الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
كَمْشُ التَّوَالِي رَيِّثُ النَّفَاذِ
…
دِرَّاتِ لا خَالٍ ولا مِشْجَاذِ
ورَوَى السُّكَّريّ " لا جَالٍ "، بالجِيم؛ أي: مُنْكَشِفٍ.
وشَجَاذِ، مثل " قَطَامِ "، مَعْدُولٌ منه؛ قال عَمْرٌو، أيضًا:
تَدُرُّ بعد الوَبَلَى شَجَاذِ
…
مِنها هَمَاذِيٌّ إلى هَماذِيْ
الوَبَلَى: التي تَدُرُّ بعد الدُّفْعَة الشَّدِيدَة، والهَمَاذِيُّ: مُعْظمُ المَطَر.
* ح - أَشْجَذه الشيءُ: اشْتَدّ عليه وآذَاه.
* * *
(ش ح ذ)
الشَّحْذُ: القَشْرُ، قال عَمْرُو بنُ حُمَبْلٍ، أَحَدُ بني مُضَرَّس - وقال الأَصْمعيُّ: حَمِيل -:
بَقَى على الوَابِل والرَّذَاذِ
…
وكُلِّ نَحْسٍ سَاهِكٍ شَحَّاذِ
بَقَى، مِثل " رمى "، لغة في " بَقِي ". والنَّحْسُ: الغُبَار. والسَّاهِكُ: السَّاحِقُ. والشَّحَّاذُ: المُلِحُّ في مَسْأَلته؛ وعَوامُّ العِراقيِّين يَقُولون: شَحَّاثٌ، بالثاء، ويُخْطِئون فيه.
وقال اللِّحْيَانيُّ: يُقال: شَحَذْتُه بعَيْنِي؛ أي: أَصَبْتُه بها.
وشَحَذْتُه، أي: سُقْتُه سَوْقًا شَدِيدًا.
وسائِقٌ مِشْحَذٌ؛ وقال أَبُو نُخَيْلَةَ:
قُلْتُ لإبْلِيسَ وهامَانَ خُذَا
…
سَوْقًا بَنِي الجَعْرَاءِ سَوْقًا مِشْحَذَا
واكْتَنِفَاهُمْ مِن كَذَا ومِنْ كَذَا
…
تَكَنُّفَ الرِّيحِ الجَهَامَ الرُّذَّذَا
وفلانٌ مَشْحُوذٌ عليه؛ قال الأَخْطَلُ:
دِيَارٌ لأَرْوَى والرَّبَابِ ومَنْ يَكُنْ
…
له عِنْدَ أَرْوَى والرَّبَابِ تُبُولُ
يَبِتْ وَهْوَ مَشْحُوذٌ عليهِ ولا يُرَى
…
إلى بَيْضَتَيْ وَكْرِ الأُنُوقِ سَبِيل
والمِشْحاذُ: الأَرْضُ المُسْتَويةُ، فيها حَصًى، نَحوُ حَصَى المَسْجِد، ولا جَبَلَ فيها؛ قاله ابنُ شُمَيْلٍ.
قال: وأَنْكر أبُو الدُّقَيْش " المِشْحَاذ ".
وقال غَيْرُه: المِشْحَاذُ: الأَكَمَةُ القَرْوَاءُ التي لَيْسَتْ بضَرِسَةِ الحِجَارة، ولكنّها مُسْتَطيلةٌ في الأَرْض، وليس فيها شَجَرٌ ولا سَهْلٌ.