‌92 - فصلفي ذكر الزمان وأهله وما احتوى عليه من الفساد والباطل الذيأخبر به الصادق المصدوق - عدة المريد الصادق

من الفوائد وخصت به من الذخائر، بما لو سطر كان فيه أوقار الجمال، فافهم وانتبه واعقل ما خلقت له، واعرف ما أعد لك، والله حسب من أراده، وهادي من جاهد في سبيله، وكاف من توكل عليه وهو الغني الكريم.

…

‌

‌92 - فصل

في ذكر الزمان وأهله وما احتوى عليه من الفساد والباطل الذي

أخبر به الصادق المصدوق

فقد قال (ص): ((بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، فيبيع دينه بعرض يسير من الدنيا)) (1) وقال (ص): ((يأتي على الناس زمان، القابض على دينه كالقابض على الجمر)) (2) وقال (ص): ((يأتي على الناس زمان، لا يبقى من الإسلام إلا اسه، ولا من القرآن إلا رسمه، قلوبهم خربة من الهدى، ومساجدهم عامرة بأبدانهم، شر من تقل الغبراء وتظل السماء يومئذ علماؤهم، منهم تخرج الفتنة وإليهم تعود)) (3) وقال (ص)، لما سئل عن قوله تعالى:{عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} (4) الآية: ((إذا رأيت شحا مطاعا، وهوى متبعا، وإعجاب كل ذي رأي برأيه، فعليك بخويصة نفسك)) (5) وقال (ص): ((إن الفتنة إذا نزلت، دخلت قلوب الخلق حتى لو

كان فيهم كذا فتنوا، فإن أردت أن تعلم هل نالك منها شيء، فانظر هل كان عندك شيء حرام فحللته، أو حلال فحرمته)) (1)، نقلته بالمعنى، وأظن آخره (1) من قول الصحابي، رواية (2)(ض).

وقال (ص): ((إن الفتنة إذا نزلت قصدت ثلاثة: الحاد النحرير الذي لا يعن له منها شيء، إلا قصد قمعه بالسيف، والشريف المذكور، والخطيب الذي تدعو إليه الأمور، فأما الحاد فتصرعه، وأما هذان فتنحتهما (3) حتى تبلو ما عندهما))، نقلته من كتاب أبي عمرو الداني (4) في الفتن، على شك في بعض ألفاظه، لطول العهد به، ومنه عن ابن عباس، قال (ص):((المؤمن لا يذل نفسه)) (5) قال ابن عباس: يتعرض للسلطان وليس له منه النصفة، ومنه قال (ص):((ما سب قوم أميرهم إلا حرموا خيره)) (6) وقد كنت أسمع شيخنا أبا الحسن السيطي (7) رحمه الله وكان قليل العلم - كثيرا ما يذكر في مجالسه، يقول: قال رسول الله (ص): ((العلماء ورثة الأنبياء، وأمناء الرسل، ما لم يميلوا إلى الدنيا، أو يداخلوا السلاطين، فإذا مالوا إلى الدنيا أو