‌باب من جعل شيئا من ماله صدقة أو فى سبيل الله أو فى رتاج الكعبة على معانى الأيمان - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٢٠

أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، عن هُشَيمٍ، عن عَبّادِ بنِ أبى صالِحٍ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّما اليَمينُ على نيَّةِ المُستَحلِفِ"

(1)

. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ

(2)

.

‌

‌بابُ مَن جَعَلَ شَيئًا مِن مالِه صَدَقَةً أو فى سَبيلِ اللهِ أو فى رِتاجِ الكَعبَةِ على مَعانِى الأيمانِ

قال الشّافِعِىُّ رحمه الله: والَّذِى يَذهَبُ إلَيه عَطاءٌ أنَّه يُجزئُه مِن ذَلِكَ كَفّارَةُ يَمينٍ، ومَن قال هذا القَولَ قالَه فى كُلِّ ما حُنِثَ فيه سِوَى عِتقٍ أو طَلاقٍ، وهو مَذهَبُ عائشةَ رضي الله عنها، ومَذهَبُ عَدَدٍ مِن أصحابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم ورَضِىَ عَنهُم

(3)

.

20061 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا أحمدُ بنُ الوَليدِ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أنبأنا شُعبَةُ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن عَطاءٍ، عن عائشةَ رضي الله عنها فى رَجُلٍ جَعَلَ مالَه فى المَساكينِ صدَقَةً، قالَت: كَفّارَةُ يَمينٍ

(4)

.

20062 -

أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، أنبأنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ، أنبأنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أنبأنا

يَحيَى يَعنى ابنَ سعيدٍ، عن مَنصورِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ رَجُلٍ مِن بَنِى عبدِ الدّارِ، عن أُمِّه صَفيَّةَ أنَّها سَمِعَت عائشةَ رضي الله عنها وإِنسانٌ يَسألُها عن الَّذِى يقولُ: كُلُّ مالٍ له فى سَبيلِ اللهِ. أو: كُلُّ مالٍ له فى رِتاجِ الكَعبَةِ. ما يُكَفِّرُ ذَلِكَ؟ قالَت عائشَةُ: يُكَفِّرُه ما يُكَفِّرُ اليَمينَ

(1)

.

20063 -

ورَواه سفيانُ الثَّورِىُّ عن مَنصورِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ عن أُمِّه صَفيَّةَ بنتِ شَيبَةَ عن عائشةَ رضي الله عنها، أن رَجُلًا أوِ امرأةً سألَتها عن شَئٍ كان بَينَها وبَينَ ذِى قَرابَةٍ لها فحَلَفَت إن كَلَّمَتْه فمالُها فى رِتاجِ الكَعبَةِ، فقالَت عائشَةُ رضي الله عنها: يُكَفِّرُه ما يُكَفِّرُ اليَمينَ. أخبَرَناه أبو بكرٍ الأرْدَستانِىُّ، أنبأنا أبو نَصرٍ العِراقِىُّ، حدثنا سفيانُ بنُ محمدٍ، حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ الوَليدِ، حدثنا سفيانُ. فذَكَرَه

(2)

.

20064 -

أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ، أنبأنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحَسَنِ السَّرّاجُ، حدثنا أبو شُعَيبٍ الحَرّانِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ البَصرِىُّ العَنبَرِىُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا حَبيبٌ المُعَلِّمُ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، أن أخوَينِ مِنَ الأنصارِ كان بَينَهُما ميراثٌ فسألَ أحَدُهُما صاحِبَه القِسمَةَ، فقالَ: لَئن عُدتَ تَسألُنِى القِسمَةَ لَم أُكَلِّمْكَ أبَدًا، وكُلُّ مالٍ لِى فى رِتاجِ الكَعبَةِ. فقالَ

عُمَرُ رضي الله عنه: إنَّ الكَعبَةَ لَغَنيَّةٌ عن مالِكَ، كَفِّرْ عن يَمينِكَ وكَلِّمْ أخاكَ؛ فإِنِّى سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ:"لا يَمينَ عَلَيكَ ولا نَذرَ فى مَعصيَةِ الرَّبِّ، ولا فى قَطيعَةِ الرَّحِمِ، ولا فيما لا تَملِكُ"

(1)

.

