الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
العلامة اللغوي محمد محمود الشنقيطي التركزي نزيل القاهرة ودفينها المتوَفَّى سنة 1332 هـ)، وأنها في 167 صفحة.
وأثبت في ديباجة الكتاب المحتوية على ذكر مَنْ أشار عليه بتأليفه، ومَنْ جعل الكتاب برسمه، دون تعليق ولا تحليل، فأحببتُ أن أقفِّيَ عليه بما لدي من المعلومات عن هذا الكتاب ومؤلفه، وهل توجد نسخة أخرى منه؛ إذ كان لمؤلفه صلة متينة بتونس، فهو نزيل تونس ودفينها.
[نسب اللبلي وطرف من حياته ورحلته وأسماء أساتذته وتلاميذه]
فأما مؤلف الكتاب فهو - على ما عرف به ابن جابر في فهرسته - أبو جعفر، ولقب فيما نشره الأستاذ الميمني في مجلة المجمع بلقب صدر الدين (ولم أر مَنْ حلاه بذلك) أحمد بن يوسف بن يعقوب بن علي الفهي اللبلي (نسبة إلى لَبْلَة - بلام مفتوحة فموحدة ساكنة فلام مفتوحة - فيها تأنيث، وتعرف بلبلة الحمراء، وهي قصبة كورةٍ تُعرف باسم لبلة أيضًا من عمل إشبيلية من بلاد الأندلس، واقعة على النهر المسمى بالوادي الكبير غربي قرطبة بطريق إشبيلية بينها وبين مدينة إشبيلية إثنان وأربعون ميلا). وسكان لبلة من قبيلة إياد بن معدٍّ، إحدى قبائل جيش الفتح.
ولد صاحب تحفة المجد الصريح في مدينة لبلة سنة ثلاث عشرة وستمائة، كما قال عنه ابن جابر الوادي آشي في فهرسته (1). وقال في بغية الوعاة: سنة ثلاث
(1) نسخة من مخطوط مصور بالمكتبة الكتانية بفاس. - المصنف. برنامج ابن جابر الوادي آشي، تحقيق محمد الحبيب الهيلة (مكة/ تونس: مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى، 1401/ 1981)، ص 57. وابن جابر هو أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي بن جابر الهواري، ولد سنة 698 هـ وتوفي سنة 780 هـ. كان نحويًّا، ويُعرف بالضرير، وله بديعية باسم "بديعية العميان" وعنوانها "الحلة السَّيْرَا في مدح خير الورى" شرحها رفيقه النحوي أبو جعفر أحمد بن يوسف بن مالك الرعيني الأندلسي (المتوفَّى سنة 779 هـ)، ويعرف بالبصير. وكان الرجلان يترافقان في التجوال والسفر من الأندلس إلى بلاد المشرق، حيث طوفا زمنًا طويلًا في ربوع مصر والشام". كما ذكر العلامة عبد السلام هارون عليه رحمة الله تعالى. البغدادي: خزانة الأدب، ج 1، ص 5 (الحاشية رقم 1).
وعشرين وستمائة (1)، والأصح ما في فهرسة ابن جابر. وتوفِّي بتونس في المحرم (2) سنة إحدى وتسعين وستمائة، ودُفن بداره بتونس (3).
قال ابن جابر في تحليته: "الفقيه الأستاذ الراوية المفيد". وقال: "أخذ ببلده عن يحيى بن عبد الكريم الفندولاني، وبإشبيلية عن أبي علي عمر بن علي الشلوبين، وأبي الحسن الأباح (4)، وبسبتة عن محمد بن عبد الله الأزري وعبد الرحمن بن رحمون ومحمد بن محمد العنسي، وببجاية عن أحمد بن محمد بن سراج، وبتونس عن أحمد بن علي الحميري البلاطي، وبالإسكندرية عن شرف الدين ابن أبي الفضل المرسي، وبمصر عن شرف الدين عبد الله بن يحيى الفهري التلمساني وناصر الدين أبي الفتوح بن ناهض المصري، وبالقاهرة عن محمد بن لب بن خيرة ومحيي الدين محمد بن محمد سراقة وعز الدين بن عبد السلام والحافظ المنذري، وبدمشق عن الحسن بن إبراهيم الدربلي، وعبد الحميد الخسروشاهي شمس الدين أخذ عنه بالمشرق المعقولات. وأخذ عن الأعلم، والبَطَلْيُوسي أبي إسحاق. وطوف البلاد".
وأخذ عنه ابن جابر الوادي آشي، وأبو حيان، وابن رشيد (لعله أحمد بن محمد بن رشيد الفهري المتوفَّى في سنة 779 هـ، ترجمه في نيل الابتهاج بذيل الديباج باختصار. وضبط في نسخة من كفاية المحتاج بضمة على الراء وفتحة على الشين في أثناء ترجمة أحمد بن البناء). وممن أخذ عن اللبلي محمد بن عبد الله القيسي المعروف بابن العطار (5).
(1) السيوطي: بغية الوعاة، ج 1، ص 403.
(2)
بغية الوعاة. - المصنف. بغية الوعاة: ج 1، ص 403.
(3)
ابن جابر. - المصنف. برنامج ابن جابر الوادي آشي، ص 58.
(4)
كذا في فهرسة ابن جابر، وفي بغية الوعاة الدباح. - المصنف. جاء في النشرتين المحققتين لكتاب ابن جابر وبغية السيوطي الدباج بدل الأباح، والدباج هو أبو الحسن علي بن جابر الدَّبَّاج الإشبيلي، النحوي. أخذ عن ابن خروف وغيره النحو والقراءات. توفي سنة 646. انظر برنامج ابن جابر الوادي آشي، ص 57 - 58؛ السيوطي: بغية الوعاة، ج 1، ص 402 وج 2، ص 153.
(5)
بغية الوعاة في ترجمة ابن العطار. - المصنف. هذا ولم يزد السيوطي على قوله: "محمد بن عبد الله أبو عبد الله بن العطار من أصحاب ابن أبي رفيقة واللبلي". بغية الوعاة، ج 1، ص 151.