الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
76 - باب الدعاء في الصلاة
509 -
أخبرنا ابن خزيمة، حدَّثنا أحمد بن عبدة، حدَّثنا حماد بن زيد، عن عطاء بن السائب، عن أبيه قال: كنّا جلوساً في المسجد.
فَدَخَلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فَصَلَّى صَلاةً خَفَّفَهَا، فَمَرَّ بِنَا، فَقِيلَ لَهُ: يَا أبَا الْيَقْظَانِ، خَفَّفْتَ الصَّلاةَ!. قَالَ: أفَخَفِيفَةٌ رَأيْتُمُوهَا؟ قُلْنَا: نَعَمْ. قَالَ: أما إنِّي (36/ 2) قَدْ دَعَوْتُ فِيهَا بِدُعَاءٍ قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ مَضَى. فَاتَّبَعَهُ رَخلٌ مِنَ الْقَوْم. قَالَ عَطَاءٌ: اتَّبَعَهُ- يَعْنِي أبي، وَلكِنَّهُ كَرِهَ أنْ يَقُولَ اتَّبَعْتُهُ- فَسَألَهُ عَنِ الدُّعَاءِ، ثُمَّ رَجَعَ فَأخْبَرَهُمْ بِالدُّعَاءِ:"اللَّهُم بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ، وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ أحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْراً لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْراً لِي. اللَّهُم إِنِّي أسْألُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْب وَالشَّهَادَةِ، وَكَلِمَةَ الْعَدْلِ وَالْحَقِّ فِي الْغَضب وَالرِّضَا، وَأسْألُكَ الْقَصد فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى، وَأسْألُكَ نَعيماً لا يَبِيدُ، وَقُرًّةَ عَيْنٍ لا تَنْقَطِعُ، وَأسْألُكَ الرِّضَا بَعْدَ الْقَضَاءِ، وَأسْألُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَأسْألُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ، وَأسْألكَ الشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ فِي غيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةً، وَلا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ. اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ"(1).
510 -
أخبرنا محمد بن إسحاق مولى ثقيف، حدَّثنا يوسف بن
(1) إسناده صحيح، حماد بن زيد سمع من عطاء قبل اختلاطه. والحديث في الإِحسان =
موسى، حدَّثنا المقرئ، حدَّثنا حيوة بن شريح، حدَّثنا أبو هانئ حميد بن هانئ أَنَّ أبا علي عمرو بن مالك الجنبي حدَّثه أنه سمع
فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يَقُولُ: سَمعَ رَسُولُ اللهِ- صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يَدْعُو فِي صَلَاتِهِ لَمْ يَحْمَدِ اللهَ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ:"عَجِلَ هذَا". ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ: "إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأ بِتَحْمِيدِ اللهِ، وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ، ثُمَّ لْيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ لْيَدْعُ بَعْدُ بِمَا شَاءَ"(1).
= 3/ 212 - 213 برقم (1968)، وقد تحرفت فيه "أحمد بن عبدة" إلى "حميد بن عبدة". وهو في "التوحيد" لابن خزيمة ص (12).
وقد خرجناه في مسند أبي يعلى 3/ 195 برقم (1624). وانظر نيل الأوطار 2/ 333 - 334. وشان الدعاء للخطابي ص (132).
(1)
إسناده صحيح، حميد بن هانئ بينا أنه ثقة عند الحديث (5760) في مسند أبي يعلى، والمقرىء هو عبد الله بن يزيد، ويوسف بن موسى هو ابن راشد القطان. والحديث في الإحسان 3/ 208 برقم (1957).
وأخرجه أحمد 6/ 18 - ومن طريق أحمد هذه أخرجه أبو داود في الصلاة (1481) باب: الدعاء وابن أبي بكر الزرعي في "جلاء الأفهام " ص (61) -، وإسماعيل القاضي في "فضل الصلاة على النبي" برقم (106)، من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الترمذي في الدعوات (3475) باب: ادع تجب، من طريق محمود بن غيلان،
وأخرجه ابن خزيمة 1/ 351 برقم (710) والطحاوي في "مشكل الآثار" 3/ 76 - 77، من طريق بكر بن إدريس،
وأخرجه الطبراني في الكبير 18/ 307 - 308 من طريق هارون المصري،
وأخرجه الحاكم 1/ 230 من طريق السري بن خزيمة،
وأخرجه الحاكم أيضاً 1/ 268 - ومن طريقه أخرجه البيهقي في الصلاة 2/ 147 - 148 باب: الصلاة على النبي في التشهد- من طريق بكر بن محمد الصيرفي، حدثنا عبد الصمد بن الفضل، جميعهم عن عبد الله بن يزيد، به. =