الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
كمرةٍ1، قال: أريد أبين من هذا، قال:"حبة بر، في إحليل مهر" قال: صدقت؛ فانظر في أمر هؤلاء النسوة؛ فجعل يمسح رأس كل واحدة منهن، ويقول: قومي لشأنك، حتى إذا بلغ هند مسح يده على رأسها وقال:"انهضي غير رقحاء2 ولا زانية، وستلدين ملكًا يسمى معاوية".
فلما خرجت أخذ الفاكه بيدها؛ فنثرت يده من يدها، وقالت: إليك عني، ولله لأحرصن أن يكون ذلك الولد من غيرك، فتزوجها أبو سفيان، فولدت له معاوية.
"العقد الفريد 3: 224 وصبح الأعشى 1: 398، وشرح ابن أبي الحديد م1 ص111".
1 الكمرة: رأس الذكر.
2 الرقحاء: البغي التي تكتسب بالفجور، من الرقاحة كفصاحة وهو الكسب والتجارة، هذا ما ورد في ابن أبي الحديد، وفي غيره "رسحاء" والرسحاء: القبيحة، والرسحاء أيضًا: القليلة لحم العجز والفخذين والأول أنسب.
55-
خمسة نفر من طيئ يمتحنون سواد بن قارب الدوسي:
خرج خمسة نفر من طيئ من ذوي الحجا والرأي، منهم برج من مسهر، وهو أحد المعمرين. وأنيق بن حارثة بن لأم، وعبد الله بن سعد بن الحشرج أبو حاتم طيئ، وعارف الشاعر، ومرة بن عبد رضى، يريدون سواد بن قارب الدوسي، ليمتحنوا علمه؛ فلما قربوا من السراة، قالوا: ليخبأ كل رجل منا خبيئًا، ولايخبره به صاحبه، ليسأله عنه؛ فإن أصاب عرفنا علمه، وإن أخطأ ارتحلنا عنه، فخبأ كل رجل منهم خبيئًا، ثم صاروا إليه، فأهدوا له إبلًا وطرفًا من طرف الحيرة، فضرب عليهم قبه، وتحر لهم؛ فلما مضت ثلاث دعا بهم، فدخلوا عليه.
فتكلم برج -وكان أسنهم- فقال: "جادك السحاب، وأمرع لك الجناب1
1 أمرع: أخصب، والجناب: ما حول الدار.
وضفت عليك النعم الرغاب1، نحن أولو الآكال2، والحدائق والأغيال3، والنعم الجفال4، ونحن أسهار الأملاك، وفرسان العراك -يوري عنهم أنهم من بكر بن وائل-".
فقال سواد: "والسماء والأرض، والغمر والبرض5، والقرض والفرض6، إنكم لأهل الهضاب الشم، والنخيل العم7، والصخور الصم، من أجأ العيطاء، وسلمى ذات الرقبة السطعاء8".
قالوا: إنا كذلك، وقد خبأ لك كل رجل منا خبئًا؛ فتخبرنا باسمه وخبيئه؛ فقال لبرج: أقسم بالضياء والحلك9، والنجوم والفلك، والشروق والدلك10، لقد خبأت برثن فرخ11، في إعليط مرخ12، تحت آسرة الشرخ13" قال: ما أخطأت شيئًا؛ فمن أنا؟ قال: أنت برج بن مسهر، عصرة الممعر14، وثمال المحجر15".
1 الضافي: السابغ الكثير، ويقال: خير فلان ضاف على قومه: أي سابغ عليهم، والرغاب: الواسعة الكثيرة جمع رغيبة.
2 الآكل: جمع أكل "كقفل وعنق" الرزق والحظ من الدنيا.
3 الأغيال جمع غيل كشمس: وهو الماء الجاري على وجه الأرض.
4 الجفال: الكثيرة.
5 الغمر: الماء الكثير، ويقال: رجل غمر الخلق إذا كان واسع الخلق سخيًّا، والبرض: الماء القليل، ويقال فلان يتبرض حقه. أي يأخذه قليلًا قليلًا.
6 القرض: ما تعطيه لتقضاه، والفرض: ما فرضته على نفسك فوهبته أوجدت به لغير ثواب.
7 الشم: الطوال، وكذا العم.
8 أجأ وسلمى: جبلا طيئ، والعيطاء: الطويلة، وكذا السطعاء.
9 الحلك: شدة السواد.
10 دلكت الشمس دلوكًا: غربت أو اصفرت، والدلك وقت الدلوك.
11 البرثن: ظفر كل ما لا يصيد من السباع والطير مثل الحمام والضب والفأرة فإذا كان مما يصيد، قيل لظفره مخلب.
12 المرخ: شجر تقدح منه النار، والإعليط: وعاء ثمر المرخ، والعرب تشبه به آذان الخيل.
13 الآسرة والإسار: القد الذي يشد به خشب الرحل، وشرخًا الرحل جانباه.
14 الممعر: الذي ذهب ماله، والعصرة: الملجأ والمنجاة.
15 الثمال: الغياث الذي يقوم بأمر قومه، والمحجر: الملجأ "بصبغة اسم المفعول" المضيق عليه.
