الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ثم قال تعالَى: "كلَّا" أي: ليس الأمر على ما عليه أبو جهل {لَا تُطِعْهُ} يا محمد فيما ينهاك عنه من الصلاة {وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ (19)} ؛ أي: صَلِّ للَّهِ، واقْتَرِبْ إليه بطاعته؛ فإنه يَعْصِمُكَ ويَمْنَعُ مِنْكَ، وفي الحديث: "أقْرَبُ ما يَكُونُ العَبْدُ مِنَ اللَّهِ عز وجل إذا كانَ ساجِدًا، فَأكْثِرُوا مِنَ الدُّعاءِ والسُّجُودِ، فَإنَّهُ قَمِنٌ
(1)
أنْ يُسْتَجابَ لَكُمْ"
(2)
.
فصل
رُوِيَ عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إذا قَرَأ ابنُ آدَمَ السَّجْدةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطانُ يَبْكِي، وَيَقُولُ: يا وَيْلَتا، أُمِرَ ابنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ، فَسَجَدَ فَلَهُ الجَنّةُ، وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ، فَأبَيْتُ فَلِيَ النّارُ"
(3)
، واللَّه أعلم.
* * *
(1)
قَمِنٌ: حَرِيٌّ وَجَدِيرٌ. اللسان: قمن.
(2)
رواه الإمام أحمد بسنده عن أبِي هريرة في المسند 2/ 421، ومسلم في صحيحه 2/ 49 كتاب الصلاة: باب ما يُقالُ في الركوع والسجود، وأبو داود في سننه 1/ 201 كتاب الصلاة: باب الدعاء في الركوع والسجود.
(3)
رواه الإمام أحمد بسنده عن أبِي هريرة في المسند 2/ 443، ومسلم في صحيحه 1/ 61 كتاب الإيمان: باب بيان إطلاق اسم الكُفْرِ على تَرْكِ الصلاة، وابن ماجه في سننه 1/ 334 كتاب إقامة الصلاة: باب سجود القرآن.