‌(ص ب ح) - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ٢

وأَشْيَحُ: حِصْنٌ من حُصُون اليَمن.

وشَيَّحَ الرَّجُلُ تَشْيِيحًا، إذا نَظَر إلى خَصْمِه فضَايَقَه.

وأبو حِبَرَة، شِيحَةُ بنُ عَبْد الله، فبالكَسْر: من التَّابِعين.

وقال الجَوْهَريّ: أشَاحَ الفَرَسُ بذَنَبِه، إذا أَرْخَاه.

وقد أَخَذه من كِتَاب اللَّيْث، وهو تَصْحيفٌ، والصَّوابُ: أَسَاح، بالسِّين المهملة، كما ذَكَره الأَزْهَريّ.

* ح - الشِّيَاح: القَحْطُ.

وشَيَّحَهُ: حَذَّرَه وأَبْعَده.

وشَيْحَانُ: جَبَلٌ مُشْرِفٌ، أَعْلَى من الجِبال التي حَوْلَ القُدْس.

وذو الشِّيح: مَوْضعٌ باليَمَامَة.

وذو الشِّيح، أيضًا: مَوْضِعٌ بالجَزِيرة.

وذاتُ الشِّيح: مَوْضِعٌ بالحَزْنِ، من دِيَار بَنِي يَرْبُوع.

* * *

‌

‌فصل الصاد

‌

‌(ص ب ح)

صَبَحْتُ فُلانًا؛ أي: أَتَيْتُه صَبَاحًا، قال بُجَيْرُ بنُ زُهَيْر المُزنِيّ، وكان أَسْلَمَ:

صَبَحْنَاهُمْ بأَلْفٍ من سُلَيْمٍ

…

وسَبْعٍ من بنِي عُثْمانَ وافِي

وقال آخَرُ:

نحنُ صَبَحْنَا عامِرًا في دَارِهَا

…

جُرْدًا تَعَادَى طَرَفَيْ نَهارِهَا

والمَعْنَى: أَتَيْناهُم صَبَاحًا بأَلْفِ رَجُلٍ من بَني سُلَيْم، وأَتَيْنَاهُم صَبَاحًا بِخَيْلٍ جُرْدٍ.

والصَّبُوحُ: الناقةُ التي تُحْلَبُ وَقْتَ الصُّبْح؛ والجَمْعُ: الصَّبَائِحُ؛ قال:

ما لِيَ لا أَسْقِي حُبَيِّبَاتِي

…

صَبَائِحي غَبَائِقي قَيْلَاتِي

وكذلك الكَلَامُ في " الغَبُوق " و " القَيْل ".

ودَمٌ صُبَاحِيٌّ، بالضَّم: شَدِيدُ الحُمْرة، قال أبو زُبَيْد:

غَذَاهُ بِلُحْمانِ الرِّجَالِ وصَائِكٍ

…

عَبِيطٍ صُبَاحِيٍّ من الجَوْفِ أَشْقَرَا

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الصُّبَاحِيَّةُ: الأَسِنَّةُ العِرَاضُ، لا أَدْرِي إلى ما نُسِبَتْ.

وقد سَمَّت العَرَبُ: صَبِيحًا، على فَعِيل؛ وصُبَيْحًا، مُصَغَّرا؛ وصَبَاحًا، بالفَتح والتَّخْفيف؛ وصَبَّاحًا، بالفَتْح والتَّشْديد، وصُبَاحًا، بالضم والتَّخْفيف؛ وصُبْحًا، بالضم، ومُصَبِّحًا، بالكَسْر والتَّشْدِيد.

وأَتَيْتُه ذا صَبُوحٍ، وذا غَبُوقٍ؛ وذاتَ الصَّبُوح، وذاتَ الغَبُوق، إذا أتاه بُكْرَةً وعَشِيَّةً.

والصُّبْحَةُ: كُلُّ شَيءٍ تعَلَّلْتَ به قَبْلَ الصَّبُوح.

والصَّبِيحُ، على " فَعِيل ": فرسٌ لِبنِي مُعَتِّبٍ الثَّقفِيّ.

والصَّبْحَاءُ: فَرسٌ لرجُلٍ مِن باهِلةَ.

والمُصَبِّحُ: فرسُ عَوْفِ بن الكاهِن السُّلَمِيّ.

