الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال ابن عبّاس: ولا أحسِبُ كلَّ شيءٍ إلا قد ترك (1) بمنزلةِ الطعامِ.
681 -
أخبرنا محمَّد بن إبراهيم بن عبد الرحمن: نا أبو أيوب سليمان بن أيوب بن حذلم، والحسن بن علي بن خلف الصيدلاني قالا: نا سليمان بن عبد الرحمن: نا ابن عيّاش قال: حدثني داود بن عيسى عن عمرو بن دينار عن طاوس.
عن ابن عباس عن رسول الله (2) صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ ابتاعَ طعامًا فلا يبيعه (3) حتى يستوفيه".
قال ابن عباس: ولا أحسب كلَّ شيءٍ إلا وقد نُزِّلَ (4) بمنزلةِ الطعام.
ابن عيَّاش تقدم الكلام عليه، وداود بن عيسى بيّض له ابن أبي حاتم في "الجرح"(3/ 419).
والحديث أخرجه البخاري (4/ 349) ومسلم (3/ 1159، 1160) من طرقٍ عن عمرو بن دينار به، واللفظ لمسلم.
وأخرجاه (البخاري: 4/ 347، ومسلم: 3/ 1160) من طريق ابن طاوس عن أبيه.
12 - باب: الغش
682 -
أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمَّد بن صالح القرشي: أنا
(1) كذا في الأصل و (ف) و (ش)، وبهامش الأصل:"كذا في أصل تمام بخطِّه بالكاف في هذا الموضع، وفي الذي بعده باللام". وفي (ظ) و (ر): باللام في هذا الموضع: (نزله).
(2)
في (ظ) و (ر): (النبي).
(3)
كذا في الأصول، وعليه تضبيب في (ظ)، وفي (ر):(يبعه) على الصواب.
(4)
في (ظ) و (ر): (نزّله).
أبو جعفر محمَّد بن سليمان بن هشام البصري بدمشق: نا أبو معاوية الضرير قال: حدثني هلال بن ميمون عن عطاء بن يزيد الليثي.
عن أبي سعيد الخدري قال: مرَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بسلاّخٍ وهو يسلخُ شاةً وهو ينفخ فيها، فقال له:"ليس منّا من غشّنا". ودَخَسَ بين جلدها ولحمها ولم يمسَّ ماءً.
أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق"(15/ق 202/ أ) من طريق تمّام.
وإسناده واهٍ: محمَّد بن سليمان بن هشام قال أبو علي النيسابوري: ضعيف منكر الحديث. وقال ابن حبّان: لا يجوز الاحتجاجُ به بحالٍ. وقال ابن عدي: أحاديثه مسروقة سرقها من قوم ثقات، ويوصل الأحاديث. وضعّفه الدارقطني.
وأخرج مسلم (1/ 99) من حديث أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم مرّ على صُبْرةِ طعامٍ، فأدخل يده فيها، فنالت أصابعه بللًا. فقال:"ما هذا يا صاحب الطعام؟ ". قال أصابته السماء، يا رسول الله. قال:"أفلا جعلته فوقَ الطعام كي يراه الناس؟ من غشّ فليس مِنِّي".
والحديث متواتر، فقد رواه بضعة عشر صحابيًا، وانظر بيان ذلك في "قطف الأزهار المتناثرة" للسيوطي (رقم: 73) و"نظم المتناثر" للكتاني (رقم: 168).