20065 -

أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِىُّ، أنبأنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ الأصبَهانِىُّ، حدثنا أبو أحمدَ ابنُ فارِسٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ البخارىُّ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، أنبأنا إياسُ بنُ أبى تَميمَةَ أبو مَخلَدٍ صاحِبُ البَصرِىِّ، حَدَّثَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى رافِعٍ، عن أبيه، أنَّه كان مَملوكًا لابنَةِ عَمِّ عُمَرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه فحَلَفَت أنَّ مالَها فى المَساكينِ صَدَقَةٌ، فقالَ ابنُ عُمَرَ: كَفِّرِى يَمينَكِ

(2)

.

20066 -

قال: وحَدَّثَنا محمدٌ، حَدَّثَنِى مَحمودٌ، عن النَّضرِ، أنبأنا أشعَثُ، عن بكرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبى رافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ وعائشَةَ وأُمِّ سلمةَ قالوا: تُكَفِّرُ يَمينَها

(2)

.

20067 -

قال: وحَدَّثَنا محمدٌ، حدثنا حَجّاجٌ، عن حَمّادٍ، عن علىِّ بنِ زَيدٍ، عن أبى رافِعٍ، عن زَينَبَ امرأةٍ مِنَ المُهاجِراتِ وعَبدِ الله بنِ عُمَرَ وحَفصَةَ بنتِ عُمَرَ نَحوَه

(2)

.

20068 -

وعن حَمّادٍ، عن ثابِتٍ، عن أبى رافِعٍ نَحوَه

(1)

.

20069 -

وعن حَمّادٍ، عن حُمَيدٍ، عن بكرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبى رافِعٍ نَحوَه

(1)

.

20070 -

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أنبأنا أبو طاهِرٍ المُحَمَّداباذِىُّ، حدثنا أبو قِلابَةَ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا الأشعَثُ، عن بكرِ بنِ عبدِ اللهِ المُزَنِىِّ، عن أبى رافِعٍ أنَّه كان بَينَه وبَينَ امرأةٍ له شَئٌ فحَلَفَت مَولاةٌ له (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ وأبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفقيهُ قالا: أنبأنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأنصارِىُّ، حدثنا أشعَثُ، حدثنا بكرُ بنُ عبدِ اللهِ المُزَنِىُّ، عن أبى رافِعٍ، أنَّ مَولاتَه أرادَت أن تُفَرِّقَ بَينَه وبَينَ امرأتِه، فقالَت: هِىَ يَومًا يَهوديَّةٌ ويَومًا نَصرانيَّةٌ، وكُلُّ مَملوكٍ لها حُرٌّ، وكُلُّ مالٍ لها فى سَبيلِ اللهِ، وعَلَيها المَشىُ إلَى بَيتِ اللهِ، إنْ لَم تُفَرِّقْ بَينَهُما. فسألَتْ عائشةَ رضي الله عنها وابنَ عُمَرَ وابنَ عباسٍ وحَفصَةَ وأُمَّ سلمةَ، فكُلُّهُم قال لها: أتُريدينَ أن تَكونِى مِثلَ هاروتَ وماروتَ؟ وأمَروها أن تُكَفِّرَ يَمينَها وتُخَلِّىَ بَينَهُما

(2)

. لَفظُ حَديثِ الأنصارِىِّ، وحَديثُ رَوحٍ مُختَصَرٌ ولَم يَذكُرْ حَفصَةَ.

