‌باب ما يجب على المرء من القيام بشهادته إذا شهد - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٢٠

حدثنا عليُّ بن المَدينيِّ، حدثنا وكيعُ بن الجَرّاحِ، حَدَّثَنِي أبو مُعاويَةَ عمرُو بن عبدِ اللهِ بنِ وهبٍ النَّخَعِيُّ قال: قُلتُ لِلشَّعبِيِّ، أو سَمِعتُ رَجُلًا قال لِلشَّعبِيِّ: أعرِفُ نَقشَ خاتَمِي في الصَّكِّ ولا أعرِفُ الشَّهادَةَ. قال: لا تَشهَدْ إلَّا على ما تَعرِفُ؛ فإِنَّ النّاسَ قَد يَنقُشونَ على الخَواتيمِ

(1)

.

20623 -

قال: وحَدَّثَنا عليٌّ، حدثنا أزهَرُ بن سَعدٍ، حدثنا ابنُ عَونٍ قال: قُلتُ لإبراهيمَ: أرَى اسمِي في الصَّكِّ ولا أذكُرُ الشَّهادَةَ. فقالَ: قال اللهُ تَعالَى: {إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ}

(2)

[الزخرف: 86].

‌

‌بابُ ما يَجِبُ على المَرءِ مِنَ القيامِ بشَهادَتِه إذا شَهِدَ

قال اللهُ جلَّ ثناؤُه: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى} [المائدة: 8]، وقالَ:{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَو فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا} الآية [النساء: 135]، وقالَ:{وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} [البقرة: 283].

قال الشّافِعِيُّ رحمه الله: الَّذِي أحفَظُ عن كُلِّ مَن سَمِعتُ مِنه مِن أهلِ العِلمِ في هذه الآيَةِ أنَّه في الشَّاهِدِ قَد لَزِمَته الشَّهادَةُ

(3)

.

20624 -

أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي، أنبأنا أبو الحَسَنِ الطَّرائفِيُّ، حدثنا عثمانُ بن سعيدٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بن صالِحٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن عليٍّ بنِ أبي طَلحَةَ، عن ابنِ عباسٍ في قَولِه:{كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ} قال: أو آبائِكُم أو أبنائِكُم، ولا تُحابوا غَنيًّا لِغِناه، ولا تَرحَموا مِسكينًا لِمَسكَنَتِه، وذَلِكَ قَولُه:{إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَو فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا} وفِي قَولِه: {فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا} فتَذَروا الحَقَّ فتَجوروا

(1)

.

20625 -

أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أنبأنا عبدُ الرَّحمَنِ بن الحَسَنِ القاضِي، حدثنا إبراهيمُ بن الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ بن أبي إياسٍ، حدثنا ورقاءُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ في قَولِه:{وَإِنْ تَلْوُوا أَو تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا} [النساء: 135]{تَلْوُوا} يقولُ: تبَدِّلوا الشَّهادَةَ. {أَو تُعْرِضُوا} يقولُ: تَكتُموها

(2)

.

20626 -

أخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أنبأنا أحمدُ بن عُبَيدٍ، حدَّثنا العباسُ بن الفَضلِ الأسفاطِيُّ، حدَّثنا إبراهيمُ بن حَمزَةَ، حدَّثنا عبدُ العَزيزِ بن محمدٍ، عن يَزيدَ بنِ عبد اللهِ يَعنِي ابنَ الهادِ، عن عُبادَةَ يَعنى ابنَ الوَليدِ بنِ عُبادَةَ بنِ الصَّامِتِ، عن أبيه قال: حَدَّثَنِي أبي قال: بايَعْنا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم على

السَّمعِ والطّاعَةِ في العُسرِ واليُسرِ والمَنشَطِ والمَكرَهِ وأثَرَةٍ عَلَينا، لا

(1)

نُنازِعُ الأمرَ أهلَه، ونَقولُ الحَقَّ حَيثُما كُنّا؛ لا نَخافُ في اللهِ لَومَةَ لائمٍ

(2)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن ابنِ أبي عُمَرَ عن عبدِ العَزيزِ، وأخرَجَه البخاريُّ مِن وَجهٍ

(3)

آخرَ عن عُبادَةَ بنِ الوَليدِ

(4)

.

20627 -

أخبرَنا أبو بكرِ بنُ فُورَكَ، أنبأنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بن حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي إسحاقَ قال: سَمِعتُ كُدَيرًا الضَّبِّيَّ -قال أبو إسحاقَ: سَمِعتُه مِنه مُنذُ خَمسينَ سنةً. قال شُعبَةُ: وسَمِعتُه أنا مِن أبي إسحاقَ مُنذُ أربَعينَ سنةً أو أكثَرَ. قال أبو داودَ: وسَمِعتُه أنا مِن شُعبَةَ مُنذُ خَمسٍ أو سِتٍّ وأربَعينَ سنةً- قال: أتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رسولَ اللهِ، أخبِرْنِي بعَمَلٍ يُدخِلُنى الجَنَّةَ. قال:"قُلِ العَدلَ وأعطِ الفَضلَ". قال: فإِن لَم أُطِقْ ذاكَ. قال: "فأطعِمِ الطعامَ وأفشِ السَّلامَ". قال: فإِن لَم أُطِقْ ذاكَ، أو: أستَطِعْ ذاكَ؟ قال: "فهَل لَكَ مِن إبِلٍ؟ ". قال: نَعَم. قال: "فانظُرْ بَعيرًا مِن إبِلِكَ وسِقاءً، وانظُرْ أهلَ بَيتٍ لا يَشرَبونَ الماءَ إلَّا غِبًّا فاسقِهِم؛ فإِنَّكَ لَعَلَّكَ ألَّا يَنفُقَ بَعيرُكَ ولا يَنخَرِقَ سِقاؤُكَ حَتَّى تَجِبَ لَكَ الجَنَّةُ"

(5)

.