‌ ‌فصل الصاد ‌ ‌(ص ب هـ ب ذ) أَهْمَله الجَوْهَرِيّ. والأَصْبَهْبَذِيَّةُ، بالفَتْح: نَوْعٌ من - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ٢

‌

‌فصل الصاد

‌

‌(ص ب هـ ب ذ)

أَهْمَله الجَوْهَرِيّ.

والأَصْبَهْبَذِيَّةُ، بالفَتْح: نَوْعٌ من درَاهِم العِرَاق، فارسيَّةٌ مُعَرَّبة؛ و " صادُها " في الأَصل " سين ".

* ح - أَصْبَهَبْذَانُ: مدينةٌ ببلاد الدَّيْلَم.

والأَصْبَهَبْذِيَّة: من مَدارس بَغْدادَ، بين الدَّرْبَيْن.

* * *

‌

‌فصل الطاء

‌

‌(ط ر م ذ)

الطِّرْمِذَانُ: المُفَاخِرُ النَّفَّاجُ، الذي يَقُول ولا يَفْعَل.

* * *

‌

‌(ط ف ذ)

أَهْمَله الجَوْهَرِيّ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: طَفَذَ المَيْتَ يَطْفِذُه، إذا رَمَسَه.

والطَّفَذُ: القَبْرُ؛ والجَمْعُ: أَطْفَاذٌ.

* * *

‌

‌(ط ن ب ذ)

أَهْمَله الجَوءهَرِيّ.

وطُنْبُذُ، مثال " قُنْفُذ ": قَرْيَةٌ من أَعْمَال مِصْرَ، إليها يُنْسب: مُسْلِمُ بنُ يَسَارٍ الطُّنبُذِيُّ، رَضِيعُ عَبد الملك بنِ مَرْوان: من مُحدِّثي التَّابِعين.

* * *

‌

‌فصل العين

‌

‌(ع ش ج ذ)

* ح - عَشْجَذَت السَّمَاءُ، وأَشْجَذَت؛ أي: ضَعُفَ مَطَرُها.

* * *

‌

‌(ع ن ذ)

* ح - عَنْذَى به، أَغْرَى به.

وامْرَأةٌ عِنْذيَانٌ: سَيِّئةُ الخُلُق.

* * *

‌

‌(ع وذ)

العَوَذُ، بالتَّحْريك، اللَّجَأُ؛ يُقال: فلانٌ عَوَذٌ لِبَني فُلانٍ؛ أي: لَجَأٌ لهم يَعُوذُون إليه.

وتَعَاوذ القَوْمُ في الحَرْب، إذا تَوَاكَلُوا وعاذ بَعْضُهم ببَعْض.