‌29 - باب فيمن أظل رأس غاز أو جهزه - موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد - جـ ٥

(1) إسناده صحيح، وقد تقدم برقم (723) وانظر الأحاديث الثلاثة السابقة.

(2)

إسناده حسن من أجل محمد بن عجلان، وهو في الإحسان 6/ 134 - 135 برقم

(4019)

.

وقد استوفينا تخريجه، وعلقنا عليه في مسندأبي يعلى الموصلي 11/ 410 برقم (6535). وانظر"جامع الأصول" 9/ 562.

(3)

ما بين حاصرتين مستدرك من مصادر التخريج.

(1) إسناده ضعيف لانقطاعه، عثمان بن عبد الله بن سراقة لم يسمع عمر بن الخطاب، والوليد بينا أنه ثقة عند الحديث المتقدم برقم (685). والحديث في الإحسان 7/ 70 برقم (4609).

وقال الحافظ في التهذيب 7/ 130 معلقاً على قول الواقدي أن عثمان ابن عبد الله بن سراقة بن المعتمر بن أَنس توفي سنة ثماني عشرة ومئة وهو ابن ثلاثة وخمسين عاماً: "والظاهر أن الواقدي وهم في ذلك، ثم بان لي سبب الوهم، وأنه من قدر عمره، فذكر الكلاباذي- نقلاً عن الواقدي- أنه عاش ثلاثاً وثمانين سنة وفي هذا أيضاً نظر، فحكم المؤلف -يعني المزي- بالإرسال من أجل قول الواقدي في سنه، وهو مردود والله أعلم.

وقد أخرج ابن حبان في صحيحه، والحاكم في مستدركه حديثه عن جده عمر بن الخطاب، ومقتضاه أن يكون سمع منه، فالله أعلم.

نعم وقع مصرحاً بسماعه عند أبي جعفر بن جرير الطبري في (تهذيب الآثار) له قال: حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا يحيى بن أيوب، حدثني الوليد بن أبي الوليد قال: كنت بمكة وعليها عثمان بن عبد الله بن سراقة- كذا فيه- فسمعته يقول: يا أهل مكة إني سمعت أبي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

…

فذكر ثلاثة أحاديث: من أظل غارياً، ومن جهز غازياً، ومن بنى مسجداً.

قال: فسألت عنه، فقالوا لي: هذا ابن بنت عمر بن الخطاب". وإسناده صحيح. وقال الحافظ في "النكت الظراف" 8/ 88: "ولكنه -يعني ابن سراقة- تجوز في قوله: سمعت أبي، فأطلق على جده لأمه أباً". وقد تحرفت فيه "لأمه" إلى "لأنه".

وأخرجه ابن أبي شيبة في الجهاد 5/ 351 - ومن طريقه أخرج طرقاً منه ابن ماجة في الجهاد (2758) باب: من جهز غازياً-، وأحمد 1/ 20 من طريق يونس، وأخرجه الحاكم 2/ 89 من طريق

…

يحيى، =

= وأخرجه البيهقي في السير 9/ 172 باب: فضل الإنفاق في سبيل الله عز وجل، والمزي في "تهذيب الكمال" 2/ 912 من طريق محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنباني أبي وشعيب بن الليث، جميعهم حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن عبد الله ابن الهاد، بهذا الإسناد.

وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد، وقد احتج البخاري بعثمان بن عبد الله بن سراقة". ووافقه الذهبي!!

وأخرجه أحمد 1/ 35 - ومن طريق أحمد هذه أورده المزي في "تهذيب الكمال" 2/ 912 - من طريق حسين بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا الوليد بن أبي الوليد، به.

وأخرجه -مختصراً- البزار 2/ 264 برقم (1665) من طريق صالح بن معاذ أبي بشر، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن عثمان بن عبد الله بن سراقة، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من أظل رأس غاز- أو أظل غازياً- أظله الله يوم القيامة".

وقال البزار: "لا نعلمه عن عمر مرفوعاً إلا بهذا الإسناد. وقد رواه بعضهم فقال: عن يزيد بن الهاد، عن عثمان بن سراقة، عن عمر. ولم يقل: عن أبيه ".

وعبد الله بن سراقة نسبه ابن حجر في الإصابة 6/ 97 فقال: "ابن المعتمر بن أَنس بن أداة بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب، القرشي، العدوي، من وهي عمر، وهو أخو عمرو بن سراقة

…

" وانظر الاستيعاب 6/ 216 - 217، وأسد الغابة 3/ 97 - 98.

وقال المزي في "تهذيب الكمال" 2/ 686: "قال خليفة بن خياط: عمرو، وعبد الله ابنا سراقة بن المعتمر بن أَنس بن أداة بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح ابن عدي بن كعب، أمهما قدامة بنت عبد الله بن عمير بن أهيب بن حذافة بن جمح. شهد عبد الله بدراً، وروى عن عمر حديثاً، ومات في خلافة عثمان". وانظر تهذيب التهذيب 5/ 231 - 232.

وفي طبقات خليفة ص (22 - 23) زيادة "بن عمرو" بعد "جمح" فى نسب أمهما، وأما الفقرة الأخيرة فلفظها:"شهد عبد الله بدراً، ولا نحفظ عن عمرو حديثاً، مات عمرو في خلافة عثمان". =