الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
في كِتابِ الله تَعالَى فاقضِ به، ولا يَلفِتَنَّكَ الرِّجالُ عنه، فإِن لَم يَكُنْ في كِتابِ اللهِ وكانَ في سُنَّةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فاقضِ به، وإن لَم يَكُنْ في كِتابِ اللهِ ولا في سُنَّةِ رسولِه فاقضِ بما قَضَى به أئمَّةُ الهُدَى، فإِن لَم يَكُنْ في كِتابِ اللهِ ولا في سُنَّةِ رسولِه صلى الله عليه وسلم ولا فيما قَضَى به أئمَّةُ الهُدَى فأنتَ بالخيارِ، إن شِئتَ تَجتَهِدُ رأيَكَ، وإِن شِئتَ أن تُؤامِرَنِي، ولا أرَى مُؤامَرَتَكَ إيّاى إلَّا أسلَمَ لَكَ
(1)
.
قال الشيخُ رحمه الله: فأخبَرَ عُمَرُ عن مَوضِعِ المُؤامَرَةِ وهِي المُشاوَرَةُ، فرُبَّما يَكونُ عِندَه مِنَ الأصولِ ما لَم يَبلُغْ شُرَيحًا فيُخبِرُه به، وبِاللهِ التَّوفيقُ.
بابُ مَن يُشاوِرُ
قال الشّافِعِيُّ رحمه الله: يُشاوِرُ مَن جَمَعَ العِلمَ والأمانَةَ
(2)
.
20339 -
وأخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الخالِقِ بن عليِّ بنِ عبد الخالِقِ المُؤَذِّنُ، أنبأنا أبو بكرٍ محمدُ بن أحمدَ بنِ خَنْبٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ محمدِ بنِ داودَ الرزازُ قالا: أنبأنا أبو بكرٍ محمدُ بن عبد اللهِ الشّافِعِيُّ قالا: حدثنا أبو إسماعيلَ محمدُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا أيُّوبُ بن سُلَيمانَ، حَدَّثَنِي أبو بكرِ ابنُ أبي أوَيسٍ، عن سُلَيمانَ بنِ بلالٍ قال: قال يَحيَى بنُ سعيدٍ: أخبرَنِي ابنُ شِهابٍ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِيّ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "ما بَعَثَ اللهُ مِن نَبِيٍّ ولا استُخْلِفَ مِن خَليفَةٍ إلا كانَت له بطانَتانِ؛ بطانَةٌ تأمُرُه بالخَيرِ
(1)
أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 23/ 20 من طريق المصنف به.
(2)
الأم 7/ 95.
وتَحُضُّه عَلَيه، وبِطانَةٌ تأمُرُه بالشَّرِّ وتَحُضُّه عَلَيه، فالمَعصومُ مَن عَصَمَ اللهُ"
(1)
.
20340 -
وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أنبأنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِي الحَسَنُ بن سُفيانَ، حدثنا حِبّانُ، أنبأنا عبدُ اللهِ هو ابنُ المُبارَكِ، أنبأنا يونُسُ، عن الزُّهرِيِّ، حَدَّثَنِي أبو سلمةَ، عن أبي سعيدٍ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"ما استُخلِفَ خَليفَةٌ إلا له بطانَتانِ". فذَكَرَه
(2)
.
20341 -
وأخبرَنا أبو عمرٍو، أنبأنا أبو بكرٍ، أخبرَنِي الحَسَنُ، حدثنا حَرمَلَةُ بن يَحيَى، أنبأنا عبدُ اللهِ بن وهبٍ، أخبرَنِي يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن أبي سلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِيّ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَّه قال:"ما بُعِثَ مِن نَبِيٍّ ولا استُخْلِفَ مِن خَليفَةٍ إلا كانَت له بطانَتانِ". فذَكَرَه
(3)
.
رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدانَ عن ابنِ المُبارَكِ، وعن أصبَغَ بنِ الفَرَجِ عن ابنِ وهبٍ
(4)
، واستَشهَدَ برِوايَةِ يَحيَى بنِ سعيدٍ
(5)
.
قال البخاريُّ
(5)
: وقالَ الأوزاعِيُّ: عن الزُّهرِيِّ، عن أبي سلَمةَ، عن أبي هريرةَ. فذَكَرَ ما:
(1)
المصنف في القضاء والقدر (338). وأخرجه الطحاوي في شرح المشكل (2114) من طريق
أيوب بن سليمان به.
(2)
أخرجه أحمد (11834) من طريق عبد الله بن المبارك به.
