‌128 - باب تخفيف الصلاة للأمر يحدث - شرح سنن أبي داود لابن رسلان - جـ ٤

‌

‌128 - باب تَخْفِيفِ الصَّلاةِ لِلأَمْرِ يَحْدْثُ

789 -

حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْراهِيمَ، حَدَّثَنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الواحِدِ وَبِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ الأَوْزاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتادَةَ، عَنْ أَبِيهِ قال: قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنِّي لأَقُومُ إِلَى الصَّلاةِ وَأَنا أُرِيدُ أَنْ أُطَوِّلَ فِيها، فَأَسْمَعُ بُكاءَ الصَّبِيِّ فَأَتَجَوَّزُ كَراهِيَةَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمِّهِ"(1).

* * *

باب تخفيف الصلاة لأمر يحدث

[789]

(ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم) قال: (ثنا عمر (2) بن عبد الواحد، وبشر) بكسر الموحدة (ابن بكر)(3) البجلي الدمشقي الأصل أخرج له البخاري. (عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة) روى له الجماعة.

(عن أبيه) الحارث بن ربعي الأنصاري مات في خلافة عليّ بالكوفة وهو ابن سبعين سنة، صلى عليه عليٌّ فكبَّر سبعًا.

(قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لأقوم إلى الصلاة) رواية البخاري: "لأقوم في الصلاة"(4)(وإني أريد أن أطول فيها) فيه أن من قصد في الصلاة الإتيان بشيء مستحب لا يجب عليه الوفاء به خلافًا لأشهب حيث (5) ذهب: أن من نوى التطوع قائمًا ليس له أن يتمه جالسًا (6).

(فأسمع بكاء الصبي) استدل به على جواز إدخال الأطفال (1) المسجد، وفي الحديث:"جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم"(2) وقد يقال في هذا الحديث: يحتمل أن يكون الصبي كان متخلفًا في بيت يقرب من المسجد بحيث يسمع بكاؤه، وعلى جواز صلاة النساء في الجماعة مع الرجال، وفيه شفقة النبي صلى الله عليه وسلم على أصحابه ومراعاة أحوال الكبير منهم والصغير.

قال ابن بطال: احتج به من قال: يجوز للإمام إطالة الركوع إذا سمع بحس داخل ليدركه (3).

وتعقبه ابن المنير (4) بأن التخفيف نقيض (5) التطويل فكيف يقاس عليه، ثم إن فيه مغايرة للمطلوب؛ لأن فيه إدخال مشقة (6) على جماعة لأجل واحد، قال محمد بن الحسن: أخشى أن يكون شركًا (7).

(فأتجوز كراهية أن أشق على أمه) فيه كمال شفقة النبي صلى الله عليه وسلم على أصحابه من النساء والرجال والأطفال.

* * *