الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
3127 -
مَا جَاءَ فِي تَحْرِيمِ الْخَمْرِ
(1)
(1)
في ص «تحريم الخمر» وفي نسخة ها عند ص «ما جاء في» .
3128/ 644 - مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّهَا قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْبِتْعِ.
فَقَالَ: «كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ
(1)
حَرَامٌ ».
الأشربة: 9
(1)
بهامش الأصل في «ذر: فهو» ، وعليها علامة التصحيح. وفي ق وص أيضا «فهو:».
«البتع» هو: شراب العسل، الزرقاني 4: 208
قال الجوهري: «وقال ابن وهب: البتع هو المقرض، شراب العسل» ، مسند الموطأ صفحة 41
أخرجه أبو مصعب الزهري، 1837 في الحد في الخمر؛ والشيباني، 711 في الأشربة؛ والشافعي، 1357؛ وابن حنبل، 25613 في م 6 ص 190 عن طريق عبد الرحمن؛ والبخاري، 5585 في الأشربة عن طريق عبد الله بن يوسف؛ ومسلم، الأشربة: 67 عن طريق يحيى بن يحيى؛ والنسائي، 5592 في الأشربة عن طريق قتيبة وعن طريق سويدبن نصر عن عبد الله؛ وأبو داود، 3682 في الأشربة عن طريق عبد الله بنمسلمةالقعنبي؛ والترمذي، 1863 في الأشربة عن طريق إسحاق بن موسى الأنصاري عن معن؛ وابن حبان، 5345 في م 12 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر، وفي، 5372 في م 12 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر، وفي، 5393 في م 12 عن طريق الحسين بن إدريس الأنصاري عن أحمد بن أبي بكر؛ والدارمي، 2097 في الأشربة عن طريق عبيد الله بن عبد المجيد؛ وشرح معاني الآثار، 6446 عن طريق علي بن معبد عن إسحاق بن عيسى؛ والقابسي، 20، كلهم عن مالك به.
3129/ 645 - مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ الْغُبَيْرَاءِ.
فَقَالَ: لَا خَيْرَ فِيهَا، وَنَهَى عَنْهَا
قَالَ مَالِكٌ : فَسَأَلْتُ
(1)
زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ: مَا
(2)
الْغُبَيْرَاءُ؟
فَقَالَ: هِيَ الْأُسْكَرْكَةُ
(3)
.
الأشربة: 10
(1)
في ق «سألت» . وفي ص رمز على «فسألت» علامة «عت، خو» .
(2)
في ق «عن» .
(3)
في ق وص «السكركة» ، وبهامش ص في «ب: الأسكركة»، وكتب عليها «معا» ورمز في الأصل على «الأسكركة» علامة «عـ» وبهامشه «قال كراع: السُّكْرُكةُ، بسكون الكاف الأولى، وضم السين والراء. وحكاها أبو عبيدة مرة أخرى بضم الكاف وسكون الراء، قال: وهي شراب لأهل اليمن.
وقال أبو حنيفة: السكركة اسم أعجمي، ويقال لها أيضاً: السقرقة.
السكركة وهي شراب يصنع من الأرز، وقيل من الذرة، والأول أصح، قاله أبو عمر»، وبهامش ق «السكركة شراب يصنع من القمح، وقيل: من الذرة» .
«الغبيراء» هي: نبيذ الذرة وقيل: الأرز، الزرقاني 4: 210
أخرجه أبو مصعب الزهري، 1838 في الحد في الخمر؛ والشيباني، 712 في الأشربة؛ والشافعي، 1358، كلهم عن مالك به.
3130/ 646 - مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ
⦗ص: 1239⦘
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: « مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا، حُرِمَهَا فِي الْآخِرَةِ » .
الأشربة: 11
أخرجه أبو مصعب الزهري، 1840 في الحد في الخمر؛ والشيباني، 715 في الأشربة؛ والشافعي، 1359؛ وابن حنبل، 4690 في م 2 ص 19 عن طريق يحيى؛ والبخاري، 5575 في الأشربة عن طريق عبد الله بن يوسف؛ ومسلم، الأشربة: 76 عن طريق يحيى بن يحيى، وفي، الأشربة: 77 عن طريق عبد الله بن مسلمة بن قعنب؛ والنسائي، 5671 في الأشربة عن طريق قتيبة وعن طريق الحارث بن مسكين عن ابن القاسم؛ والدارمي، 2090 في الأشربة عن طريق خالد بن مخلد؛ والقابسي، 247، كلهم عن مالك به.