‌13 - باب: ما يجري فيه الربا - الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام - جـ ٢

"‌

‌ أبواب الرِّبا

"

‌

‌13 - باب: ما يجري فيه الرِّبا

683 -

أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان قراءةً عليه: نا أبو محمَّد عبد الرحمن بن عبد الحميد بن فضالة بدمشق [(ح)](1).

وأخبرنا أبو عبد الله محمَّد بن إبراهيم بن عبد الرحمن القرشي قراءةً عليه: نا أبو محمد عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الحميد بن فضالة [قالا:](2) نا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن: نا عبد الله بن كثير القارئ الطويل عن سعيد بن عبد العزيز عن الزُّهري قال: أخبرني مالك بن أوس بن الحَدَثان النَّصري أنّه سَمِعَ عمر بن الخطّاب يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الذّهبُ بالذّهبِ ربًا إلَّا هاءَ وهاءَ، والبُرُّ بالبُرِّ ربًا إلا هاءَ وهاءَ والشعيرُ بالشعير ربًا إلا هاءَ وهاءَ، والتمرُ بالتمرِ ربًا إلا هاءَ وهاءَ".

684 -

حدثنا أبو القاسم علي بن يعقوب: نا أبو جعفر أحمد بن عمرو بن إسماعيل بن محمَّد الفارسي المُقعد. نا هُدبة بن خالد: نا همّام بن يحيى: نا يحيى بن أبي كثير. نا عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي أنّ محمد بن مسلم بن شِهاب حدثه.

أنّ مالك بن أوس بن الحَدَثان حدّثه، قال: انطلقت بمائة دينارٍ فلقِيتُ طلحةَ بن عبيد الله بظلِّ دار، فاستامها منّي إلى أن يأتيَه خازنهُ من الغابة، فسمع ذلك عمرُ، فسأل طلحةَ عنه، فقال: باعني دنانيرَ أريدها إلى أنْ يأتي خازني من الغابةِ. فقال (2) عمر: لا تفارقْه حتى تنقدَه، قال رسول الله

- صلى الله عليه وسلم: "الذهبُ بالذهبِ (1) ربًا إلَّا هاءَ وهات، والبُرُّ بالبُرِّ ربًا إلَّا هاءَ وهات، والشعيرُ بالشعيرِ ربًا إلا هاءَ وهات، والتمرُ بالتمرِ ربًا إلَّا هاءَ وهات".

أخرجه البخاري (4/ 347 - 348، 377، 377 - 378) ومسلم (3/ 1209 - 1210) من طرقٍ عن الزُّهري به.

685 -

حدّثني أبو زُرعة وأبو بكر محمَّد وأحمد ابنا عبد الله النَّصْري قالا: نا إبراهيم بن عبد الرحمن (دُحَيم): نا هشام بن عمّار: نا يحيى بن حمزة: نا بُرْد بن سِنان عن إسحاق بن قَبيصة عن أبيه.

عن عبادة بن الصامت قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تَبايعوا الذهبَ إلَّا مِثلًا بمثلٍ، ولا الفضةَ إلَّا مِثلًا بمثلٍ، لا زيادةَ بينهما ولا نَظِرَةَ".

وكتب عمرُ بن الخطاب إلى معاوية رضي الله عنهما (2) - ألّا إمرةَ لك على عُبادة، واحملِ الناسَ على ما قال، فإنّه هو الأمرُ.

أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق"(2/ ق 391/ أ- ب) من طريق تمام.

وأخرجه ابن ماجه (18) عن شيخه هشام بن عمار بأطول من هذا.

وإسحاق بن قبيصة لم يوثّقه غيرُ ابن حبّان، وروى عنه جماعة، وقال الحافظ: صدوق.

والحديث أخرج مسلم (3/ 1210) معناه دون كتابة عمر إلى معاوية.