(3)
أخرجه ابن حبان (6192) من طريق حرملة بن يحيى به. وأحمد (11342)، والنسائي (4213) من طريق عبد الله بن وهب به.
(4)
البخاري (6611، 7198).
(5)
البخاري عقب (7198).
20342 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، حدثنا بشرُ بنُ بكرٍ، حدثنا الأوزاعِيُّ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللهِ إسحاقُ بن محمدِ بنِ يوسُفَ السّوسِيُّ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أنبأنا العباسُ بن الوَليدِ، أخبرَني أبي، حدثنا الأوزاعِيُّ، حَدَّثَنِي ابنُ شِهابٍ، حَدَّثَنِي أبو سلمةَ، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "ما مِن نَبِيٍّ ولا والٍ إلا ولَه بطانَتانِ؛ بطانَةٌ تأمُرُه بالمعروفِ وتَنهاه عن المُنكَرِ، وبطانَةٌ لا تألوه خَبالًا، فمَن وُقِيَ شَرَّهُما فقَد وُقِي، وهِيَ
(1)
مِنَ التي تَغلِبُ عَلَيه مِنهُما"
(2)
. لَفظُ حَديثِ السُّوسِيِّ.
وذَكَرَ البخاريُّ ما
(3)
:
20343 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو طاهِرٍ الفقيهُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو العباسِ أحمدُ بن محمدٍ الشّاذْياخِيُّ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أنبأنا محمدُ بن عبدِ اللهِ ابنِ عبدِ الحَكَمِ، حدثنا أبي وشُعَيبٌ، عن اللَّيثِ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي جَعفَرٍ أنَّه قال: حَدَّثَنِي صَفوانُ بن سُلَيمٍ، عن أبي سلمةَ، عن أبي أيّوبَ أنَّه قال: سَمِعتُ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "ما بَعَثَ اللهُ مِن نَبِيٍّ ولا كان بَعدَه خَليفَةٌ إلا له بطانَتانِ؛ بطانَةٌ تأمُرُه بالمَعروفِ وتَنهاه عن المُنكَرِ، وبطانَةٌ لا تألُوه خَبالًا، فمَن وُقِيَ
(1)
ضبب عليها في الأصل، ولفظ أحمد والنسائي:"وهو من التي".
(2)
المصنف في الشعب (7018). وأخرجه أحمد (7239)، وابن حبان (6191) من طريق الوليد به. والنسائي (4212) من طريق الزهري به. والترمذي (2369) من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن به.
(3)
البخاري عقب (7198).
بطانَةَ السَّوءِ فقَد وُقِيَ"
(1)
.
20344 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدِ بنِ عليٍّ المِهرَجانِيُّ وأبو عثمانَ سعيدُ بن محمدِ بنِ محمدِ بنِ عبدانَ وأبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ مِن أصلِه وأبو صادِقٍ محمدُ بن أحمدَ ابنُ العَطّارِ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا أبو عُتبَةَ أحمدُ بن الفَرَج، حدثنا بَقيَّةُ، حدثنا ابنُ المُبارَكِ، عن ابنِ أبي حُسَينٍ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ قال: سَمِعتُ عَمَّتِي عائشةَ رضي الله عنها تَقولُ: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن ولِيَ مِنكُم عَمَلًا فأراد الله به خَيرًا جَعَلَ له وزيرًا صالِحًا، إن نَسِي دكَّرَه، وإِن ذَكَرَ أعانَه"
(2)
.
20345 -
وأخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أنبأنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِيٍّ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ [أحمدَ بنِ]
(3)
عبدِ الواحِدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا موسَى بن أيّوبَ النَّصيبِيُّ، حدثنا الوَليدُ بن مُسلِمٍ، حدثنا زُهَيرُ بن محمدٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا أرادَ اللهُ بالأميرِ خَيرًا جَعَلَ له وزيرَ صِدقٍ، إن نَسِي ذَكَّرَه، وإِن ذَكَرَ أعانَه، وإِذا أرادَ غَيرَ ذَلِكَ جَعَلَ له وزيرَ سَوءٍ، إن نَسِي لَم يُذَكِّرْه، وإِن ذَكَرَ لَم يُعِنه"
(4)
.
(1)
أخرجه النسائي (4214)، والطحاوى في شرح المشكل (2112) من طريق محمد بن عبد الله بن عبد الحكم به. والطبراني (3895) من طريق الليث به.
(2)
المصنف في الشعب (7402). وأخرجه النسائي في الكبرى (8752) من طريق بقية به. وأحمد (24414)، وأبو يعلى (4439) من طريق القاسم بن محمد به.
