‌(خ م ج ر) - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ٢

ويقال: ما شَمَّ خِمارَك؟ أي: ما سَبَعَك؟

وتَخْمُر: من أعلام النِّساء.

وذو الخِمَار: عَوْفُ بنُ رَبيع بن سَمَاعة، وهو ذو الرُّمْحَين، تَقَدَّم شَيِّفةً لِقَوْمه، وكان عليه خِمارُ امْرَأته، فلمّا نَظَر إلى أَعدائه حَمَل عليهم، فجَعَل إذا طَعَن منهم واحدًا قالُوا: مَن طَعَنك؟ فيَقُول: ذو الخِمَار.

وذو مِخْمَر الحَبشيّ، له صُحْبَةٌ، وهو ابنُ أخِي النَّجَاشيّ؛ ويُقال فيه: ذو مِخْبَر؛ وكان الأَوزاعيّ يَقُول: هو ذو مِخْمَرٍ، بالميم، لا غَيْر.

ويُقال: اجعله في سِرّ خَمِيرك؛ أي: اكْتُمْه.

* * *

‌

‌(خ م ج ر)

أَهْمَله الجَوْهَرِيّ.

وقال ابنُ الأَعْرابيّ: الخَمْجَرِيرُ، مثال " جَلْفَزِيز ": الماءُ المِلْحُ.

وقال ابنُ دُرَيْد: المُرّ؛ قال:

لو كُنْتَ ماءً كُنْتَ خَمْجَرِيرَا

…

أو كُنْتَ رِيحًا كانَت الدَّبُورَا

* أو كُنْتَ مُخًّا كُنْتَ مُخًّا رِيرَا *

وكذلك: الخَمْجَرُ، والخُمَاجِرُ.

وقيل: هو الماءُ الذي لا يَبْلُغ أن يَكُون أُجَاجًا، وتَشْرَبه الدوابُّ دُون النَّاس.

* ح - بَيْنهم خَمْجَرِيرٌ؛ أي: تَهْوِيشٌ.

وماء خُمَجِرٌ، مثال " عُلَبِط "، مثل: خَمْجَرِير.

* * *

‌

‌(خ م ط ر)

أَهْمله الجَوْهَريّ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: ماءٌ خَمْطَرِيرٌ، مثل: خَمْجَرِير.

‌

‌(خ ن ر)

أُمُّ خِنَّوْرٍ، وأُمُّ خَنَوَّرٍ، مثل " جِلَّوْز " و " عِلَّوْص " و " عَذَوَّر ": الضَّبُعُ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الخَنُّورُ، والخَنُّوز، مثال:" التَّنُّور "، بالراء والزاي: الضَّبُعُ.

والخَنُّور، والخِنَّوْرُ، والخَنَوَّرُ، مثل:" التَّنُّور " و " العِلَّوْص "، و " العَذَوَّر ": كُلُّ شَجَرةٍ رِخْوَةٍ خَوَّارة.