهام: الرءوس جمع هامة.
4 اللأمة: الدرع، ويجوز أن يعبر باللأمة عن جميع أدوات الحرب، يريد أكملوا السلاح.
5 مخالفة أن تستعصي عن الخروج وقت سلها.
6 الخزر: النظر في أحد الشقين، وتلك أمارة الغضب.
7 الطعن في الجوانب يمينًا وشمالًا.
8 نافحوا: كافحوا وضاربوا، والظبا: جمع ظبة وهي حد السيف.
9 أي ملحوظون بها.
10 اللين: السهل.
11 العدد الكثير. يعني جمهور أهل الشأم.
12 الرواق: بكسر الراء وضمها الفسطاط، يريد به مضرب معاوية المطنب، أي المشدود بالأطناب "جمع طنب بضمتين، وهو الحبل" وكان معاوية في مضرب عليه قبة عالية وحوله صناديد أهل الشأم.
13 أي وسطه.
14 جانبه.
15 الصمد: القصد، صمده من باب نصر قصده.
16 لن ينقصكم منها شيئًا.