‌ ‌فصل الذال ‌ ‌(ذ ود) قال ابْنُ شُمَيْل: الذَّوْدُ: ثَلاثةُ أَبْعِرَةٍ إلى خَمْسَةَ - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ٢

‌

‌فصل الذال

‌

‌(ذ ود)

قال ابْنُ شُمَيْل: الذَّوْدُ: ثَلاثةُ أَبْعِرَةٍ إلى خَمْسَةَ عَشَر.

وقال أبُو الجَرَّاح: كذلك قال، والنَّاسُ يَقُولون: إلى العَشْر.

ومِذْوَدَا الثَّوْر: قَرْنَاهُ؛ قال زُهَيْرٌ يَذْكُر بَقَرَةً:

نَجَاءٌ مُجِدٌّ لَيْسَ فيه وَتِيرَةٌ

…

وتَذْبِيبُها عَنها بأَسْحَمَ مِذْوَدِ

ومِعْلَفُ الدَّابَّة: مِذْوَدُه.

والمَذَادُ: المَرْتَعُ؛ قال:

* لا تَحْبِسَا الحَوْسَاءَ في المَذَادِ *

وذَوَّادٌ، بالفتح والتَّشْديد؛ وذُوَيْدٌ، مُصَغَّرًا، من الأَعْلام.

* ح - مِذْوَدٌ: اسمُ جَبَل.

والذَّائِدُ: لقبُ امْرِئ القَيْس بنِ بَكْر بن امْرِئ القَيْس بنِ الحارث بنِ مُعاوية الكِنْديّ، وهو جاهليٌّ؛ لُقِّب به لقَوْله:

أذُودُ القَوافِيَ عَنِّي ذِيَادًا

…

ذِيَادَ غُلامٍ غَوِيٍّ جَرَادَا

وذِيَادُ بنُ عَزِيز بن الحُوَيْرث، شاعِرٌ.

وذَوَّادٌ: سَيْفُ ذي مَرْحَبٍ؛ القَيْلِ الحَضْرميّ.

والذَّائِدُ: سَيْفُ خُبَيْبِ بنِ إسَاف.

* * *

‌

‌فصل الراء

‌

‌(رء د)

الرَّؤُودَةُ، على " فَعُولة "، بفتح الفاء: النّاعمةُ الحَسَنَةُ الغِذَاء.

* ح - رائِدُ الضُّحَى، مِثل: رَأْد الضُّحَى.

وذَهَبنا في رَأْدِ الأَرْض؛ أي: خَلائها.

* * *

‌

‌(ر ب د)

الأَرْبَدُ: ضَرْبٌ من الحَيَّات خَبِيثٌ.

وأَرْبَدُ بنُ ضَابِئٍ الكِلابيُّ، وأَرْبَدُ بنُ شُرَيْحٍ المَازِنيّ، شاعِرَانِ.

والأَرْبَدُ، والمُتَربِّدُ: الأَسَدُ.

والرَّابِدُ: الخازِنُ.

والمُرْبَدُّ: المُوَلَّعُ بسَوَادٍ وبَيَاضٍ.

وارْبَدَّ لَوْنُه، وارْبَادَّ، مثل: احْمَرّ واحْمَارّ؛ ومنه الحديثُ: والآخَرُ أَسْودُ مُرْبَدٌّ كالكُوز مُجَخِّيًا.