الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
129 - باب فيمن نام حتى أصبح
638 -
أخبرنا محمد بن عبد الرحمن، حدثنا علي بن حرب، أنبأنا القاسم بن يزيد الجرمي، عن سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الأحوص.
عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ رَجُلٍ نَامَ حَتَّى أصْبَحَ، قَالَ:"بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ"(1).
130 - باب صلاة الليل تنهى عن الفحشاء
639 -
أخبرنا أبو يعلى، حدثنا عمرو بن محمد الناقد، حدثنا
(1) إسناده صحيح، وأبو الأحوص هو عوف بن مالك، والحديث في الإِحسان 4/ 117 برقم (2553).
وأخرجه أبو عوانة في المسند 2/ 296 باب: الدليل على كراهية النوم للمطيق، من طريق علي بن حرب، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى 9/ 25 برقم (5091) من طريق أبي هشام، حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود
…
وهناك خرجناه وعلمّنا عليه فانظره إن شئت.
والحديث عند البخاري في التهجد (1144)، وطرفة (3270)، ومسلم في صلاة المسافرين (774) باب: ما روي فيمن نام الليل أجمع حتى أصبِح.
ولفظ البخاري: (ذكر عند النبي- صلى الله عليه وسلم -رجل فقيل: ما زال نائماً حتى أصبح، ما قام إلى الصلاة، فقال: "بال الشيطان في أذنه").
ملاحظة: في هامش الأصل ما نصه: "هو في الصحيح من حديث ابن مسعود، بلفظ أذكرعند رسول الله-صلى الله عليه وسلم-رجل نام حتى أصبح، قال: " ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه- أو قال: في أذنه ". كذا قال النووي رحمه الله في (رياض الصالحين)]. نقول: هذا اللفظ في رياض الصالحين نشر دار المأمون للتراث برقم (1162)، وفي نهايته" متفق عليه".