الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
3543 -
مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا عَطَسَ، فَقِيلَ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ.
قَالَ: يَرْحَمُنَا اللهُ وَإِيَّاكُمْ، وَيَغْفِرُ لَنَا وَلَكُمْ
(1)
.
الاستئذان: 5
(1)
أخرجه أبو مصعب الزهري، 2032 في الجامع، عن مالك به.
3544 -
مَا جَاءَ فِي الصُّوَرِ
(1)
(1)
بهامش الأصل في جـ: والتماثيل يعني ما جاء في الصور والتماثيل.
وبهامش ق وفي نسخة ج عند ص «والتماثيل» .
3545/ 777 - مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ؛
(1)
أَنَّ
⦗ص: 1406⦘
رَافِعَ بْنَ إِسْحَاقَ مَوْلَى الشِّفَاءِ أَخْبَرَهُ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ نَعُودُهُ. فَقَالَ لَنَا أَبُو سَعِيدٍ: أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتاً فِيهِ تَمِاثِيلُ أَوْ تَصَاوِيرُ» . يَشُكُّ إِسْحَاقُ لَا يَدْرِي، أَيَّتَهُمَا قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ .
الاستئذان: 6
(1)
في ص «إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة» ، وفي الأصل «إسحاق بن أبي طلحة» وقد أثبت ما في ص.
«تماثيل» هي: الصور ممايشبه صورة الحيوان التام التصور ولم تقطع رأسه ويمتهن، الزرقاني 4: 468
أخرجه أبو مصعب الزهري، 2033 في الجامع؛ وابن حنبل، 11876 في م 3 ص 90 عن طريق روح؛ والترمذي، 2805 في الاستئذان والآداب عن طريق أحمد بن منيع عن روح بن عبادة؛ وابن حبان، 5849 في م 13 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر؛ وأبي يعلى الموصلي، 1303 عن طريق أبي خيثمة عن روح بن عبادة؛ والقابسي، 125، كلهم عن مالك به.
3546/ 778 - مَالِكٌ عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ؛ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ يَعُودُهُ. قَالَ: فَوَجَدَ
(1)
عِنْدَهُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ. فَدَعَا أَبُو طَلْحَةَ إِنْسَاناً. فَنَزَعَ نَمَطاً مِنْ تَحْتِهِ. فَقَالَ لَهُ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ : لِمَ تَنْزِعُهُ؟
قَالَ: لِأَنَّ فِيهِ تَصَاوِيرَ. وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِيهَا مَا قَدْ عَلِمْتَ.
فَقَالَ سَهْلٌ: أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِلَاّ مَا كَانَ رَقْماً فِي ثَوْبٍ؟
قَالَ: بَلَى. وَلَكِنَّهُ أَطْيَبُ لِنَفْسِي
(2)
.
الاستئذان: 7
(1)
في ق «فوجدت» وعلى التاء ضبة.
(2)
بهامش الأصل: «حدثنا حاتم، حدثنا علي، حدثنا حمزة، حدثنا الشيباني، حدثنا عمرو بن يحيى بن الحارث، حدثنا جعفر بن عبد الله، حدثنا عبيد [الله] بن يونس، عن مالك، عن سالم أبي النضر، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، قال [جاء سهل] بن حنيف يعود أبا طلحة،
…
أبو طلحة: فنزع نمطاً تحته، وذكر الحديث. وفي بعض النسخ من رواية يحيى أنه دخل على أبي طلحة الأنصاري يعاد، فوجد عنده سهلاً».
«رقما» أي: نقشا ووشيا.، الزرقاني 4: 469؛ «فنزع نمطا» هو: نوع من البسط له خمل رقيق.
أخرجه أبو مصعب الزهري، 2034 في الجامع؛ والشيباني، 904 في العتاق؛ وابن حنبل، 16022 في م 3 ص 486 عن طريق إسحاق بن عيسى؛ والنسائي، 5349 في الزينة عن طريق علي بن شعيب عن معن؛ والترمذي، 1750 في اللباس عن طريق إسحاق بن موسى الأنصاري عن معن؛ وابن حبان، 5851 في م 13 عن طريق الحسين بن إدريس الأنصاري عن أحمد بن أبي بكر؛ والقابسي، 427، كلهم عن مالك به.
3547/ 779 - مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّهَا اشْتَرَتْ نُمْرُقَةً فِيهَا تَصَاوِيرُ. فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ عَلَى الْبَابِ فَلَمْ يَدْخُلْ. فَعَرَفَتْ فِي وَجْهِهِ الْكَرَاهِيَةَ. وَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَتُوبُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَمَاذَا أَذْنَبْتُ؟
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا بَالُ هذِهِ النُّمْرُقَةِ؟»
قَالَتِ:
(1)
اشْتَرَيْتُهَا لَكَ تَقْعُدُ عَلَيْهَا وَتَوَسَّدُهَا
(2)
. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَصْحَابَ
(3)
الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. يُقَالُ لَهُمْ: أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ». ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ الصُّوَرُ لَا تَدْخُلُهُ الْمَلَائِكَةُ
(4)
».
الاستئذان: 8
(1)
في ص «فقالت» .
(2)
في نسخة عند الأصل: «وتتوسدها» ، وعليها علامة التصحيح.
(3)
في نسخة عند الأصل: «هذه» يعني أصحاب هذه الصور، وعليها علامة التصحيح. وفي ق «هذه الصور» .
(4)
في ق سماعات في الورقة 174 - 175
«نمرقة» هي: وسادة صغيرة، الزرقاني 4: 470
أخرجه أبو مصعب الزهري، 2035 في الجامع؛ وابن حنبل، 26132 في م 6 ص 246 عن طريق روح؛ والبخاري، 2105 في البيوع عن طريق عبد الله بن يوسف، وفي، 5181 في النكاح عن طريق إسماعيل، وفي، 5961 في اللباس عن طريق عبد الله بن مسلمة؛ ومسلم، اللباس: 96 عن طريق يحيى بن يحيى؛ وابن حبان، 5845 في م 13 عن طريق الحسين بن إدريس عن أحمد بن أبي بكر؛ والقابسي، 260، كلهم عن مالك به.