الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قوله: {وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ
فَصَلَّ
ى (15)}؛ أي: وَشَهِدَ أنْ لا إلَهَ إلّا اللَّهُ، وَصَلَّى الصَّلَواتِ الخَمْسَ، قيل
(1)
: نزلت هذه الآية فِي عثمان بن عفان رضي الله عنه.
فصل
عن جابرٍ رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى} مَنْ شَهِدَ أنْ لَا إلَهَ إلّا اللَّهُ، وَخَلَعَ الأنْدادَ، وَشَهِدَ أنِّي رَسُولُ اللَّهِ، {وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى} ، قال:"هِيَ الصَّلَواتُ الخَمْسُ، والمُحافَظةُ عَلَيْها حِينَ يُنادَى بِها، والاهْتِمامُ بِمَواقِيتِها"
(2)
.
قوله: {بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (16)} يعني المشركين {وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى (17)} يعني: من الدنيا لِمَنِ اتَّقَى اللَّهَ تعالَى، لأن الدنيا تَفْنَى وتنقطع، والآخرة لا تَفْنَى ولا تنقطع، قرأ العامة:{تُؤْثِرُونَ} ، وتصديقهم قراءةُ أبَيٍّ:"بَلْ أنْتُمْ تُؤْثِرُونَ"، وقرأ أبو عمرو بالياء
(3)
يعني الأشقياء، وَأدْغَمَ اللامَ فِي التاء حَمْزةُ والكِسائِيُّ وَهِشامٌ
(4)
.
(1)
ذكره النقاش في شفاء الصدور ورقة 232/ ب.
(2)
ينظر: الكشف والبيان 10/ 185، الوسيط 4/ 471، مجمع الزوائد 7/ 137 كتاب التفسير: سورة "سَبِّحْ".
(3)
قرأ الجمهور: {بَلْ تُؤْثِرُونَ} بالتاء، وقرأ أُبَيٌّ وابنُ مسعود:{بَلْ أنْتُمْ تُؤثِرُونَ} ، وقرأ ابنُ مسعود أيضًا، وأبو عمرو واليزيديُّ وأبو رجاء والحَسَنُ والجَحْدَرِيُّ وأبو حَيْوةَ وابنُ أبِي عَبْلةَ والزَّعْفَرانِيُّ وابنُ مِقْسَمٍ:{يُؤْثِرُونَ} بالياء، ينظر: السبعة ص 680، مختصر ابن خالويه ص 172، تفسير القرطبي 20/ 23، البحر المحيط 8/ 455.
(4)
ينظر: إعراب القراءات السبع 2/ 468، الإتحاف 2/ 604.