الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
3473 -
تَعَالُجُ الْمَرِيضِ
3474/ 744 - مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ؛ أَنَّ رَجُلاً فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَصَابَهُ جُرْحٌ. فَاحْتَقَنَ الْجُرْحُ الدَّمَ. وَأَنَّ الرَّجُلَ دَعَا رَجُلَيْنِ مِنْ بَنِي أَنْمَارٍ. فَنَظَرَا إِلَيْهِ. فَزَعَمَا
(1)
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَهُمَا أَيُّكُمَا أَطَبُّ؟»
فَقَالَا: أَوَ فِي الطِّبِّ خَيْرٌ يَا رَسُولَ اللهِ؟
فَزَعَمَ زَيْدٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَنْزَلَ الدَّوَاءَ الَّذِي أَنْزَلَ الْأَدْوَاءَ » .
العين: 12
(1)
كذا في الأصل «فزعما» وعليها علامة التصحيح. وفي الأصل رسم على «زعِما» علامة جـ، عـ، خو، ع، طع. ورسم في «ص» عـ، خو، ع، طع. وبهامشه في «ح: فزعم».
« .. أنزل الأدواء» أي: الأمراض، الزرقاني 4: 418؛ « .. أطب» أي: أعلم بالطب.
أخرجه أبو مصعب الزهري، 1983 في الجامع، عن مالك به.
3475/ 745 - مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ؛ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ
(1)
اكْتَوَى فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الذُّبَحَةِ، فَمَاتَ
(2)
.
العين: 13
(1)
رسم في الأصل: على: «أسعد» ، علامة «ح». وبهامشه في:«عـ: سعد» ، وعليها علامة التصحيح. وبهامشه أيضاً:«هكذا رواه يحيى، والصواب ما في الأصل» . وبهامشه أيضاً: «أسعد هو الصواب» . وفي ص «سعد بن زرارة» ، وبهامش ص «كذا وقع ليحيى، والصواب أسعد» . وبهامش ق «هكذا رواه يحيى: سعد وهو غلط. والصحيح أسعد، وكذا رواه ابن بكير، ومطرف، وهما أخوان سعد وأسعد» .
(2)
رسم في الأصل: على: «فمات» ، علامة «ش» .
«الذبحة» هي: وجع في الحلق أو دم يخنق فيقتل، الزرقاني 419: 4
أخرجه أبو مصعب الزهري، 1984 في الجامع، عن مالك به.