الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قلت: محمَّد بن الحسن وجده هما اللذين عناهما الهيثمي بقوله: "لم أعرفهم"، وقد ذكر ابن عساكر الحديث في ترجمتيهما ولم يحكِ فيهما جرحًا ولا تعديلًا.
تنبيه: إسناد تمام في هذا الحديث مساوٍ لإِسناد الطبراني، وبين وفاتيهما أربع وخمسون سنة! وهذا في غاية العلوّ.
5 - باب: في ضرب المملوك ومعاقبته
725 -
أخبرنا أحمد بن محمَّد بن فضالة: ناعمُّ أبي: عيسى بن غَيْلان السُّوسي: نا حاضر بن مُطَهَّر أبو عمرو السُّوسي: نا مَسلمة بن محمَّد الثَّقَفي: نا يونس بن عُبيد.
عن نافع قال: أعتق عبد الله بن عمر غلامًا له، فقالوا له: آجرك اللهُ. فقال: ما لي فيه من أجرٍ، إنّي سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"من لَطَمَ مملوكًا له فكفارتُه عتقُه". وإنّي قد كنتُ لطمته.
مسلمة بن محمَّد ضعّفوه، وعيسى بن غَيْلان وشيخه لم أعثر على ترجمةٍ لهما.
والحديث أخرجه مسلم (2/ 1278، 1279) من طريق أبي صالح ذكوان عن زاذان عن ابن عمر بنحوه.
726 -
أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسين بن محمَّد، وأحمد بن سليمان، وأبو الميمون بن راشد، قالوا: نا بكّار بن قتيبة: نا مُؤمَّل بن إسماعيل، قال: حدثني سفيان الثوري، قال: حدثني الأعمش عن إبراهيم التَّيْمي عن أبيه.
عن أبي مسعود قال: كنتُ أضربُ غلامًا لي، فسمِعتُ خلفي قائلًا
يقول: "اعلمْ أبا مسعودٍ! اعلمْ أبا مسعودٍ! "، فالتفتُ (1) فإذا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فقال:"واللهِ إنّ اللهَ عز وجل لأقدرُ عليك منك عليه".
قال: فما ضربت مملوكًا بعد ذلك.
أخرجه عبد الرزاق (9/ 446) -ومن طريقه أحمد (4/ 120) ومسلم (3/ 1281) والطبراني في "الكبير"(17/ 245) - عن الثوري به.
وأخرجه الترمذي (1948) من طريق مؤمّل به، وقال:"حسن صحيح".
وأخرجه مسلم (3/ 1280، 1281) من طريق الثوري وغيره عن الأعمش به.
727 -
أخبرنا أبو بكر محمَّد بن الحسين بن عمر بن حفص القرشي -يُعرف بـ (ابن مزاريب) - نا أبو علي إسماعيل بن محمَّد العُذْري: نا سليمان بن عبد الرحمن: نا ابن عيّاش: نا بُرْد بن سنان عن أبي هارون العَبْدي.
عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا ضَرَبَ أحدُكم خادِمَه فذكر اللهَ فارفعوا أيديكم".
أخرجه ابن عساكر في "التاريخ"(15/ ق 131/ أ- ب) من طريق تمام.
وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب"(941، 951) والترمذي (1950) وابن عدي في "الكامل"(5/ 1733) والبغوي في "شرح السنة"(9/ 348 - 349) من طريق أبي هارون به.
(1) من (فسمعت) إلى هنا ساقط من (ف).
قال الترمذي: "وأبو هارون العبدي اسمه عُمارة بن جُوين" ثم نقل عن يحيى بن سعيد قولَه: "ضعّف شعبةُ أبا هارون".
وقال الحافظ في "التقريب" عن أبي هارون: "متروك، ومنهم من كذّبه". أهـ. فالإسناد واهٍ.
728 -
أخبرنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم: نا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم: نا سليمان بن عبد الرحمن: نا عبد الملك بن مَهْران عن عُبيد بن نَجيح عن هشام بن عروة عن عروة.
عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عاقِبوا أرِقّاءَكم على قَدْرِ عُقولِهم".
أخرجه ابن عساكر في "التاريخ"(10/ ق 267/ ب) من طريق تمام.
وأخرجه الدارقطني في "الأفراد" -كما في "الجامع الصغير"- من طريق سليمان بن عبد الرحمن به.
ومن طريقه أخرجه ابن عساكر (10/ ق 267/ ب)، ونقل عنه أنه قال:"تفرّد به عُبيد بن نجيح عن هشام، وتفرّد به سليمان عن عبد الملك عنه".
وإسناده واه: عبد الملك بن مهران مجهول كما قال النسائي وأبو حاتم وابن عدي والخطيب، وقال العقيلي: صاحب مناكير، غلبَ على حديثه الوهمُ، لا يُقيم شيئًا من الحديث. وقال ابن السكن: منكر الحديث. (تاريخ ابن عساكر، واللسان: 4/ 69).
وشيخه عُبيد بن نجيح لم أرَ له ترجمةً.
وله طريق آخر:
أخرجه ابن عدي في "الكامل"(5/ 1882) من طريق عيسى بن ميمون المدني عن محمَّد بن كعب عن ابن عباس مرفوعًا.
وعيسى تركه الفلّاس والنسائي، وقال ابن معين: ليس بشيءٍ. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبان: يروي أحاديث كلها موضوعات. (الميزان: 3/ 325 - 326).