(3)
سقط من: م.
(4)
المصنف في الأسماء والصفات (314). وأخرجه ابن حبان (4494) من طريق الوليد بن مسلم به.
رَواه أبو داودَ في "السنن" عن موسَى بنِ عامِرٍ عن الوَليدِ
(1)
.
20346 -
ورَوَى أبو داودَ في "المراسيل"، عن موسَى بنِ مَروانَ الرَّقِّيِّ عن المُعافَى بنِ عِمرانَ عن ثَورٍ عن خالِدِ بنِ مَعدانَ قال: قال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ ما الحَزمُ؟ قال: "أن تُشاوِرَ ذا رأي ثُمَّ تُطيعَه"
(2)
.
20347 -
وعن محمدِ بنِ الوَزيرِ، عن يَحيَى بنِ حَمزةَ، عن ثَورِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي حُسَينٍ، أن رَجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ. ذَكَرَ مِثلَه غَيرَ أنَّه قال: "ذا لُبٍّ"
(3)
.
أخبرَنا بهِما أبو بكرٍ محمدُ بن محمدٍ، أنبأنا أبو الحُسَينِ الفَسَوِيُّ، حدثنا أبو عليٍّ اللُّؤلُؤِيُّ، حدثنا أبو داودَ. فذَكَرَهُما.
20348 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أنبأنا محمدُ بن بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ المُثَنَّى، حدثنا يَحيَى بن أبي بُكَيرٍ، حدثنا شَيبانُ، عن عبد المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "المُستَشارُ مُؤتَمَنٌ"
(4)
.
(1)
أبو داود (2932). وصححه الألباني في صحيح أبي داود (2544).
(2)
أبو داود في المراسيل (482).
(3)
أبو داود في المراسيل (483).
(4)
المصنف في الآداب (248)، وأبو داود (5128). وأخرجه ابن ماجه (3745) من طريق يحيى بن أبي بكير به. والترمذي (2369) من طريق شيبان به. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (4277).
ورَواه أبو عَوانَةَ عن عبد المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ
(1)
.
ورَواه عبدُ الحَكيمِ بن مَنصورٍ عن عبدِ المَلِكِ عن أبي سلمةَ عن أبي الهَيثَمِ بنِ التَّيِّهانِ
(2)
.
20349 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بن محمدٍ (ح) وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أنبأنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا أبو الأزهَرِ قالا: حدثنا الأسوَدُ بن عامِرٍ، حدثنا شَريكٌ، عن الأعمَشِ، عن أبي عمرٍو الشَّيبانيِّ، عن أبي مَسعودٍ الأنصارِيِّ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"المُستَشارُ مُؤتَمَنٌ"
(3)
. وفي رِوايَةِ العباسِ: قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
20350 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بن يَعقوبَ الفقيهُ بالطّابَرانِ رحمه الله، حدثنا أبو عليٍّ محمدُ بن أحمدَ بنِ الحَسَنِ الصَّوّافُ، حدثنا بشرُ ابنُ موسَى، حدثنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ المُقرِئُ، حَدَّثَنِي سعيدٌ، حَدَّثَنِي بكرُ بن عمرٍو، عن أبي عثمانَ مُسلِمِ بنِ يَسارٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أنبأنا محمدُ بن عبد اللهِ بنِ عبد الحَكَمِ،
(1)
أخرجه أبو الشيخ في الأمثال ص 10، والضياء في المختارة 3/ 480 (280)، والطبراني 122/ 13 (302 - جزء من القطعة المفقودة) من طريق أبي عوانة به.
(2)
أخرجه البزار عقب (2195)، وابن قانع في معجم الصحابة 3/ 33، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (6023) من طريق عبد الحكيم بن منصور به.
(3)
أخرجه أحمد (22360)، وابن ماجه (3746)، والطحاوى في شرح المشكل (4290)، والطبراني 17/ 230 (1638) من طريق الأسود بن عامر به.
أنبأنا ابنُ وهبٍ، أخبرَني سعيدُ بنُ أبي
(1)
أيّوبَ، عن بكرِ بنِ عمرٍو، عن عمرِو بنِ أبي نُعَيمَةَ
(2)
، عن أبي عثمانَ مُسلِمِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هريرةَ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"مَن قال عليّ ما لَم أقُلْ فليتَبَؤأْ مَقعَدَه مِنَ النّارِ، ومَنِ استَشارَه أخوه فأشارَ عَلَيه بغَيرِ رُشدِه فقَد خانَه، ومَن أُفْتِي بفُتيا غَيرِ ثَبتٍ فإِنَّما إثمُه عَلَى مَن أفتاه"
(3)
. لَفظُ حَديثِ ابنِ وهبٍ.