والتَّصْبِيحُ: الغَدَاءُ؛ يُقال: قُرِّبَ إلىّ تَصْبِيحِي، وهو اسمٌ بُنِي على " تَفْعِيل "، مثل: التَّرْعِيب، للسَّنام المُقَطَّع، والتَّنْبِيت، اسْمٌ لما نَبَتَ من الغِرَاس؛ والتَّنْوِيرِ، اسمٌ لِنَوْرِ الشَّجَر. وفي حَدِيث المَبْعَث: أنّ النَّبِيّ، صلى الله عليه وسلم، كان يتيمًا في حِجْرِ أبي طالبٍ. فكان يُقَرَّبُ إلى الصِّبْيان تَصْبِيحُهم فيَخْتَلِسُونَ ويَكُفُّ، ويُصْبِحُ الصِّبْيان غُمْصًا ويُصْبِحُ صَقِيلًا دَهِينًا.

انْتصاب " غُمْصًا " و " صَقِيلًا " على الحال لا الخَبر؛ لأنّ " أَصْبَح " هذه تامّة، بمَعْنى الدُّخول في الصَّبَاح، كأَظْهَر، وأَعْتَمَ.

وصَبَّحْنَا القومَ خَيْرًا، أو شَرًّا؛ قال:

وصَبَّحَه فَلْجًا فلا زَالَ كَعْبُهُ

…

عَلى كُلِّ مَنْ عَادَى مِن النّاسِ عَالِيَا

ويُقَال: صَبَّحْتُ القَوْمَ الماءَ، إذا ما سَرَيْتَ بِهمْ حتى تُورِدَهم الماءَ صَباحًا؛ قال:

وصَبَّحْتُهمْ ماءً بفَيْفَاءَ قَفْرَةٍ

…

وقد حَلَّق النَّجْمُ اليَمَانِيُّ فاسْتَوَى

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: رَجُلٌ صَبَحَانٌ، بالتَّحريك: إذا كان يُعَجِّلُ الصَّبُوحَ؛ ورَوَى المَثَل: أَكْذَبُ من الأَسِير الصَّبَحَانِ، بفَتْح الباء.

وتَصَبَّحَ: أَكَلَ أَوَّلَ الصَّبَاحِ، من الصُّبْحَةِ، كتَلَهَّنَ، من اللُّهْنَة؛ وتَسَلَّفَ، من السُّلْفَة؛ وتَلَمّجَ، من اللُّمْجَة؛ وتَلَهّجَ، من اللُّهْجَة؛ ومنه حَدِيثُ النَّبِيّ، صلى الله عليه وسلم: مَن تَصَبَّحَ بِسَبْع تَمَرَاتٍ عَجْوَةً لم يَضُرَّه ذلك اليَوْمَ سَمٌّ ولا سِحْرٌ.

ويُقالُ لِلرَّجُلِ يُنَبَّه مِن سِنَةِ الغَفْلة: أَصْبِحْ، أي: انْتَبِهْ وأَبْصِرْ رُشْدَك وما يُصْلِحُكَ؛ قال رُؤْبَةُ:

فقُلْ لِذاكَ المُزْعَجِ المَحْنُوشِ

…

أَصْبِحْ فمَا مِن بَشَرٍ مَأْرُوشِ

المَحْنُوش: المَلْدُوغُ؛ أي: قُلْ لِذَاكَ الحاسِدِ المُزْعَج، الذي كأَنّه لَدَغَه حَنَشٌ. والمَأْرُوشُ: المَخْدُوشُ؛ أراد أنّ عِرْضَه وافِرٌ غيرُ مَخْدُوشٍ ولا مَكْلُوم.

والمُصْبَحُ، بضَمِّ الميم: الصَّبَاحُ؛ والمُمْسَى: المَسَاءُ؛ قال أُميَّةُ بنُ أَبِي الصَّلْت:

الحَمْدُ لله مُمْسَانَا ومُصْبَحَنا

…

بالخَيْرِ صَبَّحَنَا رَبِّي ومَسَّانَا

وقَد اصْبَاحَّ شَعَرُه اصْبِيحَاحًا؛ أي: عَلَتْه حُمْرةٌ.

وقال الجَوْهَرِيُّ: قال يَصِفَ فَرَسًا:

كانَ ابْنُ أسْمَاءَ يَعْشُوهُ ويَصْبَحُهُ

…

مِنْ هَجْمَةٍ كَفَسِيلِ النَّخْلِ دُرَّارِ

وإنما هو: " كان ابْنُ شَمّاء "، واسْمُه: شَرْسَفَةُ بنُ حُلَيْفٍ، فارسُ مَيَّارٍ، قَتَلَه قُرْطُ بنُ التَّوْأَم اليَشْكُرِيّ، والبَيْتُ لِقُرْطٍ.

* ح: ذو صُبَاحِ: مَوْضِعٌ.

وذو صُبَاح، أيضًا: مِن أقْيال حِمْيَر.

وجِبَالُ صُبْح: في دِيَار بَني فَزَارة.

وصُبْحٌ، وصُبَاحٌ: ماآنِ في جِبَالِ نَمَلَى بقُرْبِ المَدِينَة.