الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقال ابن منده -كما في "التلخيص الحبير"(2/ 190) -: "إسناده صحيحٌ متصلٌ، وتركه الشيخان لاختلافٍ في إسناده". أهـ
وللحديث طريق آخر:
أخرجه الطيالسي (993) وابن أبي شيبة (3/ 39) وأحمد (5/ 276، 283) والطحاوي (2/ 96) والطبراني (2/ 97) والبيهقي (4/ 220) من طريق شعبة عن أبي الجُودي عن بَلْج المهري عن أبي شيبة المهري عن ثوبان.
قال الذهبي في "الميزان"(1/ 352): "بَلْج المهري عن أبي شيبة المهري عن ثوبان: قاء فأفطر. لا يُدرى من ذا ولا شيخه
…
قال البخاري: إسناده ليس بمعروف". أهـ.
قلت: وقد وثّقهما ابن حبان -كما في "تعجيل المنفعة"(ص 56، 495) - على عادته في توثيق المجاهيل.
وأخرجه عبد الرزاق (4/ 215) -وعنه أحمد (6/ 449) - والنسائي في "الكبرى" -كما في "التحفة"(8/ 235) - عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن يعيش بن الوليد عن خالد بن معدان عن أبي الدرداء.
قال الترمذي في "جامعه"(1/ 146): "وروى معمر هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير فأخطأ فيه، فقال (عن يعيش عن خالد بن معدان عن أبي الدرداء) ولم يذكر فيه (الأوزاعي)، وقال: (عن خالد بن معدان)، وإنّما هو: (معدان بن أبي طلحة) ". أهـ.
13 - باب: الصائم يحتجم
566 -
أخبرنا خيثمة بن سليمان: نا محمد بن سعد العَوْفي