20071 -

أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الأصبَهانِىُّ، أنبأنا

علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ موسَى، حدثنا أبو هِلالٍ، حدثنا غالِبٌ، عن بكرِ بنِ عبدِ اللهِ المُزَنِىِّ، عن أبى رافِعٍ قال: قالَت مَولاتِى: لأفرِّقَنَّ بَينَكَ وبَينَ امرأتِكَ، وكُلُّ مالٍ لها فى رِتاجِ الكَعبَةِ، وهِىَ يَومًا يَهوديَّةٌ ويَومًا نَصرانيَّةٌ ويَومًا مَجوسيَّةٌ إن لَم تُفَرِّقْ بَينَكَ وبَينَ امرأتِكَ. قال: فانطَلَقتُ إلَى أُمِّ المُؤمِنينَ أُمِّ سلمةَ رضي الله عنها فقُلتُ: إنَّ مَولاتِى تُريدُ أن تُفَرِّقَ بَينِى وبَينَ امرأتِى. فقالَتِ: انطَلِقْ إلَى مَولاتِكَ فقُل لها: إنَّ هذا لا يَحِلُّ لَكِ. فرَجَعتُ إلَيها

(1)

، ثُمَّ أتَيتُ ابنَ عُمَرَ فأخبَرتُه فجاءَ حَتَّى انتَهَى إلَى البابِ فقالَ: ها هُنا هاروتُ وماروتُ؟ فقالَت: إنِّى جَعَلتُ كُلَّ مالٍ لِى فى رِتاجِ الكَعبَةِ. قال: فما تأكُلينَ؟ قالَت: وقُلتُ: وأنا يَومًا يَهوديَّةٌ ويَومًا نَصرانيَّةٌ ويَومًا مَجوسيَّةٌ. فقالَ: إن تَهَوَّدتِ قُتِلتِ، وإِن تنَصَّرتِ قُتِلتِ، وإِن تَمَجَّستِ قُتِلتِ. فقالَت: فما تأمُرُنِى؟ قال: تُكَفِّرِى

(2)

يَمينَكِ وتَجمَعِين

(3)

بَينَ فتاكِ وفَتاتِكِ

(4)

.

20072 -

أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ علىٍّ الإسفَرايينِىُّ بها، أنبأنا زاهِرُ بنُ أحمدَ السَّرَخْسِىُّ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ زيادٍ النَّيسابورِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ بشرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن سُلَيمانَ التَّيمِىِّ، حدثنا

بكرُ بنُ عبدِ اللهِ، عن أبى رافِعٍ، أن لَيلَى بنتَ العَجماءِ مَولاتَه قالَت: هِىَ يَهوديَّةٌ وهِىَ نَصرانيَّةٌ، وكُلُّ مَملوكٍ لها

(1)

مُحَرَّرٌ، وكُلُّ مالٍ لها هَدىٌ إن لَم يُطَلِّقِ امرأتَه، إن لَم تُفَرِّقْ بَينَكُما

(2)

. فأتَى زَينَبَ فانطَلَقَتْ مَعَه فقالَت: ههُنا هاروتُ وماروتُ؟ قالَت: قَد عَلِمَ اللهُ ما قُلتُ، كُلُّ مالٍ لِى هَدىٌ، وكُلُّ مَملوكٍ لِى مُحَرَّرٌ، وهِىَ يَهوديَّةٌ وهِىَ نَصرانيَّةٌ. قالَت: خَلِّى بَينَ الرَّجُلِ وامرأتِه. قال: فأتَيتُ حَفصةَ فأرسَلَتْ إلَيها كما قالَت زَينَبُ، قالَت: خَلِّى

(3)

بَينَ الرَّجُلِ وامرأتِه. فأتَيتُ ابنَ عُمَرَ فجاءَ مَعِى فقامَ بالبابِ فلَمّا سَلَّمَ قالَت: بأبِى أنتَ وأبوكَ. قال: أمِن حِجارَةٍ انتِ أم مِن حَديدٍ؟! أتَتكِ زَينَبُ وأرسَلَت إلَيكِ حَفصَةُ. قالَت: قَد حَلَفتُ بكَذا وكَذا. قال: كَفِّرِى عن يَمينِكِ وخَلِّى بَينَ الرَّجُلِ وامرأتِهِ

(4)

.

