الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سورة آل عمران
1728 -
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، حدثنا بشر بن معاذ الْعَقَدِيّ، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا داود بن أبي هند، عن عكرمة. عَنِ ابْنِ عَباس قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِن الأنْصَارِ أسْلَمَ ثُم ارتدَّ فَلَحِقَ بِالشِّرْكِ، ثُمَّ نَدِمَ، فَأَرْسَلَ إلَى قَوْمِهِ: أَنْ سَلُوا رسُول الله صلى الله عليه وسلم: هَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟، فَأنْزَلَ الله:{كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ} [آل عمران: 86] إِلَى قَوْلِهِ {إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [آل عمران: 89]، قَالَ: فَأرْسَلَ إِلَيْهِ قَوْمُهُ فَأَسْلَمَ (1).
= وهو في مسند الموصلي برقم (7554) وهناك استوفينا تخريجه. ونضيف هنا أن أبا نعيم أخرجه في "ذكر أخبار أصبهان" 1/ 101 من طريق
…
أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، حدثنا أبو الجهم الأزرق بن علي، بهذا الإسناد.
(1)
إسناده صحيح، وهو في الإحسان 6/ 323 - 324 برقم (4460).
وأخرجه النسائي في تحريم الدم 7/ 107 باب: توبة المرتد، وفي التفسير- ذكره المزي في "تحفة الأشراف" 5/ 133 برقم (6801) -، والطبري في التفسير 3/ 340 من طريق محمد بن عبد الله بن بزيع، حدثنا يزيد بن زريع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الواحدي في أسباب النزول ص (83)، والبيهقي في المرتد 8/ 197 باب: ما يحرم به الدم من الإسلام زنديقاً كان أو غيره، من طريق علي بن عاصم، وأخرجه الواحدي ص (83) من طريق
…
يحيى بن أبي زائدة.
وأخرجه الحاكم2/ 142، و 4/ 366 من طريق
…
عمر بن حفص بن غياث، حدثني أبي، جميعهم عن داود بن أي هند، بهذا الإسناد.
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وزاد السيوطي نسبته في "الدر المنثور" 2/ 49 إلى ابن أبي حاتم. =
1729 -
أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، حدثنا المخزومي، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا عبيد الله بن عبد الله الأصم، حدثنا يزيد بن الأصم. عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أرَأيْتَ جنَّة عَرْضُهَا السماوات وَالأرْضُ، فَأيْنَ النَّارُ؟. فَقَالَ نَبِيُّ الله صلى الله عليه وسلم:"أرَأيْتَ هذَا الليل قَدْ كَانَ، ثُم لَيْسَ شَيْءٌ أيْنَ جُعِلَ؟ ". قَالَ: الله أعْلَمُ. قَالَ: "فَإنَّ الله يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ"(1).
= وأخرجه الطبري في التفسير 3/ 340 من طريق ابن المثنى حدثني عبد الأعلى، حدثنا داود بن أبي هند، عن عكرمة بنحوه ولم يرفعه إلى ابن عباس. وانظر تفسير ابن كثير 2/ 68، وجامع الأصول 2/ 68.
(1)
إسناده صحيح على شرط مسلم، والمخزومي هو المغيرة بن سلمة أبو هشام.
والحديث في صحيح ابن حبان برقم (103) بتحقيَقنا.
وأخرجه البزار 3/ 43 برقم (2196) - ومن طريقه أورده ابن كثير في التفسير 2/ 112 - 113 - ، والحاكم 1/ 36 من طريق محمد بن معمر بن ربعي القيسي، حدثنا المغيرة بن سلمة المخزومي، بهذا الإسناد.
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا أعلم له علة، ولم يخرجاه بن ووافقه الذهبي. نقول: إنه على شرط مسلم، أما على شرط البخاري فلا.
وأخرجه الحاكم 1/ 36 من طريق
…
أبي النعمان محمد بن الفضل، حدثنا عبد الواحد بن زياد، به. وقد تحرفت فيه "عبيد الله" الى "عبد الله".
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 6/ 327 باب: تفسير سورة آل عمران وقال: "رواه البزار ورجاله رجال الصحيح".
ونسبه السيوطي في "الدر المنثور" 2/ 72 إلى البزار، والحاكم. وانظر تفسير
الطبري 92/ 4، وتفسير ابن كثير 2/ 112 - 113. وانظر حديث التنوخي عند أحمد
3/ 441 - 442.