الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
البراء بن عازب رضي الله عنه قال: ((خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار فانتهينا إلى القبر ولم يلحد بعد، فجلس النبي صلى الله عليه وسلم مستقبلاً القبلة وجلسنا معه)) (1)، قال الإمام الشوكاني رحمه الله:((فيه دليل استحباب الاستقبال في الجلوس لمن كان منتظراً دفن الجنازة)) (2).
2 - تحريم الجلوس على القبر
؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه فتخلص إلى جلده خير له من أن يجلس على قبر)) (3).
3 - لا يُصلى إلى القبور
؛ لحديث أبي مرثد الغنوي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها)) (4).
4 - لا يُتكأ على القبر
؛ لحديث عمرو بن حزم الأنصاري رضي الله عنه قال: رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئاً على قبر فقال: ((لا تؤذِ صاحب هذا القبر - أو لا تؤذه -)) (5).
5 - لا يمشى بالنعال بين القبور إلا لضرورة
؛ لحديث بشير مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يمشي ين القبور عليه نعلان فقال: ((يا صاحب السبتيتين: ويحك ألق سبتيتيك)) فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم خلعهما فرمى بهما)) (6).
قال الإمام الشوكاني رحمه الله: ((وفي ذلك دليل على أنه لا يجوز
(1) أبو داود، برقم 3212، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، 2/ 303، وتقدم تخريجه في حديث الموعظة عند القبر، وهو عند أبي داود مطولاً، برقم 4753.
(2)
نيل الأوطار للشوكاني، 2/ 776.
(3)
مسلم، كتاب الجنائز، باب النهي عن الجلوس على القبر والصلاة عليه، برقم 971.
(4)
مسلم، كتاب الجنائز، باب النهي عن الجلوس على القبر والصلاة عليه، برقم 972.
(5)
أحمد، 39/ 475 برقم 24009/ 38، قال الشوكاني في نيل الأوطار، 2/ 777:((قال الحافظ في الفتح: إسناده صحيح))، وقال محققو مسند الإمام أحمد، 39/ 475:((حديث صحيح)).
(6)
أبو داود، برقم 3230، والنسائي، برقم 2047، وابن ماجه، برقم 1568، وأحمد، 5/ 83، وحسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود، 2/ 70، وأحكام الجنائز، ص173، وتقدم تخريجه في تحريم الدفن في قبور المشركين.