‌(ج س ر) - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ٢

إذا ما رَأَوْنا قَلَّسُوا من مَهَابَةٍ

…

ويَسْعَى عَلَيْنا بالطَّعَامِ جَزِيرُهَا

ويُقال: هذا من الجَزَار والجِزَارِ؛ أي: الصَِّرَام.

وقد أَجْزَرَ القَوْمُ.

وجَزَرْتُ العَسَلَ، إذا شُرْتَه واسْتَخْرَجْتَه مِن خَلِيَّته.

وتَوعَّدَ الحَجَّاجُ بنُ يوسُفَ أَنَسَ بنَ مالك، رضي الله عنه، فقال: لأَجْزُرَنَّكَ جَزْرَ الضَّرَبِ؛ أي: لأَسْتَأْصِلَنَّكَ اسْتِئْصَالَ العَسَل الأَبْيَضِ الغَلِيظ.

* ح - الجَزَائِرُ: مَدِينةٌ على البَحْر، بَيْن إفْريقِيَةَ وبِلادِ المَغْرب.

وجزَائِرُ السَّعَادة: هي الجَزائِرُ الخَالِدَاتُ التي يَذْكُرها أهْلُ النُّجوم، وهي سِتُّ جَزَائِرَ في أَقْصَى المَغْرب.

والجَزْرُ: موضعٌ بالبَادِية.

والجَزْرُ، أيضًا: كُورَةٌ بنَواحِي حَلَبَ.

وجُزْرَةُ: وادٍ بَين الكُوفَةِ وفَيْدَ.

وجُزْرَةُ، أيضًا: مَوضعٌ باليَمامَة.

* * *

‌

‌(ج س ر)

جَسَرَ الفَحْلُ، وحَسَرَ، وجَفَرَ، وفَدَرَ، إذا تَرَك الضِّرَابَ؛ قال الرَّاعِي:

تَرَى الطَّرِفَاتِ العِيطَ مِن بَكَراتِها

…

يَرُعْنَ إلى أَلْوَاحِ أَعْيَسَ جاسِرِ

ويُرْوَى: جافِرِ.

وامْرَأةٌ جَسُورٌ، بلا هاء؛ أي: جَرِيئَةٌ.

والجَسَرَةُ، بالتَّحْريك: الجَسَارَةُ.

ورَجُلٌ جَسْرٌ، بالفَتْح؛ أي: جَسُورٌ شُجَاعٌ طَوِيلٌ.

وقد سَمَّوْا: جَسْرًا، وجَسْرَةَ، بالفَتْح؛ قال الكُمَيْتُ:

تَقَصَّفُ أَوْبَاشُ الزَّعانِفِ حَوْلَنَا

…

قَصِيفًا كأنَّا من جُهَيْنَةَ أو جَسْرِ

وما جَسْرَ قَيْسٍ قَيْسِ عَيْلَانَ أَبْتَغِي

…

ولكنْ أبا القَيْن اعْتذَارًا إلى الجَسْرِ

هكذا أَنْشَده الأَزْهَريّ للكُمَيْت، ولَيْسَ له، ولا للكُمَيْتِ بنِ مَعْرُوف.

وقال الجَوْهَريّ: قال ابنُ مُقْبِل:

* هَوْجاءُ مَوْضعُ رَحْلها جَسْرُ *