الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
إلى آخرها (1)، وإمالة آى «عبس» من أولها إلى تلهّى [عبس: 10].
ثم كمل فقال:
ص:
خير تزكى ثقلوا (حرم)(ظ) با
…
له تصدى ال (حرم) منذر (ث) با
ش: أى: قرأ مدلول (حرم) المدنيان، وابن كثير، وظاء (ظبا) يعقوب: إلى أن تزّكى [النازعات: 18][بتشديد الزاى (2) على الأصل؛ لأن (3) أصله: تتزكى](4)، بتاءين أدغمت الثانية فى الزاى للقرب.
والباقون بتخفيف الزاى على حذف إحدى التاءين؛ لثقل اجتماع المثلين.
وقرأ ذو ثاء (ثبا) أبو جعفر منذر من [النازعات: 45] بتنوين الراء (5) على أصل اسم الفاعل، ومن مفعوله.
والتسعة بترك التنوين على الإضافة وهو مثل: متمّ نوره [الصف: 8].
سورة «عبس»
[مكية، أربعون دمشقى، وآية بصرى، وحمصى، واثنتان حجازى- إلا يزيد- وكوفى. خلافها ثلاث: إلى طعامه [24] تركها يزيد، ولأنعمكم [32] حجازى وكوفى، الصّآخة [33] تركها دمشقى] (6).
ص:
نون فتنفع انصب الرفع (ن) وى
…
إنا صببنا افتح (كفا) وصلا (غ) وى
ش: أى: قرأ ذو نون (نوى)(7) عاصم: فتنفعه الذّكرى بالنصب على أنه جواب التمنى.
والتسعة بالرفع (8) عطفا على يذّكّر [4]، وشدد (حرم) (9) أيضا (10): فأنت له تصدّى [6] وخففها الباقون، وهى (11) مثل: تزكّى [النازعات: 18].
وقرأ (كفا)(12) الكوفيون: أنّا صببنا [25][بفتح همزة أنّا، على](13) أنه بدل
(1) فى م: إلى آخره.
(2)
ينظر: إتحاف الفضلاء (432)، الإعراب للنحاس (3/ 620)، البحر المحيط (8/ 421).
(3)
فى د، ز، م: لأنه.
(4)
ما بين المعقوفين سقط فى م.
(5)
ينظر: إتحاف الفضلاء (433)، الإعراب للنحاس (3/ 624)، البحر المحيط (8/ 424).
(6)
ما بين المعقوفين زيادة من ط من شرح الجعبرى.
(7)
فى م، ص: نل.
(8)
ينظر: إتحاف الفضلاء (433)، الإعراب للنحاس (3/ 626)، الإملاء للعكبرى (2/ 151).
(9)
فى م، ص: ذو حرم.
(10)
ينظر: إتحاف الفضلاء (433)، الإعراب للنحاس (3/ 627)، البحر المحيط (8/ 421، 427).
(11)
فى م: وهو.
(12)
فى م، ص: ذو كفا.
(13)
ما بين المعقوفين من ص، م.