‌(ط ر د) - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ٢

‌

‌(ض ف د)

رَجُلٌ ضَفَنَّد، وضَفَنَّطٌ: رِخْوٌ ضَخْمُ البَطْنِ.

* ح - الضَّفْدُ، الضَّرْبُ بِبَاطِن الكَفّ.

والضَّفَادِيّ، من الضَّفادع؛ كالأرَانِيّ والثَّعَاليّ.

واضْفَادَّ، إذا انْتَفَخ غَضَبًا.

* * *

‌

‌(ض م د)

ضَمِدَ الدَّمُ؛ أي: يَبِسَ وقَرَتَ، ورُوِي بَيْتُ النَّابِغة:

فلا لَعَمْرُ الَّذي قَد زُرْتُه حِجَجًا

…

وما هُرِيقَ على غَرِيِّكَ الضَّمِدِ

يُقال: ضَمِد الدَّمُ على حَلْقِ الشَّاةِ، إذا ذُبِحَتْ فسَال الدَّمُ ويَبِس على جِلْدِها.

وقد سَمَّوْا: ضِمَادًا.

* ح - أَضْمَدْتُ القَوْمَ: جمَعْتُهم.

والضِّمْدُ: الخِلُّ.

* * *

‌

‌(ض هـ د)

أَضْهَدْتُ بالرَّجُل إضْهادًا، وأَلْهَدْتُ به إلْهادًا، وهو أن تَجُورَ عليه وتَسْتَأْثِرَ.

والمُضْطَهِدُ: الأَسَدُ.

والضَّهْيَدُ، بالفَتح وسُكون الهاء: الصُّلْبُ الشَّدِيدُ؛ وليس في الكَلام " فَعْيَل "، بالفتح، سِوَاه، وهو مَصْنُوعٌ.

* ح - ضَهْيَدٌ: موضعٌ؛ وقيل: هو بالصَّاد غَير مُعْجَمَةٍ، وقد تَقدَّم ذِكْرُه، وهو من الأَبْنِية التي فاتَت سِيبَوَيْه.

* * *

‌

‌فصل الطاء

‌

‌(ط ر د)

الطَّرِيدَانِ: اللَّيْلُ والنَّهارُ، كُلُّ واحِدٍ منهما طَرِيدُ صاحِبِه؛ قال الفَرزْدَقُ:

يُعِيدَان لِي ما أمْضَيَا وهُما مَعًا

…

طَرِيدَانِ لا يَسْتَلْهِيَانِ قَرَارِي

ومَرَّ بنا يومٌ طَرِيدٌ، وطَرَّادٌ؛ أي: طَوِيلٌ.

والطَّرِيدَةُ: موضعٌ؛ أنشد ابنُ دُرَيْد:

قَضَتْ مِن عُدَادٍ والطَّرِيدةِ حاجَةً

…

وهُنَّ إلى أُنْسِ الحَدِيثِ حَقِيقُ

وأَجْدِرْ بهذا الإنشاد أن يَكُون تَصْحِيفًا وتَغْيِيرًا، والصَّواب أنّ " الطَّريدة " لُعْبةٌ تُسمِّيها العامّةُ: المَسَّة، والضَّبْطَة، فإذا وَقَعَت يَدُ اللَّاعِب من الرَّجُل على بَدَنِه، رأسِه أو كَتِفه، فهي المَسَّةُ؛ وإذا وقعت على رِجْله، فهي الأَسْنُ؛ قال الطِّرِمّاح، يَصِف جَوارِيَ أَدْرَكْن فتَرفَّعْن عن لَعِب الصِّغَارِ والأَحْداث:

قَضَتْ من عِيَافٍَ والطَّرِيدَةِ حاجَةً

…

فهُنَّ إلى لَهْوِ الحَدِيثِ خُضُوعُ

عِيَافٌ: لُعْبَةٌ.

والطَّرِيدةُ: شُقَّةٌ من حَرِير مُسْتَطِيلةٌ.

وكذلك الطَّرِيدةُ من الكَلأ والأَرض، هِي الطَّريقة القلِيلةُ العَرْض؛ فمن الأُولى حديث مُعاوية، رضي الله عنه، أنّه صَعِد المِنْبر وفي يَدِه طَريدةٌ.

ويُقال للخِرْقَة التي تُبَلُّ ويُمْسَح بها التَّنُّور: الطَّرِيدَةُ.

والمِطْرَدَةُ، والمَطْرَدَةُ: مَحَجَّة الطَّرِيق.

ويُقال: مكَانٌ طَرَّادٌ؛ أي: مُسْتوٍ واسِعٌ؛ قال العَجَّاجُ:

وَعْرٍ نُسامِيها بِسَيْرٍ وَهْسِ

…

والوَعْسِ والطَّرَّادِ بعد الوَعْسِ

والطَّرِدُ، بكَسر الراء: الماءُ الطَّرْقُ، وهو الذي خاضَتْه الدَّوابُّ، كأنّها طَرَدْته فطَرِد؛ ومنه حدِيثُ قَتادَةَ: يَتَوضَّأ الرجلُ بالماء الرَّمِدِ وبالمَاء الطَّرِدِ.

الرَّمِدُ: الذي تَغَيَّر لونُه حتى صار على لَوْن الرَّماد.

وبَنُو طَرُودٍ، وبَنُو مَطْرُودٍ: بَطْنان من العَرَب.

وقد سَمَّوا: طَرَّادًا، بالفَتح والتَّشْديد؛ وطِرَادًا، بالكَسر والتَّخْفِيف؛ وطُرَيْدًا، مُصَغَّرًا؛ ومُطَرِّدًا.

وطَرِّدْ سَوْطَك؛ أي: مَدِّدْه.