‌(ي ن خ) - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ٢

واهْبَيَّخَتِ الجارِيةُ في مِشْيَتها، وهي تَهْبَيِّخُ، اهْبِيَّاخًا، إذا تَبَخْتَرَتْ.

والهَبَيَّخُ: الرَّجُلُ الذي لا خَيْرَ فيه.

* * *

‌

‌(هـ ي خ)

أَهْمله الجَوْهَريُّ.

وهِيخِ، وإيخِ، بالكسر، مَبْنيَّتَيْن على الكَسر: كَلِمتان تُقالان عند إناخَة البَعِير.

* ح - الهِيَّخُ: الجَمَلُ الذي إذا قيل له: " هِيخِ "، هَدَر.

وهَيَّخْتُه: حَثَثْتُه على السِّفَاد.

والمُسْتَهِيخ: الذي يَفْعل ذلك.

وإخْ، وهِخْ: لغةٌ، في: إيخِ، وهِيخِ.

* * *

‌

‌فصل الياء

‌

‌(ي ت خ)

أَهْمله الجَوْهَريّ.

ويَتَاخ، وإليه يُنْسب أحمدُ بنُ محمّد بن يَزيد اليَتاخيّ، من المُحدِّثين.

* * *

‌

‌(ي ف خ)

أَهْمل الجَوْهريُّ ذِكْره في هذا المَوْضع.

واليافُوخُ، من لم يَهْمِزْه جَمعه على " يَوافيخ "، وهو " فاعُول ".

ويَفَخْتُه، فهو مَيْفُوخٌ؛ أي: أَصَبْتُ يافُوخَه، كما يقال: أَذَنْتُه، وعِنْتُه.

* * *

‌

‌(ي ن خ)

أَهْمله الجَوْهريُّ.

وقال اللَّيْثُ: اليَنَخُ، من قَوْلك: أَيْنَخْتُ الناقَةَ، إذا دَعَوْتَها إلى الضِّراب؛ تقول: إينِخْ، إينِخْ.

وقال الأَزْهريّ: هذا حَرْفُ زَجْرٍ لها، كقَولك: إخْ إخْ

* * *

‌

‌(ي وخ)

أَهْمَله الجَوْهريّ.

وقال اللَيْثُ: وأَمَّا " يَوْخ " فلم يَجئ على بِنائها غير " يَوْم " قَط.

* * *

آخر حرف الخاء

والحمد لله رب العالمين، وصلّى الله على سيدنا ومولانا النبي الأُمّيّ وعلى آله الطيبين، وعِترته وأصحابه الطاهرين أجمعين