الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
42 - باب فيمن أمّ قوماً وهم له كارهون
377 -
أخبرنا الحسن بن سفيان، حدَّثنا أبو غريب، حدَّثنا يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي (1) عن عُبَيْدَةَ بن الأسود، عن القاسم بن الوليد الهمداني، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير.
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ثَلاثَة لَا يَقْبَلُ اللهُ لَهُمْ صَلَاةً: إِمَامُ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ، وَامْرَأةٌ بَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَلَيْهَا غَضْبَانُ، وَأخَوَانِ مُتَصَارِمَانِ"(2).
(1) في (م)"الرحى" وفي (س)"الرحبي"، والأرحبي -بفتح الهمزة، وسكون الراء، وفتح الحاء المهملة، وفي آخرها الباء الموحدة من تحت-: نسبة إلى بني أرحب، وهو بطن من همدان. انظر الأنساب 1/ 176، واللباب 1/ 40 - 41.
(2)
عبيدة بن الأسود ترجمه البخاري في الكبير 6/ 127 ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 6/ 95:"وسألته -يعني أباه- عنه فقال: ما بحديثه بأس".
وقال ابن حبان في ثقاته 8/ 437: "يعتبر حديثه إذا بين السماع في روايته، وكان فوقه ودونه ثقات". وباقي رجاله ثقات. وقال العراقي: "وإسناده حسن".
وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" 1/ 119: "هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات". وهو في الإحسان 3/ 126 برقم (1754) وقد تحرف فيه "الأرحبي" إلى "الأزجي"، و"متصارمان" إلى "متضاربان".
وأخرجه الطبراني في الكبير 11/ 449 برقم (12275) من طريق
…
أبي كريب، بهذا الاسناد.
وأخرجه ابن ماجه في الإقامة (971) باب: من أم قوماً وهم له كارهون، من طريق محمد بن عمر بن هياج، حدثنا يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي، بهذا الإِسناد. ويشهد لأكثره- (المرأة والإمام) - حديث أبي أمامة عند الترمذي في الصلاة (360) باب: ما جاء فيمن أم قوماً وهم له كارهون. وقال الترمذي:" هذا حديث حسن، غريب من هذا الوجه". وهو كما قال. =