ثم قام أنيف بن حارثة؛ فقال: ما خبيئي وما اسمى؟ فقال: "والسحاب والتراب، والأصباب والأحداب1 والنعم والكتاب2، لقد خبأت قطامة فسيط3، وقذة مريط4، في مدرة من مدى مطيط5" قال: ما أخطأت شيئًا؛ فمن أنا؟ قال: أنت أنيف، قاري الضيف، ومعمل السيف، وخالط الشتاء بالصيف".
ثم قام عبد الله بن سعد. فقال: ما خبيئي وما اسمى؟ فقال سواد: "أقسم بالسوام العازب6، والوقير الكارب7: والمجد الراكب، والمشيح الحارب8، لقد خبأت نفاثة فنن9، في قطيع قد مرن10، أو أديم قد جرن". قال: ما أخطأت حرفًا فمن أنا؟ قال: أنت ابن سعد النوال، عطاؤك سجال11، وشرك عضال، وعمدك طوال، وبيتك لا ينال".
ثم قام عارف؛ فقال: ما خبيئي وما اسمي؟ قال سواد: "أقسم بنفنف اللوح12
1 الأصباب: جمع صبب كسبب: وهو ما انخفض من الأرض، والأحداب: جمع حدب كسبب أيضًا: وهو ما علا.
2 الكثيرة.
3 القطامة: ما قطمته بفيك، والقطم بأطراف الأسنان، والفسيط: قلامة الظفر.
4 القذة، الريشة، والمريط من السهام: الذي قد تمرط ريشه أي نتف.
5 المدرة: قطعة طين يابسة، والمدى: جدول صغير يسيل فيه ما هريق من ماء البئر، والمطيطة: الماء الخاثر في أسفل الحوض.
6 السوام: المال الراعي من الإبل، والعازب: البعيد.
7 الوقير: القطيع من الغنم، والكارب: القريب.
8 المشيح: الجاد، في لغة هذيل، وفي غيرها الحاذر، والحارب: السالب حربه حربًا كطلبه طلبًا: سلبه ماله.
9 النفاثة: ما تنفثه من فيك، والفنن: واحد أفنان الأشجار وهي أغصانها.
10 القطيع: ما يقطع من الشجر: ومرن وجرن: لان.
11 أي متداول بين الناس، لكل فريق منه نصيب.
12 النفنف واللوح واحد، وهما الهواء؛ وإنما أضاف لما اختلف اللفظان؛ فكأنه أضاف الشيء إلى غيره.
والماء المسفوح1، والفضاء المندوح2، لقد خبأت زمعة طلًا أعفر3، في زعنفة4 أديمٍ أحمر، تحت حلس نضو أدبر5" قال: ما أخطأت شيئًا؛ فمن أنا؟ قال: "أنت عارف ذو اللسان العضب، والقلب الندب6 والمضاء الغرب7، مناع السرب8 ومبيح النهب".
ثم قام مرة بن عبد رضًى؛ فقال: ما خبيئي وما اسمي؟ فقال سواد: "أقسم بالأرض والسماء، والبروج والأنواء9، والظلمة والضياء، لقد خبأت دمة10، في رمة11، تحت مشيط لمة12". قال: ما أخطأت شيئًا؛ فمن أنا؟ قال: أنت مرة، السريع الكرة، البطيء الفرة، الشديد المرة13".
قالوا: فأخبرنا بما رأينا في طريقنا إليك؛ فقال: "والناظر من حيث لا يرى والسامع قبل أن يناجى، والعالم بما لا يدري، لقد عنت لكم عقاب عجزاء14، في شغانيب15 دوحة جرداء، تحمل جدلًا16، فتماريتم17 إما يدًا وإما رجلًا"؛ فقالوا. كذلك، ثم مه؟ قال: "سنح لكم قبل طلوع الشرق 18، سيد أمق19،
1 المصبوب.
2 الواسع.
3 الطلا: ولد الظبي ساعة يولد، والصغير من كل شيء، والأعفر من الظباء ما يعلو بياضه حمرة، والزمعة: الشعرات المتدليات في رجل الأرنب.
4 زعانف الأديم: أطرافه مثل اليدين والرجلين، ومالًا خير فيه جمع زعنفة بكسر الزاي والنون، ومنه قيل لرذال الناس الزعانف.
5 الحلس للبعير كالبرذعة للحافر، والنضو: المهزول من الإبل وغيرها، والأدبر: الذي أصابه البر "بالتحريك" وهو قرحة الدابة.
6 الذكي.
7 الحد.
8 السرب بالفتح: الماشية كلها، وبالكسر القطيع من الطباء والنساء وغيرها.
9 الأنواء: جمع نوء "كسهم" النجم: مال للغروب.
10 الدمة: القملة.
11 الرمة: العظام البالية.
12 اللمة: الشعر المجاوز شحمة الأذن، والمشيط: الممشوط.
13 المرة: القوة.
14 العجزاء: التي ابيض ذنبها، "وفي غير هذا الموضع: التي كبرت عجيزتها".
15 الشغانيب جمع شغنوب كعصفور وهو الغصن الناعم الرطب، والدوحة: الشجرة العظيمة.
16 الجدل: العضو وجمعه جدول.
17 تجادلتم.
18 الشرق: الشمس، والعرب تقول لا أفعل ذلك ما طلع شرق، وشرقت الشمس: طلعت، وأشرقت: أضاءت.
19 السيد: الذئب والأمق: الطويل.