‌الرابعة: ليرى الناس نموذج ما سيجري في القيامة - صلاة المؤمن - جـ ٣

فيها من الرحمة ما لا ينزل في غيرها)) (1).

*‌

‌ ولا تنافي بين اجتماع السبب الحسي والشرعي

، ويكون الحسي معلومًا معروفًا للناس قبل أن يقع، والشرعي معلومًا بطريق الوحي؛ ((لأنه حتى الأمور العظيمة: كالخسف بالأرض، والزلازل، والصواعق، وشبهها التي يحس الناس بضررها وأنها عقوبة لها أسباب طبيعية، يُقدّر الله هذه الأسباب الطبيعية حتى تكون المسببات، وتكون الحكمة من ذلك: هو تخويف العباد، فالزلازل لها أسباب، والصواعق لها أسباب، والبراكين لها أسباب، والعواصف لها أسباب، لكن يُقَدّر الله هذه الأسباب من أجل استقامة الناس على دين الله

…

)) (2).

‌

‌رابعًا: فوائد الكسوف وحِكَمَهُ: للكسوف حِكَمٌ عظيمةٌ منها، سبع فوائد:

قال ابن الملقن رحمه الله تعالى: ((ونقل المحب الطبري في أحكامه عن بعضهم أن في الكسوف سبع فوائد:

‌

‌الأولى: ظهور التصرف في الشمس والقمر

، وهما خلقان عظيمان.

‌

‌الثانية: أن يتبين بتغيُّرهما تَغيُّر شأن ما بعدهما

(3).

‌

‌الثالثة: إزعاج القلوب الساكنة بالغفلة وإيقاظها

.

‌

‌الرابعة: ليرى الناس نموذج ما سيجري في القيامة

، قال تعالى:

{وَخَسَفَ القمر* وَجُمِعَ الشمس وَالْقَمَرُ} (4).

‌

‌الخامسة: أنهما موجودان في حال الكمال، ويكسفان ثم يلطف بهما

، ويعادان إلى ما كانا عليه، تنبيهًا على خوف المكر ورجاء العفو.

‌

‌السادسة: إعلام بأنه قد يؤخذ من لا ذنب له

؛ ليحذر من له ذنب.