20351 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بن نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ قال: بَلَغَنا أن عُمَرَ بنَ الخطابِ قال: لا تَعْرِضَنَّ فيما لا يَعنيكَ، واعتَزِلْ عَدوَّكَ، واحتَفِظْ مِن خَليلِكَ إلَّا الأمينَ، فإِنَّ الأمينَ مِنَ القَومِ لا يَعدِلُه شَيءٌ، ولا تَصحَبِ الفاجِرَ يُعَلِّمُكَ مِن فُجورِه، ولا تُفشِ إلَيه سِرَّكَ، واستَشِرْ في دينِكَ الَّذينَ يَخشَونَ اللهَ عز وجل
(4)
.
20352 -
أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن أحمدَ بنِ جَعفَرٍ القِرمِيسينِيُّ بها، أنبأنا أبو الحُسَينِ محمدُ بن إبراهيمَ الكُهَيلِيُّ، أنبأنا الحَضرَمِيُّ، حدثنا اللَّيثُ ابنُ هارونَ أبو عُتبَةَ العُكلِيُّ، حدثنا زَيدُ بن حُبابٍ، عن عُمَرَ بنِ عثمانَ بنِ
(1)
سقط من: س، م.
(2)
في م: "نعيم".
(3)
الحاكم 1/ 102. وأخرجه أحمد (8266)، وأبو داود (3657) من طريق أبي عبد الرحمن المقرئ به. والطحاوى في شرح المشكل (4296) من طريق ابن وهب به. وحسنه الألباني في صحيح أبي داود (3105). وسيأتي في (20379).
(4)
ابن وهب في جامعه (289). وأخرجه ابن أبي شيبة (25920، 35453) -ومن طريقه أبو نعيم في الحلية 1/ 55 - من طريق الزهري به.
عبد اللهِ بنِ سعيدٍ وكانَ اسمُه الصُّرمَ فسَمّاه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سعيدًا قال: حَدَّثَنِي جَدِّي قال: كان عثمانُ إذا جَلَسَ على المَقاعِدِ جاءَه الخَصمانِ فقالَ لأحَدِهِما: اذهَبْ ادعُ عَليًّا. وقالَ لِلآخَرِ: اذهَبْ فادعُ طَلحَةَ والزُّبَيرَ ونَفَرًا مِن أصحابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. ثُمَّ يقولُ لَهُما: تكلَّما. ثُمَّ يُقبِلُ على القَومِ فيَقولُ: ما تَقولونَ؟ فإِن قالوا ما يوافِقُ رأيَه أمضاه، وإِلَّا نَظَرَ فيه بَعدُ، فيَقومانِ وقَد سَلَّما.
20353 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أنبأنا العباسُ بن الوَليدِ، أخبرَنِي ابنُ شُعَيبٍ، أخبرَنِي عُمَرُ بن محمدٍ، عن أبيه محمدِ بنِ زَيدِ بنِ عبد اللهِ بنِ عُمَرَ أنه حَدَّثَه قال: قرأ عُمَرُ بن الخطابِ هذه الآيَةَ: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} [الحج: 78]، ثُمَّ قال: ادعوا لِي رَجُلًا مِن بَنى مُدلِجٍ فإِنَّهُم العَرَبُ. قال عُمَرُ: ما الحَرَجُ فيكُم؟ قال: الضّيقُ.
20354 -
أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أنبأنا أبو مَنصورٍ النَّضرُوِيُّ، حدثنا أحمدُ بن نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بن مَنصورٍ، حدثنا سفيانُ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي يَزيدَ، سَمِعَ ابنَ عباسٍ رضي الله عنهما سُئلَ عن الحَرَجِ فقالَ: هاهُنا أحَدٌ مِن هُذَيلٍ؟ فقالَ رَجُلٌ: أنا. فقالَ: ما تَعُدّونَ الحَرَجَ فيكُم؟ قال: الشَّئُ الضَّيِّقُ. قال: هو ذاكَ
(1)
.
20355 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أنبأنا أبو عمرِو ابنُ
(1)
ذكره السيوطي في الدر المنثور 10/ 547 وعزاه لسعيد بن منصور وابن المنذر والمصنف.