قال الشيخُ: وهَذا فى غَيرِ العِتقِ، فقَد رُوِىَ عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما مِن وجهٍ آخَرَ أن العَتاقَ يَقَعُ، وكَذَلِكَ عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما

(5)

، وكأنَّ الرَّاوِىَ قَصَّرَ بنَقلِه فى رِوايَةِ بكرِ بنِ عبدِ اللهِ، أو لَم يَكُنْ لها فى الوَقتِ مَملوكٌ فلَم يَتَعَرَّضوا له، واللهُ أعلَمُ.

20073 -

أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أنبأنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ خُشكَنانَةُ البَلخِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ يَحيَى بنِ موسَى الخَتِّىُّ

(1)

، حدثنا قُتَيبَةُ، حدثنا حَبيبٌ، عن العَوّامِ، عن مُجاهِدٍ قال: قال عُمَرُ بنُ الخطابِ وعائشَةُ رضي الله عنهما فى الرَّجُلِ يَحلِفُ بالمَشىِ، أو مالُه فى المَساكينِ، أو فى رِتاجِ الكَعبَةِ: إنَّها يَمينٌ يُكَفِّرُها إطعامُ عَشَرَةِ مَساكينَ

(2)

.

أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أنبأنا الرَّبيعُ قال: سَمِعتُ الشَّافِعِىَّ وسألَه رَجُلٌ عن المَشىِ فحَنِثَ

(3)

بالمَشىِ إلَى الكَعبَةِ، فأفتاه بكَفّارَةِ يَمينٍ، فقالَ له الرَّجُلُ: بهَذا تَقولُ يا أبا عبدِ اللهِ؟ فقالَ: هذا قَولُ مَن هو خَيرٌ مِنِّى. قال: مَن هو؟ قال: عَطاءُ بنُ أبى رَباحٍ

(4)

.

20074 -

أخبرَناه أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ علىٍّ الإسفَرايينىُّ، أنبأنا زاهِرُ بنُ أحمدَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ زيادٍ النَّيسابورِىُّ، حدثنا يوسُفُ يَعنى ابنَ سعيدٍ، حدثنا هَيثَمٌ يَعنِى ابنَ خارِجَةَ، حدثنا هُشَيمٌ، أنبأنا مَنصورٌ عن الحَسَنِ، وحَجّاجٌ عن عَطاءٍ أنَّهُما قالا فيمَن قال: هو مُحرِمٌ بحَجَّةٍ. فحَنِثَ: فيه كَفّارَةُ يَمينٍ

(5)

.

قال الشيخُ: ومَن قال بهَذا القَولِ يُشبِهُ أن يَحتَجَّ بما:

20075 -

أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ وأبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أنبأنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أنبأنا ابنُ وهبٍ (ح) وأنبأنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ، أنبأنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ أحمدَ بنِ إسماعيلَ السَّرّاجُ، حدثنا موسَى بنُ هارونَ البَزّازُ، حدثنا أبو هَمّامٍ الوَليدُ بنُ شُجاعِ بنِ الوَليدِ وأحمَدُ بنُ عيسَى ويونُسُ بنُ عبدِ الأعلَى قالوا: حدثنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ، عن كَعبِ بنِ عَلقَمَةَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ شُماسَةَ، عن أبى الخَيرِ، عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"كَفّارَة النَّذرِ كَفّارَةُ اليَمينِ". سَقَطَ مِن رِوايَةِ ابنِ عبدِ الحَكَمِ: أبو الخَيرِ، فلَم يُذكَرْ فى إسنادِه

(1)

، رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن هارونَ بنِ سعيدٍ وأحمَدَ بنِ عيسَى ويونُسَ بنِ عبدِ الأعلَى

(2)

.

20076 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أنبأنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا أحمدُ بنُ عيسَى، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يَحيَى بنُ عبدِ اللهِ بنِ سالِمٍ، عن