السَّمّاك، حدثنا حَنبَلُ بن إسحاقَ، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا عبدُ المَلِك، أن عُمَرَ كَتَبَ إلَى سَعدِ بنِ أبي وقّاصٍ، أن شاوِرْ طُلَيحَةَ وعَمرَو ابنَ مَعْدِيكَرِبَ في أمرِ حَربِكَ، ولا تُوَلِّهما مِنَ الأمرِ شَيئًا؛ فإِنَّ كُلَّ صانِعٍ هو أعلمُ بصِناعَتِهِ
(1)
.
20356 -
وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أنبأنا أبو عمرِو ابنُ السَّمّاكِ، حدثنا حَنبَلُ بن إسحاقَ، حَدَّثَنِي أبو عبد اللهِ يَعنِي أحمدَ بنَ حَنبَلٍ، حدثنا يَحيَى بن آدَمَ، حدثنا أبو بكرٍ، عن عاصِمٍ قال: كان زِرُّ بنُ حُبَيشٍ مِن أعرَبِ النّاسِ، كان عبدُ اللهِ يَعنى ابنَ مَسعود يَسألُه عن العَرَبيَّةِ
(2)
.
20357 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أنبأنا أبو عليٍّ الفَسَوِيُّ بالبَصرَةِ، حدثنا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حدثنا يَحيَى بن يَحيَى، أنبأنا يوسُفُ الماجِشونُ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أبي المَعروفِ الفقيهُ، أنبأنا بشرُ بن أحمدَ الإسفَرايينيُّ، أنبأنا أبو جَعفَرٍ أحمدُ بن الحُسَينِ بنِ نَصرٍ الحَذّاءُ، حدثنا عليُّ بنُ المَدينيِّ، حدثنا يوسُفُ بن الماجِشونِ قال: قال لَنا ابنُ شِهابٍ أنا وابنُ أخِي وابنُ عَمٍّ لي ونَحنُ غِلمانٌ أحداثٌ نَسألُه عن الحديثِ: لا تُحَقِّرَوا أنفُسَكُم لحَداثَةِ أسنانِكُم؛ فإِنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ كان
(1)
أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 25/ 171، 172 من طريق المصنف به، وعنده: الجنيد، بدلًا من: الحميدي.
(2)
أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 19/ 28 من طريق المصنف به. وابن سعد في الطبقات 6/ 105 من طريق يحيى بن آدم به.
إذا نَزَلَ به الأمرُ المُعْضِلُ دَعا الفِتيانَ فاستَشارَهُم، يَبتَغِي حِدَّةَ عُقولِهِم
(1)
. لَفظُ حَديثِ عليٍّ.
20358 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا سعيدُ بنُ عثمانَ التَّنُوخِيُّ، حدثنا مُعاويَةُ بن حَفصٍ كوفِيٌّ، أنبأنا يَزيدُ بنُ هارونَ، عن هِشامٍ، عن ابنِ سيرينَ قال: إن كان عُمَرُ لَيَستَشيرُ في الأمرِ حَتَّى إن كان لَيَستَشيرُ المَرأةَ، فرُبَّما أبصَرَ في قَولِها أو الشَّئَ يَستَحسِنُه فيأخُذُ بهِ.
20359 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي، أنبأنا أبو
(2)
عبد اللهِ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن عبدِ الوَهّابِ، أنبأنا جَعفَرُ بن عَونٍ، أنبأنا سعيدُ بن عُبَيدٍ الطّائيُّ، عن عليِّ بنِ رَبيعَةَ قال: أتَيتُ عَليًّا فقُلتُ: إنِّي أثبَتُ
(3)
مِن عَمِّي وأجرأُ، فإِن رأيتَ أن تَجعَلَنِي مَكانَه. قال: يا ابنَ أخِي، إنَّ رأى الشيخِ خَيرٌ مِن مَشهَدِ الغُلامِ.
20360 -
وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أنبأنا أبو عمرِو ابنُ السَّمّاك، حدثنا حَنبَلُ بن إسحاقَ، حدثنا قَبيصَةُ، حدثنا سفيانُ، عن سعيدِ بنِ عُبَيدٍ، عن عليِّ بنِ رَبيعَةَ، أن رَجُلًا أتَى عَليًّا بابنٍ له بَديلًا، فقالَ عليٌّ: رأيُ الشيخِ أحَبُّ إلَيَّ مِن مَشهَدِ الشّابِّ.
(1)
أخرجه أبو نعيم في الحلية 3/ 364 من طريق أحمد بن الحسين به.
(2)
سقط من: م.
(3)
في نسخة المصنف: "أشبّ".